Раннехристианские культовые сооружения Абхазии

Раннехристианские культовые сооружения Абхазии − культовые сооружения раннехристианского периода на территории Абхазии[''К'' 1], хронологически определённые IV—VIII веками.

Согласно церковной традиции христианизация в западной части Грузии связана с апостольским временем — I (апостольским) веком. Проповедниками христианской религии считают Андрея Первозванного, Симона Кананита и Левия Матфея. Священное писание подтверждается письменными упоминаниями историков III—IV веков. Первые церкви Восточного Причерноморья появились в прибрежных римских гарнизонных крепостях. Римские гарнизоны состояли, в большинстве своём, из выходцев Малой Азии — региона, где получили первые распространения христианские идеи. Многие солдаты гарнизонов скорее всего уже были приобщены к идеям новой веры, что могло способствовать формированию среди местного населения христианского мировоззрения. Этому способствовало также переселение в Абхазию христиан, подвергавшихся гонениям в Римской империи. В Абхазии обнаружено 26 памятников архитектуры, относящихся к раннехристианскому периоду[1].

Храмы
Название Местонахождение объекта
(с севера на юг)		 Датировка Краткое описание Изображение
Цандрыпшский храм 43°22′47″ с. ш. 40°04′49″ в. д.
Гагрский район, посёлок городского типа Цандрыпш (Гантиади), ул. Октябрьская
VI век
 Трёхапсидная трёхнефная базилика с нартексом и примыкающим к нему портиком. Первые исследования провёл В. А. Леквинадзе, который датировал памятник между 527 и 542 годами. В результате раскопок 1980 года были выявлены ранее неизвестные элементы плана: крещальная купель, гробницы, мраморные декоративные фрагменты, фрагменты греческих надписей. Общий наружный размер храма 27,5×16,8 м. Характерная и необычная черта сооружения — расширенные восточные концы боковых нефов, выполнявшие функции баптистерия и мемориальной часовни. Базилика хорошо сохранилась по сравнению с другими раннехристианскими памятниками Абхазии[2].
Хашупсинская крепостная церковь 43°25′30″ с. ш. 40°07′18″ в. д.
Гагрский район, в 2 км севернее села Хашупса, по левому берегу северной части каньона реки Хашупса (Хашупсинского каньона)
VI век
(предположительно)
 Церковь находится внутри Хашупсинской крепости[''К'' 2]. Это одноапсидная однонефная небольшая постройка с наружными размерами: 16,2×6,9 м. Её стены сохранились на высоту около полуметра. Полукруглая апсида непосредственно переходит в продольные стены. Перед нефом пристроен небольшой, более узкий, чем неф, вестибюль. Нартекс отсутствует. Сложена церковь из тёсаного камня[3][4].
Церковь Абаáта
(Абаатская церковь Ипатия Гангрского,
Гагрская церковь Покрова Пресвятой Богородицы)		 43°19′32″ с. ш. 40°13′25″ в. д.
Гагра, территория крепости Абаата
Рубеж V—VI вв. (или начало VI в.)
(предположительно)
 Действующая христианская церковь. Впервые была обследована Ф. Дюбуа де Монпере в 1833 году. В плане храм представлял собой небольшое сооружение с полуциркульной апсидой и двумя боковыми симметричными портиками. Во второй половине XIX века гагрская церковь подверглась реконструкции. В результате чего её облик очень сильно изменился, особенно восточная часть. Новые обмеры и описание были сделаны грузинской исследовательницей М. Дидебулидзе, которая определяет тип церкви как «трёхцерковную базилику»[''К'' 3][5].
Аба-Антская церковь Гудаутский район, северная окраина села Лыхны (местность Аба-Анта)
VII—VIII вв.
 Однонефная базилика с гранёной апсидой, двумя симметричными боковыми помещениями и нартексом. Церковь была раскопана и предварительно обследована Л. А. Шервашидзе в 1976 году, и датирована VI—VIII веками. Исследователь Л. Д. Рчеулишвили относит церковь к «трёхцерковной базилике» и датирует её VI веком. В южном боковом помещении обнаружена каменная гробница. По-видимому оно являлось мемориальной часовней. Сохранность базилики плохая[6].
Раннехристианский культовый архитектурный комплекс 42°59′45″ с. ш. 41°00′58″ в. д.
Сухум, приморская часть территории римской Сухумской крепости
рубеж IV—V вв. (или начало V в.) — 542 год
 В единый архитектурный комплекс входят октагональная церковь и примыкающая к ней базилика средних размеров.

