Ртвеладзе, Эдвард Васильевич

Эдвард Ртвеладзе родился 14 мая 1942 года в городе Боржоми, Грузинской ССР. Его отец работал в Ликани — главном санаторном месте Боржоми, где заведовал питанием для раненых, доставляемых с фронта. Был участником Первой мировой войны, а на Вторую мировую войну его уже не призвали по причине возраста. Дом семьи Ртвеладзе располагался в живописном месте по дороге из Боржоми в Ликани, напротив парка, где находился дворец императора Александра III, а за его домом сразу же начинался густой лес Боржомского заповедника. Большой дом, в котором он жил с семьей, делился на две части. В одной из них жил егерь заповедника, друг его отца Николай Камкамидзе с женой Русудан и детьми, а во второй — семья Ртвеладзе: отец, мать, две сестры — Нелли и Тамара (умерла в 13 лет от менингита), брат Валерий и сам Эдвард. Его сестры и брат родились в Кисловодске, где его семья жила еще до войны в доме приобретенном отцом Эдварда до революции[5].

В 1946 году отец Эдварда решил вернуться в Кисловодск. Позднее Эдвард с матерью, братом и сестрами присоединились к отцу. В те годы у Эдварда появился интерес к путешествиям, природе и истории. В Кисловодске они с семьей поселились на Ольховской набережной, неподалеку от знаменитой Лермонтовской скалы, где состоялась дуэль Грушницкого и Печорина, описанная Лермонтовым в романе «Герой нашего времени». Спустя год, они переехали район Баязет. В 1949 году Эдвард пошел в первый класс школы № 17, а затем в старших классах в школу № 14[5].

В феврале 1949 года от свирепствовавшего в те годы менингита в возрасте 13 лет скончалась его сестра Тамара. После этого отец Эдварда уехал вначале в город Клухори, а затем переехал в станицу Зеленчукскую, где стал работать заведующим чайной. В августе 1950 года семья Ртвеладзе переехала в станицу Зеленчукскую, где они прожили три года. В юные годы наукой Эдвард стал заниматься самостоятельно. Когда он учился в Кисловодске, там не было никаких учебных и научных учреждений, связанных с археологией или историей[5].

Родители Эдварда не имели высшего образования. Его отец Василий Иосифович — по причине того, что с конца XIX и начала XX века до XIX и начала XX века жил у бабушки в труднодоступном горном селении, находившемся в Верхней Раче, куда учитель из Кутаиси приезжал на зиму до закрытия перевала и уезжал после его открытия. В детстве и юности он говорил только по-грузински и по-свански, а русский язык освоил после приезда в Тбилиси. Несмотря на то, что он хорошо освоил русский язык, говорил с сильным грузинским акцентом. Мать, Анна Тимофеевна, закончила три класса гимназии в Николаеве и Севастополе, где её отец — Тимофей Яковлевич Хонин, занимался клёпкой боевых кораблей. Несмотря на это, его родители очень любили читать. Его отец, особенно в пенсионном возрасте, целыми днями просиживал в городской читальне и читал различные книги. Помимо своих родных грузинского и сванского языка, он говорил по-турецки и персидски, которые освоил во время пребывания в Персии и Турции до революции. Также он владел азербайджанским и армянским языком. Его мать, по мере возможности, также много читала[5].

Эдвард и его сёстры и брат с детства воспитывались в среде, где книге придавалось большое значение. В юные годы Эдвард начал читать научную литературу. В основном это были книги по географии, о путешествиях и открытиях новых земель. К восьмому классу он перечитал всю имевшуюся в библиотеках Кисловодска географическую литературу, в том числе книгу Иосифа Магидовича об истории географических открытий. В те годы он делал собственные маршруты по горам и долинам окрестностей Кисловодска, и даже однажды вместе с друзьями сверстниками дошел до византийского монастыря в Верхнем Архызе[5].

