Пятидесятническое движение в США

Пятидесятническое движение в США — часть всемирного пятидесятнического движения. Движение не представляет единства ни в богословских, ни в организационных вопросах, распадаясь более чем на 300 самостоятельных союзов[1]. Общая численность верующих оценивается в 15 — 20 млн человек.

История

Миссия апостольской веры на Азуза-стрит, 1907 год

Соединенные Штаты Америки являются родиной современного пятидесятнического движения. Датой рождения движения принято считать 1 января 1901 года, когда студенты библейской школы Ч. Ф. Парэма пережили крещение Духом Святым. Мощный толчок к развитию пятидесятнического движения дали собрания на Азуза-стрит в 1906 году.

Последовавшее десятилетие привело к созданию первых пятидесятнических объединений: Ассамблей Бога и Пятидесятнических ассамблей мира. В это же время доктрину крещения Духом Святым принимают ряд общин и союзов Движения святости. Это основанная в 1886 году Церковь Бога, афроамериканская Церковь Бога во Христе (основана в 1897 году) и Пятидесятническая церковь святости (основана в 1911 году).

Долгое время пятидесятники Америки оставались изолированными от других евангельских групп. Лишь с начала 40-х годов XX века происходит их постепенное сближение с другими фундаменталистскими церквами США.

Богослужение пятидесятнической церкви в Кентукки, 1946 год

Послевоенные годы движение характеризуется т. н. «пробуждением исцеления». Массовые собрания, проводимые евангелистами У. Бранхамом, О.Робертсом, А. Аленом, Г. Линдси, Т. Осборном во многом подготовили почву для возникновения харизматического движения.

В 1948 году крупнейшие американские союзы «белых» пятидесятников создали межденоминационный консультативный орган — Пятидесятническое Братство Северной Америки. Союз принимал активное участие в подготовке Всемирных пятидесятнических конференций. В октябре 1994 года организация была реформирована в союз Пятидесятнических/Харизматических Церквей Америки. В настоящий момент союз объединяет большинство пятидесятников и харизматов из США и Канады. Основные цели объединения — братское общение и поощрение сотрудничества.

Во второй половине 1990-х годов американские пятидесятники оказались затронуты т. н. «Браунсвилльским пробуждением» или «Пробуждением в Пенсаколе», начавшемся в 1995 году в поместной общине Ассамблей Бога в городе Браунсвилль, (Пенсакола, Флорида).

Численность верующих

Точную численность пятидесятников в США назвать трудно в силу разных причин. Это и отсутствие единого административного центра, и взрывной рост афроамериканских харизматических церквей[2], и тот факт, что значительное число городских «белых» харизматических церквей не входят ни в одно объединение и часто позиционируют себя как «неденоминационные церкви».

Богослужение церкви в Хьюстоне

Авторы «Энциклопедии Религии и Общества» (1998 год) указывают диапазон от 10 до 29 млн человек[1]. По данным Pew Research Center в 2006 году в США проживало ок. 15 млн пятидесятников (или 5 % населения[3]). Весьма авторитетная Всемирная Христианская Энциклопедия насчитала в 2001 году 16 млн пятидесятников и харизматов, отметив продолжающийся рост общин[4].

Исследование Christian Research называет цифру 20 млн верующих (2006 год)[5]. Справочное издание «Операция мир» содержит информацию о 21,68 млн пятидесятниках в США в 2010 году и указывает ежегодный прирост в 1,1 %[6].

За последние два десятилетия пятидесятническое движение в США увеличилось во много раз. Благодаря этому, пятидесятники стали третьей (после католиков и баптистов) религиозной группой Америки.

По данным Pew Research Center 56 % американских пятидесятников являются «белыми»; 20 % — афроамериканцами; 18 % — латиноамериканцами; 1 % — азиатами. Остальные 5 % американских пятидесятников принадлежать к смешанным или другим группам[7]. Свыше половины пятидесятников США (52 %) проживают на Юге страны; 19 % — на Среднем Западе; 17 % на Западе и лишь 12 % в северо-восточном географическом регионе[7]. Согласно тому же исследованию, 56 % прихожан пятидесятнических церквей — женщины; мужчины составляют 44 %.