Центр комплекса — октогон, окружён восьмигранным обходом. К четырём граням обхода, ориентированным по сторонам света, примыкают дополнительные одинаковые помещения предпрямоугольной формы с бо́льшей внешней стороной. Церковь не имеет апсиды и наличие четырёх помещений («крестов»), создают крестовидную симметричную в плане форму храма. В центре октогона находится купольная экседра, расположенная точно на оси восток—запад. Экседра находит подобные аналогии не на Кавказе и в причерноморском ареале, а в памятниках территорий, значительно отдалённых от Причерноморья — в группе церквей Северной Сирии.

С восточной стороны к октогону примыкала трёхнефная базилика с пятигранной апсидой снаружи и полуциркульной изнутри. К базилике с северной стороны было пристроено дополнительное самостоятельное помещение. Базилика, помещённая в свободное пространство между южной и восточной частями «креста» октогона, создаёт таким образом единый архитектурный комплекс. Пространство между юго-восточной гранью октогона и западной стеной базилики служило своеобразным нартексом базилики и использовалось как мартирий. После перестройки базилика из трёхнефной превратилась в однонефную[7].

В 542 году, во время войны с персами, византийцы сами уничтожили укрепления Себастополиса и Питиунта[8].
Драндская крестово-купольная церковь 42°52′27″ с. ш. 41°09′44″ в. д.
Гулрыпшский район, северная окраина села Дранда
VI−VII вв. (предположительно)
 Трёхапсидная крестово-купольная церковь. Сводчатые каменные перекрытия способствовали сохранению храма от разрушений и пожаров. Сочетание ротонды и креста своеобразно определяют наружные объёмы и внутреннее пространство. Алтарная часть, кроме центральной апсиды, включает жертвенник и дьяконник. Вдоль стены центральной апсиды располагается синтрон с седалищем в центре. В южном конце нартекса находится крещальная купель. По своим размерам, архитектурному типу и сохранности является памятником единственным в своём роде в Восточном Причерноморье[9].
Мрамбская базилика 43°00′45″ с. ш. 41°15′15″ в. д.
Гулрыпшский район, село Мрамба
VI−VII вв.
 Простая в плане небольшая однонефная церковь с апсидой, пятигранной снаружи и подковообразной изнутри. Остатки фундаментов были обнаружены в 1981 году Ю. Н. Вороновым и О. Х. Бгажбой. Подобные церкви с простым планом относят к «раннефеодальной» эпохе[10].

Примечания
Комментарии
  1. Данный объект расположен в Абхазии, являющейся спорной территорией. Согласно административному делению Грузии, спорную территорию занимает Абхазская Автономная Республика. Фактически спорную территорию занимает частично признанное государство Республика Абхазия.
  2. Историческое название крепости не известно.
  3. Особая разновидность базилики, распространённая в Грузии, с возможностью совершать три литургии в день.
Источники
  1. Бердзенишвили, 2010, с. 317, 318.
  2. Хрушкова, 2002, с. 137—141.
  3. Хрушкова, 2002, с. 185, 186.
  4. Каньон Хашупса. Сайт Грузия для всех. Дата обращения: 24 января 2021.
  5. Хрушкова, 2002, с. 186—189.
  6. Хрушкова, 2002, с. 189—191.
  7. Материалы конференции, 2017, с. 190—196, 204—207.
  8. Материалы конференции, 2017, с. 204.
  9. Хрушкова, 2002, с. 259—262, 268−270.
  10. Хрушкова, 2002, с. 323, 324.

Литература
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.