Парная баня

Парная баня — жарко отапливаемое помещение для гигиенических процедур [3]. В русском понимании парная баня отличается от других способов горячего мытья следующими техническими признаками[7]:

  • мытье (купание, омовение, водное очищение) обнаженного тела осуществляется в жарком помещении с применением ограниченных количеств теплой воды, то есть мытье производится на открытом жарком воздухе без погружения всего тела в теплую воду,
  • мытье производится с прогревом тела (парением) в климатических условиях, которые воспринимаются обнаженным мокрым человеком как жаркие (теплыми) даже при охлаждении тела за счет испарения воды с кожи.
Исходный глубоко чувственный смысл праславянского термина пар (от слов типа «пртЪ=парЪ=пАра»[1] в смысле преть[2]) - это ощущение внутреннего влажного тепла, в том числе и животного [3]. Это древнейшее основополагающее понятие давно уже во многом забывается как устаревшее - его осколки сохраняются сейчас лишь изредка в простонародном языке: парное молоко (теплое, только что из-под коровы), парное мясо (не охлажденное свежее), парить (согревать собственным теплом, например, «курица парит яйца»; нагревать до нутра, например, «парить свеклу»; прогревать тело человека «до костей», «до пота»; «солнце парит» - знойно печет; испарина (исходящая из пара в теле) в виде пота и т.п. Аналогично, парная баня является теплым (жарким) мытейным строением, обогреваемым печью. Поздравление "С лёгким паром!" (в древнейшем понимании) до сих пор не забывается и бережно сохраняется в быту как национальное гуманитарное достояние и как отличительная черта именно русского народа[4], поскольку больше нигде в мире не поздравляют людей с приятным легким паром (то есть с сохранившимся внутренним теплом - жаром в теле) ПОСЛЕ горячего мытья в парной бане[5][6]. В настоящее время термин пар потерял древнее понимание и приобрел современный смысл газообразного состояния вещества.

Стандартизованного (общепринятого) определения термина парная баня не существует. Вышеприведенная формула выражает техническую суть первого официального гуманитарного определения: «Баня в славенском языке значит омовение: в общем же употреблении означает здание, в коем парятся и моются»[7]. Это определение сохранилось и в последующих официальных толковых и энциклопедических словарях Российской Империи, Советского Союза и Российской Федерации[8][9][10][11][12].

Особое место среди парных бань имеет русская паровая баня, в которой «моются и парятся не просто в сухом тепле, а в пару»[3]. В настоящее время, ввиду ухода массового бытового мытья в квартирные ванные комнаты, русская паровая баня как тепловая процедура стала восприниматься зачастую как особый вид оздоровительной культуры, и былой консенсус в обществе в части гигиенического назначения русских паровых бань постепенно пропадает[13].

Способы теплого мытья

Парные бани подразделяются по способу мытья на потовые, паровые и шаечные бани[14].

Способы теплого мытья: а - потовая баня, б - паровая баня, в - шаечная баня, г - ванна, д - душ

Парные бани требуют жарких помещений, но малых количеств теплой воды. Поэтому в древности парные бани повсюду в мире (под разными названиями) были единственной возможностью круглогодичного теплого мытья, поскольку люди рано научились жарко нагревать помещение огнем (костром, печью), но долго не умели получать большие объемы теплой воды из-за отсутствия крупногабаритной металлической посуды. Парные бани сыграли выдающуюся роль в развитии цивилизации.

В дальнейшем люди научились нагревать горячую воду в необходимых количествах и снабжать ею даже удаленные индивидуальные жилища (квартиры, частные домовладения). Таким образом, парные бани по чисто техническим причинам стали постепенно вытесняться ваннами и душами, не требующими высоких температур в помещениях, ввиду погружения большей части тела моющегося человека в теплую воду.

Потовая баня

Потовая баня (потельня) отличается тем, что человек моется собственным потом — сначала тем или иным способом разогревается («парится») и, вспотев («вспарившись», «взмылившись»), чешется ногтями, растирается ладонями, протирается мочалкой, хлещет себя веником. К потовому мытью можно условно отнести также использование повседневного нижнего и постельного белья. Потовая баня является наиболее древним («диким») способом мытья, но сохранившимся и на высоких уровнях цивилизации, в частности, в ранних Римских термах, где посетители, вспотев после физических нагрузок на спортивной площадке (гимназиуме, палестре), соскабливали пот с кожи вместе с загрязнениями специальными скребками - стригилями в теплых помещениях с нагретыми полами (гипокаустами). В хаммамах, в частности, в турецких банях, потеют и растираются волосяными мочалками на нагретой каменной поверхности (на платформе чебек-таши - «лежанке для живота»). Потовой баней (англ. «sweat bath») считается также и традиционная финская сауна [15]. Также и древняя новгородская баня (мовня-лазня) «в Словеньской земле», описанная в Летописи и признанная в Киевской Руси «дивом», тоже была потовой - натопят, мол, сильно деревянные бани, обольются «квасом кожевенным» (то есть, покроются потом), бьют себя «прутьями молодыми» (то есть, вениками) и «то творят себе омовение»[16]. Упоминаний о паре и о подаче воды на камни в Летописи не было. Да и греческое слово «баня» в самом Новгороде в те годы, видимо, не было известно [17][18][19]. Потовой баней было и мытье в горнилах русских духовых печей во Владимиро-Суздальской Руси[20][21].

Паровая баня

Паровая баня (парилка) отличается тем, что человек моется водным конденсатом, выпадающим в виде горячей росы на кожу из высоковлажного воздуха. Высоковлажный воздух (”банный пар») в паровой бане традиционно получали поливом воды на раскаленные огнем камни - вода испаряется, а затем конденсируется на тело человека. Хотя паровая баня (англ. «steam bath”) была издавна известна всюду (например, басту), именно она стала хрестоматийно считаться русской баней: «Баня (паровая, русская баня) — строение, где моются и парятся не просто в сухом тепле, а в пару» [3], где слова «парятся» и «в пару» фактически имели разный сущностный смысл.