По данным Ассоциации статистиков американских религиозных групп, в 2000 году пятидесятники являлись крупнейшей религиозной конфессией в 8 округах Америки — в Асотине, штат Вашингтон; в Витленде, штат Монтана; в Джозефине, штат Орегон; в Итоне, штат Мичиган; в Линне, штат Орегон; в Мак-Дауэлле, штат Западная Виргиния; в Полке, штат Орегон и в Уилере, штат Орегон[8].

Основные деноминации

Традиционно, американских пятидесятников делят на классических (пятидесятники двух благословений и пятидесятники трех благословений), пятидесятников-унитариев, радикальных пятидесятников и харизматов.

Крупнейшей пятидесятнической деноминацией Северной Америки остается афроамериканская Церковь Бога во Христе. Основанная в 1897 году, она объединяет 5,5 млн прихожан и 15 тыс. поместных церквей. Ассамблеи Бога сообщают о 3 млн прихожан в 12 600 церквах (2011 год[9]). Старейшая пятидесятническая церковь Америки — Церковь Бога (Кливленд, Теннесси) объединяет почти 1,1 млн верующих[10]. Международная церковь четырёхстороннего Евангелия насчитывает 354 тыс. членов[11]. Общины Международной пятидесятнической церкви святости посещают 330 тыс. верующих[12].

Среди других объединений классических пятидесятников следует назвать: Пятидесятническую церковь Бога (100 тыс.[13]), Церковь Бога пророчеств (90 тыс.[14]), Объединённую святую церковь Америки (50 тыс.[15]), Церкви «Открытой Библии» (45 тыс.[16]), афроамериканскую Церковь живого Бога (42 тыс.[17]), Церковь Бога по вере (35 тыс.[18]), Пятидесятническую баптистскую церковь свободной воли (28 тыс.[19]), Христианскую церковь «Новый свет» (28 тыс.[20]), Конгрегациональную церковь святости (25 тыс.[21]), Елимское братство (21 тыс.), Ассамблею веры (17 тыс.[22]), Святую церковь Америки «Гора Синай» (8 тыс.[20]), Миссию апостольской веры (Портленд, Орегон — 5 тыс.[23]), Церковь Бога (Горная Ассамблея — 5 тыс.[24]), Международную пятидесятническую церковь Христа (5 тыс.[25]), Независимые ассамблеи Бога, Объединенную пятидесятническую церковь во Христе.

«Первая украинская евангельская пятидесятническая церковь», расположена в историческом здании банка Нью-Йорка

Весьма заметную группу в США составляют пятидесятники-унитарии. Большинство из них сосредоточены в трех крупнейших объединениях: Пятидесятнических Ассамблеях Мира (1,65 млн верующих, в т.ч. 1,3 млн членов[6]), Объединенной пятидесятнической церковь, международной (810 тыс. верующих[6], в т. ч. 646 тыс. членов[26]) и Всемирной церкви нашего Господа Иисуса Христа библейского пути (250 тыс.[27]). Помимо указанных, в США действуют и другие союзы пятидесятников-унитариев: Ассамблеи Господа Иисуса Христа (50 тыс.[28]), Церковь Христова Крестный путь (50 тыс.[29]), Церковь Господа нашего Иисуса Христа апостольской веры (30 тыс.[30]), Пятидесятнические церкви апостольской веры (25 тыс.[31]), Апостольская преодолевающая святая церковь Бога (15 тыс.[28]), Первая церковь Иисуса Христа (10 тыс.[32]).

Крупнейшими харизматическими объединениями являются: Братство баптистских церквей полного Евангелия (крупнейшая церковь черных харизматов), Братство церквей полного Евангелия (2,8 млн верующих в 8,3 тыс. церквях[6]; крупнейшая церковь белых харизматов), Часовня на Голгофе, Ассоциация церквей Виноградника (189 тыс.[33]). При этом, значительное число поместных харизматических церквей не входит ни в одно объединение.

Растущую группу американских пятидесятников составляют латиноамериканцы[34]. При этом, если ранее испаноязычные церкви входили в крупные союзы (г.о. Ассамблеи Бога), то в последнее время наблюдается процесс формирования новых национальных союзов — пуэрто-риканских, мексиканских, бразильских, гватемальских.

С середины 80-х годов XX века десятки тысяч пятидесятников из стран бывшего Советского Союза иммигрировали в США. Большая часть русскоязычных пятидесятнических церквей входят в Объединение Славянских Церквей ХВЕП Америки, Союз ХВЕ Америки и Славянское отделение Церквей Ассамблеи Бога. Крупнейшей поместной церковью является Славянская миссионерская церковь «Вифания» (5 тыс. прихожан[35]).