В 1956 году Эдвард Ртвеладзе совершил путешествие к горе Эльбрус, через долины рек Хасаута и Харбаза, в верховья реки Малки. Позднее он совершил поездку через труднодоступный перевал Кыртык-ауш в Баксанское ущелье. Кроме того, в юности он побывал в долине Эшкакона через Маринский перевал в Клухори. Уже в те поры Эдвард начал увлекаться книгами по истории и археологии, которые постепенно стали оттеснять и заменять географическую литературу, которые побудили его совершать археологические обследования местностей. С лета 1958 года Эдвард уже самостоятельно занимался полевой археологией вместе со своим одноклассником и другом Владимиром Багдасаровым, в будущем ставшим переводчиком в Египте, а затем многие годы заведовавшим отделом в библиотеке Академии наук СССР[5].

В 1967 году Эдвард Ртвеладзе окончил Ташкентский государственный университет по специальности историк-археолог. В 1967—1969 годах работал лаборантом и младшим научным сотрудником института искусствоведения Академии наук Узбекистана. С 1970 по 1973 год — преподавал в Ташкентском институте театрального и художественного искусства. С 1973 по 1976 год — младший научный сотрудник Института искусствоведения Академии художеств Узбекистана. В 1976—1985 годах был старшим научным сотрудником Института искусствоведения Академии художеств Узбекистана. С 1985 до 2009 года — заведующий отделением Института искусствоведения Академии художеств Узбекистана[6].

Научная деятельность Эдварда Ртвеладзе охватывала древнюю и средневековую историю и археологию Средней Азии, искусство и культуру этих периодов, а также связанные с ними вспомогательные исторические дисциплины — нумизматику и эпиграфику. По состоянию на середину 2000-х годов он участвовал более чем в 80 научных археологических экспедициях не только на территории Средней Азии, но и на Кавказе, Кипре, во Франции и Японии. При непосредственном участии Эдварда Ртвеладзе открыто и исследовано большое количество археологических памятников. Во главе с Эдвардом Ртвеладзе Тохаристанская экспедиция проводила археологические раскопки крупного памятника Кампыртепа — древнего города периода Кушанского царства. Под руководством учёного также составлялись коллективные юбилейные монографии об исторических городах Узбекистана и выдающихся государственных деятелях прошлого, в частности, книги «Амир Темур в мировой истории», «Хива — город тысячи куполов», «Шахрисабз», «Термез», «Джалалиддин Мангуберды» и другие[7]. К 2012 году Эдвард Ртвеладзе опубликовал, в общей сложности, 830 научных трудов[8]

В 1985 году удостоен Государственной премии Узбекской ССР имени Бируни[7].

В 1989 году Эдварду Ртвеладзе присвоена учёная степень доктора исторических наук, в 1992 году — учёное звание профессора. В 1995 году избран в состав Академии наук Узбекистана[7].

В 2016 году вместе с общественным деятелем Фирдавсом Абдухаликовым стал инициатором проекта «Культурное наследие Узбекистана в собраниях мира», цель которого — описать и собрать воедино исторические памятники, рукописи, артефакты древней истории Узбекистана в музейных коллекциях мира и предоставить их в пользование ученых и широкой общественности, обобщив в книгах и энциклопедических изданиях, обсудив на научных конгрессах и медийных форумах. На первом конгрессе проекта, прошедшем в Ташкенте и Самарканде 15-16 мая 2017 года, было создано Всемирное научное общество по изучению, сохранению и популяризации культурного наследия Узбекистана[9].

Скончался 10 февраля 2022 года[10].

Эдвард Ртвеладзе был женат. Вместе со своей супругой Лидией Львовной они были в браке почти 50 лет. У Ртвеладзе трое детей, а также внуки. Старшая дочь — Аня, поэтесса, окончила филологический факультет. Младшая дочь — Нелли, выпускница Ташкентского института культуры. Увлекается музыкой и театром. Сын — Григорий, увлекается футболом, по состоянию на 2015 год работал в Федерации футбола Узбекистана[11].

• «Вспоминая былое»: Биография Эдварда Васильевича Ртвеладзе
• Эдвард Ртвеладзе: «Главное всегда двигаться вперед»
• idea.uz: Эдвард Ртвеладзе
• gazeta.uz: Академик Эдвард Ртвеладзе отметил 70-летие