Сан-Микеле (аббатство, Италия)

Уже во времена Римской империи здесь находился военный гарнизон, стороживший перевал на случай возможного вторжения галлов. В память о тех временах сохранилась мемориальная доска, установленная проживавшей здесь в I веке римской семьёй Сурио Клементе.

Впоследствии бывший римский форт использовался лангобардами для защиты от вторжений франков. Многие лангобарды почитали Архангелу Михаилу. Предполагается, что Валь-ди-Суза уже в VI веке была возведена небольшая ему часовня. Этот культ позднее поддерживал в своих владениях император Фридрих I Барбаросса, а затем его племянник Фридрих II Гогенштауфен.

В Средние века в Европе было построено множество религиозных сооружений, посвященных Архангелу Михаилу. В числе прочих оказался и комплекс Сак-Микеле. Начало масштабного строительства относится к периоду с 983 по 987 годы. Хотя ряд исследователей считает, что полноценные работы начались позднее, между 999 и 1002 годами. Наиболее достоверные источники указывают на времена подвижничества Святого Джованни Винченцо, архиепископа Равенны, который удалился от мирской суеты и стало вести жизнь отшельника в этих областях. То есть речь идёт о рубеже X и XI веков. Согласно легенде, бывшему архиепископу было видение. Ему явился сам архангел Михаила, который приказал начать строить святилище. Первую часовню освятили ангелы, и проживавшие рядом крестьяне ночью видело яркий свет.

Начальные этапы строительства описаны скупо. Самые ранние документы восходят к некоему монаху Вильгельму, который жил в монастыре примерно в конце XI века. Он написал Chronicon Coenobii Sancti Michaelis de Clusa. Датой основания обители назван 966 год. Однако тот же монах в другом месте своего труда говорит, что строительство началось при понтификате папы Сильвестра II (999—1003), бывшего настоятеля аббатства Сан-Коломбано-ди-Боббио.

Общий вид обители на фоне Альпиймких гор

Рядом с самой старой часовней, появившейся во времена Джованни Винченцо, вскоре построили ещё одну. Она и сегодня является центральной частью нынешней Старой церкви. Её ниши, арки и колонны напоминают мотивы, похожие на византийскую архитектуру. Этот стиль имел сильное влияние в X веке в районе Равенны.

Ещё в конце X века активным жертвователем строящегося комплекса стал французский граф Гуго де Монбуасье. Он был лордом Орек-сюр-Луар в Оверни и главой аббатства Сен-Мишель-де-Кукса (Пиренеи). Граф желал искупить свои грехи и по требованию папы Сильвестра II выделил значительные суммы на строительство Сан-Микеле. Благодаря его помощи появился небольшой монастырь, где могли постоянно проживать нескольких монахов и останавливаться паломники.

Монастырь на фоне луны

Вскоре управляющим обители стал аббат Адверто ди Леза из Тулузской епархии. В этот между 1015 и 1030 годами архитектор Гильом де Вольпьяно разработал проект Новой церкви, которая впоследствии была возведена на месте Старой. C середины XI века в Сан-Микеле ключевую роль стали играть монахи-бенедиктинцы. Они сыграли важную роль в возвышении обители. По их инициативе было более просторное построено здание гостевого дома, отделенное от монастыря и способное вместить многочисленных паломников, которые следовали по пути Via Francigena к перевалу Мон-Сени и нуждались в отдыхе.

Северная часть комплекса, которая ныне лежит в руинах, была построена в XII веке как «Новый монастырь». Там постепенно появилось множество пристроек: кельи, библиотека, кухни, трапезная, мастерские. Важную роль сыграл аббат Эрменгардо, руководивший монастырём с 1099 по 1131 год. Именно благодаря его энергии обитель обрела много новых зданий.

Примерно с середины XIII века при строительстве новых зданий комплекса стало ощущаться сильное влияние готического стиля.