См. также

Примечания

  1. David Yamane. Pentecostalism // Encyclopedia of religion and society / William H. Swatos, Jr., editor; Peter Kivisto, associate editor; Barbara J. Denison, James McClenon, assistant editors. — Walnut Creek, Calif.: AltaMira Press, 1998. — P. 357—359. — xiv, 590 p. — ISBN 0-7619-8956-0.
  2. Charisma news. Неопятидесятничество приобретает всё большую популярность среди афроамериканцев США. Портал-Credo.Ru (18 апреля 2003). Дата обращения: 20 апреля 2013.
  3. How Many Renewalists? (англ.). Spirit and Power – A 10-Country Survey of Pentecostals. Pew Research Center (5 октября 2006). Дата обращения: 13 ноября 2014.
  4. David B. Barrett, George T. Kurian, Todd M. Johnson: США: статистика религиозности населения. World Christian Encyclopedia: A Comparative Survey of Churches and Religions in The Modern World. Oxford University Press (2011). Дата обращения: 20 апреля 2013.
  5. Pentecostalism (англ.). Religions. BBC (2 июля 2009). Дата обращения: 18 апреля 2013. Архивировано 29 апреля 2013 года.
  6. Jason Mandryk. United States Of America // Operation World: The Definitive Prayer Guide to Every Nation. — InterVarsity Press, 2010. — 978 p. — (Operation World Set). — ISBN 0-8308-5724-9.
  7. US Religious Landscape Survey (англ.) (pdf) (недоступная ссылка). Pew Research Center. Дата обращения: 13 ноября 2014. Архивировано 17 апреля 2015 года.
  8. Leading Church Bodies, 2000 (англ.). Religious Congregations and Membership in the United States. University of Nebraska Omaha / Association of Statisticians of American Religious Bodies (ASARB) (2002). Дата обращения: 13 ноября 2014.
  9. Statistics of the Assemblies of God (недоступная ссылка). Дата обращения: 5 февраля 2013. Архивировано 23 января 2013 года.
  10. 2011 Yearbook of American & Canadian Churches
  11. The ARDA — International Church of the Foursquare Gospel
  12. The ARDA — International Pentecostal Holiness Church
  13. The ARDA — Pentecostal Church of God
  14. The ARDA — Church of God of Prophecy
  15. Melton, 2009, p. 391.
  16. The ARDA — Open Bible Standard Churches
  17. The ARDA — Church of the Living God
  18. The ARDA — Church of God by Faith
  19. The ARDA — Pentecostal Free Will Baptist Church
  20. Melton, 2009, p. 389.
  21. The ARDA — Congregational Holiness Church
  22. Melton, 2009, p. 422.
  23. Melton, 2009, p. 337.
  24. Melton, 2009, p. 339.
  25. International Pentecostal Church of Christ (англ.). The Association of Religion Data Archives. Дата обращения: 13 ноября 2014.
  26. The ARDA — United Pentecostal Church International
  27. Melton, 2009, p. 369.
  28. Melton, 2009, p. 368.
  29. Melton, 2009, p. 380.
  30. Melton, 2009, p. 371.
  31. Melton, 2009, p. 377.
  32. Melton, 2009, p. 373.
  33. The ARDA — Association of Vineyard Churches
  34. Латиноамериканцы в США переживают пробуждение
  35. Украинская церковь заняла военную базу в Калифорнии (недоступная ссылка). Дата обращения: 5 февраля 2013. Архивировано 12 декабря 2013 года.

Литература

  • Stanley M. Burgerss, Eduard M. Van der Maas. New International Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements, The. — 2-е изд. Гранд-Рапидс, Мичиган: Zondervan Publishing House, 2002. — 1328 p. — ISBN 0310224810.
  • J. Gordon Melton. Melton's Encyclopedia of American Religions / James Bevereley, Constance Jones, Pamela S. Nadell, Rodney Stark. — 8-е изд. — Farmington Hills, Michigan: Gale Cengage Learning, 2009. — 1416 p. — (Encyclopedia of American Religions). — ISBN 978-0787696962.
  • Пятидесятники в США // Протестантизм: Словарь атеиста / Под общ. ред. Л. Н. Митрохина. М.: Политиздат, 1990. — С. 215—216. — 319 с. — ISBN 5-250-00373-7.

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.