Пинхас из Кореца
Рабби Пи́нхас из Кореца (идиш פנחס קאריצער Пинхос Корицер; Пинхас бен Авраам Абба Шапиро из Кореца; 5486 (1726), Шклов — 10 элула 5551 (1791), Шепетовка) — один из выдающихся хасидских цадиков 2-го поколения в XVIII веке на Волыни, оригинальное учение которого развивалось под воздействием идей Баал-Шем-Това (Бешта), но отличалось от воззрений Дов Бера из Межирича (Межиричского Магида). Состоял цадиком в Кореце, Славуте, Остроге. Изречения рабби Пинхаса приводятся в разных хасидских сборниках.
| Пинхас бен Авраам Абба Шапиро из Кореца | |
|---|---|
| Дата рождения | 1726 |
| Место рождения | Шклов |
| Дата смерти | 1791 |
| Место смерти | Шепетовка |
| Подданство | Речь Посполитая |
| Род деятельности | раввин |
| Отец | Авраам Абба[1] |
| Супруга | Трейна; Юта |
| Дети | Меир, Яков, Моисей (Моше), Яков Самсон, Иезекииль, Илия, Сара |
| Сайт | twotzaddiks.org/index.ht… |
Биография
Согласно Мартину Буберу, в Кореце Пинхас был известен как «чёрный меламед»[2]. Мартин Бубер и рав Александр Кац указывают, что, несмотря на распространённое мнение, рабби Пинхас из Кореца не принадлежал к числу учеников Баал Шем Това[3][4][1].
После смерти рабби Пинхаса из Кореца большая часть последователей раввина Пинхаса стала последователями реб Рафаэля из Бершади[5][6].
Сочинения
Рабби Пинхас из Кореца не оставил после себя написанных трудов, но его изречения были записаны учениками и собраны в книгах, в частности:
- Нофет цуфим (Текучий мед), 1821
- Мидраш Пинхас (Толкования Пинхаса), Львов, 1872; Варшава, 1876
- Имрей Пинхас (Речения Пинхаса), Тель-Авив, 1974
Изречения
- Все мы знаем, что в незапамятные времена, когда Бог устраивал миры, разделяя их по сосудам, эти сосуды не выдержали всего помещённого в них богатства и разбились. Поэтому в низшие миры тоже проник свет и они не остались во мраке. Точно так же разбивает и цадик сосуды в своей душе[7].
- Человек должен войти в Бога так, чтобы Бог окружил его со всех сторон и стал его местом[8].
- Ты должен служить своему Создателю так, словно на земле есть лишь один человек — ты сам[9].
- Однажды рабби Пинхас процитировал такие слова: «Душа человека научит его». Объясняя их, он сказал: «Нет такого человека, которого бы непрерывно не учила его душа». Один из учеников спросил рабби: «Если это так, то почему люди не слушают своих душ?» «Душа учит постоянно, — продолжал объяснять рабби Пинхас, — но никогда не повторяется»[10].
- То, за чем ты гонишься, ты никогда не настигнешь. Но когда ты никуда не торопишься и все идет своим чередом, то, что ты хотел, само приходит к тебе. Разруби большую рыбу, внутри нее всегда найдешь маленькую, лежащую головой к хвосту[11].
См. также
Примечания
- Кац.
- Бубер, 2009, «Чёрный меламед», с. 141.
- Бубер, 2009, Введение, с. 42—43.
- Бубер, 2009, Когда привезут этрог, с. 142.
- Штетл Бершадь — родина «бершадских» хасидов
- חזן משה טעלעשעווסקי — רבני'שע חכמות און פקחות פון גדולי ישראל
- Бубер, 2009, Разбитые сосуды, с. 143.
- Бубер, 2009, Место человека, с. 146.
- Бубер, 2009, Человек на земле, с. 146.
- Бубер, 2009, Душа учит, с. 144.
- Бубер, 2009, То, за чем ты гонишься, с. 151.
Литература
- Шапиро, семья // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- Бубер, Мартин. Глава 5. Пинхас из Кореца и его школа // Хасидские истории. Первые учителя = Die Erzahlungen der Chassidim / Науч. ред., сост. и автор примеч. М. Яглом; отв. ред. М. Гутгарц; ред. Ю. Зислина; пер. с англ. М. Хорькова, с нем. Е. Балагушкина (1997); с нем. и иврита В. Гопмана (2006). — Москва — Иерусалим: Мосты культуры / Гешарим, 2009. — Т. 1. — С. 139—157. — 523 с. — (Алеф — изыскания в еврейской мистике). — ISBN 5-93273-215-6.
- Кац, рав Александр. Раби Пинхас из Кореца. Толдот Йешурун. Дата обращения: 17 июля 2016.
- Steeble, Susan K. Part 1. The Chassidic World of Rebbe Pinchas and Rebbe Raphael. Rebbe Pinchas of Koretz (1726—1791). Two Tzaddiks. Дата обращения: 17 июля 2016.
| Время деятельности Пинхаса из Кореца в истории иудаизма |
|---|