С XIV века знамение комплекса стало постепенно снижаться. Ключевым события, серьёзно отразившиеся на обители, произошли в 1362 году. Князь Жак Савойский из-за конфликта с представителями Савойского дома был лишен власти и владений. Его сын, Филипп II Савойско-Ахайский, лишённый права наследования, решил отомстить. В числе прочего он разграбил деревню Сант-Амброджо-ди-Суза и разрушил многие здания аббатства. Как ни странно, на стороне Филиппа II оказался тогдашний аббат Петр III Фонгеретский. В 1381 году граф Амедей VI Савойский обратился к папе Урбану VI с просьбой удалить из монастыря строптивого аббата. С этого момента обитель окончательно потеряла свою прежнюю автономию. Теперь ею управляли назначенные извне коменданты. Это катастрофически отразилось на популярность Сан-Микеле среди паломников. Количество пожертвований резко сократилось.

Комплекс в зимнем тумане

В 1622 году кардинал Маурицио Савойский убедил папу Григория XV вовсе закрыть комплекс, в котором проживало на тот момент всего три монаха. Одной из целей такого решения было желание лишить бенедиктинцев одного из их главных центров, а значит уменьшить их общее влияние. Ещё одной причиной были огромные суммы, которые приходилось тратить на регулярные ремонтные работы в огромном комплексе.

Монастырь пришёл в упадку после событий 1629 года, когда сюда прибыли французские войска под командованием маршала Николя Катина. Новые бедствия монахам принесла осада Турина в 1706 году. Многие сооружения обветшали или вовсе оказались лежащими в руинах. В частности, так и не был восстановлено пятиэтажное каменное здание, остатки которого можно видеть сегодня.

Монастырь Сан-Микеле на картине XIX века (автор ― Карло Боссоли)

В 1836 году король Карл Альберт Савойский, стремясь укрепить престиж католической церкви Пьемонта, а также своего владетельного рода, решил возродить религиозную общину в Сан-Микеле. Он предложил возглавить деятельность по восстановление прежнего статуса монастыря философу и священнику Антонио Розмини-Сербати. Этот молодой человек успел прославится в качестве основателя Конгрегации «братьев и сестёр любви». Розмини-Сербати охотно согласился и решил поселиться в Сан-Микеле.

Папа Григорий XVI в августе 1836 г. назначил отцов Росминиан распорядителями аббатского дохода. В то же время король принял решение устроить в монастыре усыпальницу своих предков. Прах 24 представителей Савойского дома был перенесён из Туринского собора в Сан-Микеле. Для этого создали специальные тяжёлые каменные саркофаги. Пришлось прокладывать специальную дорогу для их транспортировки в горы. Доставить такой груз удалось далеко не сразу. Но в конце концов первые 16 тяжёлых саркофагов доставили в обитель. Среди самых известных имён, чей прах привезли в монастыит, оказались Маргарита Французская (дочь Франциск I), герцог Эммануил Филиберт, герцог-младенец Франциск Гиацинт, король Виктор Амадей II (известный под прозвищем «Савойский лис»), герцогиня Мария Джованна Савойская и кардинал Маурицио Савойский. Перезахоронение последнего оказалось особенно символичным. Ведь он настаивал, что Сан-Микеле вообще подлежит забвению.

Выбор древнего аббатства подчеркивал как пристанища для Розмини-Сербати очень соответствовал его призывам к аскетичности и о приоритете созерцательной стороны жизни, как главного источника духовной пищи. Авторитет настоятеля, размещение усыпальницы правителей и ремонт части зданий позволили вдохнуть новую жизнь в старинный монастырь.

Вид замка в XX веке

В начале XX века проводились обширные работы по реконструкции комплекса. По инициативе известного архитектора и энтузиаста Альфредо д'Андраде появились архитектурные элементы в неороманском стиле. После завершения работ в монастыре воцарились покой и тишина. Лишь в мае 1944 года была шумная история, когда немецкие нацисты устроили в Сен-Микеле обыск, подозревая братию в помощи итальянским партизанам.

В 1980-х годах вновь проводились реставрационные работы.

Большое значение имел визит в монастырь папы Иоанна Павла II 14 июля 1991 года. В последние годы начался настоящий наплыв туристов.