Салпаад

Салпаа́д (др.-евр. ‏צלפחד‏‎, Целафхад[2] ; Цлофха́д) — персонаж книги Чисел, сын Хефера[3] из колена Манассии[4], умер во время странствования израильтян по пустыне[2], без связи с бунтом Корея (евр. Кораха), и оставил после себя пять дочерей, которых звали Милка, Махла, Ноа, Хогла и Фирца (евр. Тирца)[4].

Салпаад
др.-евр. ‏צלפחד‏‎

Дочери Салпаада (иллюстрация из Bible and Its Story Taught by One Thousand Picture Lessons, 1908)
Пол мужской
Период жизни современник Моисея
Имя на других языках лат. Zelophehad
Упоминания Чис. 26:33, 27:1–11, 36:1–11.
Отец Хефер
Дети Милка (дочь Салпаада)[1], Махла[1], Хогла[1], Фирца[1] и Ноа[1]
Место погребения Синай
Связанные понятия Исход
 Медиафайлы на Викискладе

Согласно агаде, Салпаад и его отец Хефер были среди тех, которые вышли из Египта, и поэтому каждый из них должен был получить удел в Палестине. Салпаад, как первородный, имел право на две доли в отцовском наследии; дочери Салпаада поэтому получили три удела в Палестине: дедовский и двойной отцовский[2].

Талмудисты объясняют Чис. 27:3, в том смысле, что Салпаад не был ни среди тех, которые роптали против Бога, ни среди тех, которые возмутились вследствие неблагоприятного отзыва соглядатаев ο Святой Земле, ни в сообществе Корея (Кораха); все эти три категории мятежников не получили удела в Палестине[2].

Грех Салпаада

Рабби Акива считал, что грех Салпаада, за который он умер, заключался в собирании дров в субботний день, за что был побит камнями[5]. По другому мнению (Баал Атурим к Чис. 14:44), его грех состоял в том, что он вместе с другими, вопреки предупреждению Моисея, пытались вторгнуться в Палестину[2].

Все поименованные в генеалогии Салпаада (Чис. 27:1) были праведники; по мнению же рабби Натана Салпаад не был праведником, а генеалогия приведена в Торе только для того, чтобы подчеркнуть праведность его дочерей. Слова его дочерей: «Он умер за свой грех» толкуются в том смысле, что он сам согрешил, не вовлекая, однако, других в свою греховность[2].

Дочери Салпаада

Салпаад (евр. Целафхад) умер в пустыне, не оставив после себя наследников мужского пола[6] . Его пять дочерей впоследствии предъявили пред Моисеем свои права на наследство удела среди евреев (Чис. 27:1-11). Моисей вопросил Господа, и Господь возвестил ему, что просьба дочерей Салпаада справедлива, вследствие чего им был дан удел среди братьев их отца, и принято общее решение, чтобы в случае их выхода замуж за мужей из других колен, их уделы не переходили в другое племя, а оставались в племени их отца. И вышли дочери Салпаадовы замуж за сыновей дядей своих (Чис. 36:10, 11)[6].

Шолом-Алейхем упоминает вопрос для проверки знаний домашнего учителя: «Что говорит Раши о дочерях Цлофхада?» (что все были в равной степени умные учёные праведницы).

Примечания
  1. 33 // Книга Чисел (др.-евр.)
  2. Целафхад // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
  3. Чис. 26:33
    У Салпаада, сына Хеферова, не было сыновей, а только дочери; имя дочерей Салпаадовых: Махла, Ноа, Хогла, Милка и Фирца.
  4. Чис. 27:1
    И пришли дочери Салпаада, сына Хеферова, сына Галаадова, сына Махирова, сына Манассиина из поколения Манассии, сына Иосифова, и вот имена дочерей его: Махла, Ноа, Хогла, Милка и Фирца;
  5. Чис. 15:32
    Когда сыны Израилевы были в пустыне, нашли человека, собиравшего дрова в день субботы;
  6. Салпаад // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора. — М., 1891—1892.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.