Сарды

В VII веке до н. э. Сарды — столица могущественного Лидийского царства, где чеканились первые в истории золотые и серебряные монеты. На весь античный мир прославился своим богатством правивший в Сардах царь Крёз. Он царствовал с 560 по 546 год до н. э., когда Сардами овладели персы под предводительством Кира. События лидийской истории составляют предмет первой книги Геродотовой «Истории», а впервые в греческой литературе город упоминается в трагедии Эсхила «Персы». О взятии Сард персами «отец истории» сообщает следующее:

В эпоху Ахеменидов отсюда начиналась «царская дорога», которая вела на восток в Сузы. Утратив столичный статус, Сарды сохраняли значение как главный город персидской и селевкидской сатрапии, а позднее — и римской провинции Лидия. К римлянам Сарды отошли в 133 году до н. э. по завещанию пергамского царя Аттала. Благодаря упоминанию Плутарха, известно, что в ходе гражданской войны 44—42 годов Марк Юний Брут, в то время наместник Македонии с проконсульским империем, творя правосудие, осудил своего доверенного помощника Луция Оцеллу за хищение денег сардийцев, лишив того знаков отличия[3]. В 17 году Сарды были стёрты с лица земли мощным землетрясением, но впоследствии отстроен заново. Это вдохнуло в город новую жизнь, и его процветание продолжилось в византийский период.

При Тиберии в Сардах жило множество выходцев из Иудеи, пользовавшихся разными привилегиями. В апостольские времена здесь возникла христианская община, о чём свидетельствует Апокалипсис III, 1—5. Позже Сарды были резиденцией христианских епископов. Одним из сардских митрополитов был священномученик Евфимий, пострадавший в период иконоборчества.

Возмутившиеся полчища готов в царствование Аркадия сравняли Сарды с землей. Древний город был окончательно уничтожен в 1402 году во время нашествия Тамерлана.

Жилища народа, расположенные у подошвы твердыни, изображаются — в рассказе Геродота об Ионийском восстании — в виде тростниковых хижин, крытых тростниковыми же кровлями, что и было причиной страшного пожара, истребившего весь нижний город. Подобным же пожаром сопровождалось взятие города Антиохом III. Из достопримечательностей города, помимо акрополя, упоминаются гробница Алиатта и храм Кибелы.

Две группы американских археологов вели раскопки города с 1910 по 1914 год, после чего они возобновились только в 1958 году. При этом были обнаружены свидетельства существования крупного эллинистического и византийского центра, в том числе самая большая за пределами Палестины античная синагога. От великой столицы Лидии, описанной в сочинении Геродота, уцелело сравнительно немного — около тысячи могил и средневековые крепостные стены над лидийской твердыней, сооружение которой приписывалось царю Мелесу.

• Ludwig Bürchner: Sardeis. In: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). Band I A,2, Stuttgart 1920, Sp. 2475—2478.
• Hanfmann, George M.A., Letters from Sardis (Cambridge, MA 1972)
• Hanfmann, George M.A., Et al. Sardis from Prehistoric to Roman Times: Results of the Archaeological Exploration of Sardis 1958—1975, Harvard University Press.ISBN 0-674-78925-3