Понятие пара в паровой бане

Термин «пар» в своем историческом развитии в течение многих веков последовательно приобретал различные дополнительные значения, что до сих пор приводит к смысловой путанице, особенно в банях. «Паром» (в том числе, и в паровой бане) со временем стали называть уже не только внутреннее влажное тепло, но и последствия нагрева воды и влаги (внутренней воды) - невидимые глазом испарения (пары веществ), видимые струйки и клубы тумана (объемного конденсата паров воды в воздухе), «банный пар» как «воздух, напитанный жаркими водяными парами» [22], а впоследствии и технический пар («паровозный», не содержащий воздуха пар из парового котла или с каменки), который смешивали с горячим воздухом бани [3].

В бане, картина В.А.Плотникова, 1897 год

Шаечная баня

Шаечная баня (помывочная) отличается тем, что человек моется на открытом воздухе в жарком помещении теплой водой, располагаемой в малых сосудах (шайках, тазах, корытах), методом плесканий, обливаний, протираний. Наиболее наглядно суть шаечной бани проявляется на современном житейском примере, когда при отключении горячей воды в квартирах пытаются помыться в ванной с тазиком теплой воды, нагретой на кухонной плите. Все знают, что если сполоснуть (или даже протереть) всё голое тело тёплой водой, тотчас станет холодно (из-за испарения влаги с кожи). Это означает, что для мытья в этих условиях необходимо дополнительно прогревать ванную комнату, то есть превращать ванную комнату в парную баню. Шаечная баня широко применялась для массового теплого мытья людей, ввиду экономного расхода теплой воды по сравнению с душами и ваннами.

Собирательный образ парной бани

Все вышеперечисленные способы теплого мытья, включая парные бани, ванны и души, являются технически самодостаточными способами, хотя обычно произвольно комбинируются воедино. Ни один из этих способов мытья не исчезнет из жизни человека никогда и поэтому не может быть признан анахронизмом (пережитком прошлого). Морально устаревшими могут быть лишь конкретные технические решения, например, в части типов помещений (строительных конструкций), внутреннего убранства, инженерного обеспечения, а также условий мытья [23]. Так, со времен СССР горожане, как правило, бесхитростно причисляют «к баням» (как к пережиткам прошлого) все мытейные помещения (личные и общественные), отличающиеся от квартирных ванн и душей. Это обусловлено безвозвратным переходом человечества от общественно-коллективного характера бытового мытья (в банях традиционного деревенского или коммунального типа) к индивидуальному квартирному (интимному). Тем не менее, человек, моясь в своей личной ванной комнате, зачастую приподнимается над водой (или выходит из-под душа) при мытье мочалкой с мылом, что фактически соответствует переходу к традиционному процессу банного мытья - к шаечной бане. В настоящее время крупные города все чаще сталкиваются с проблемами водоснабжения (в части количества и качества воды) и водоотвода. Поэтому в перспективе не исключено возвращение принципов парных бань (экономных по воде) в индивидуальное жилье горожан, но на ином уровне цивилизации.

Микроклимат парных бань

Микроклимат парных бань существенно отличается от обычного микроклимата жилых помещений. Так, если по российским стандартам нормальная температура жилых помещений, ванных и душевых комнат нормируется на уровне не менее 18oC, то в парных банях температура воздуха должна быть не менее 40oC в парильных и не менее 30oC в моечных отделениях[24], что подкрепляется устоявшейся практикой массового городского строительства [25].

Климатические режимы

Микроклимат парных бань определяется не только температурой воздуха, но и влажностью воздуха, которая затрудняет испарение воды с мокрой кожи и уменьшает охлаждение тела человека на воздухе. Возможность испарения воды (с сушкой кожи) прекращается при точке росы воздуха, равной температуре кожи (сохраняющейся в бане на уровне примерно 40oC неизменной вследствие гомеостаза человека). Это соответствует абсолютной влажности воздуха порядка 50 г/м3. В координатах «температура-относительная влажность воздуха» (характерных для бытовых метеостанций) такая абсолютная влажность воздуха отвечает метеорежимам (метеоточкам, метеопараметрам, метеоусловиям), изображаемым графически в виде так называемой «хомотермальной кривой» (от лат. «хомо» - человек, «терма» - тепло)[14].

Теоретическая хомотермальная кривая [26].

Сухие метеорежимы

Сухие метеорежимы располагаются под хомотермальной кривой и физически отличаются тем, что вода (или пот) с кожи человека испаряется (с высыханием мокрой кожи и с охлаждением тела человека). При этом испарение воды («потоотделение») усиливается при появлении обдува тела воздухом. Так, например, если при вдохе носоглотка, обдуваемая воздухом, охлаждается, то это сухой метеорежим бани - то есть, так называемая сухая баня, причем, возможно, вовсе и не парная, поскольку в данных условиях человеку с мокрой кожей может стать холодно, несмотря на высокую температуру в бане.

Это значит, что понятия сухой бани (сухого метеорежима) и сухого воздуха принципиально различны. В сухой бане сохнет кожа человека, имеющая условно температуру 40oC. В сухом же воздухе (то есть в воздухе с низкой относительной влажностью) сохнут поверхности, имеющие температуру, равную температуре воздуха. Поэтому, в сухой бане при температурах воздуха выше 60oC кожа может как сохнуть, так и увлажняться (в зависимости от конкретных метеопараметров в соответствии с хомотермальной кривой)[27].

Влажные метеорежимы

Влажные метеорежимы располагаются на хомотермальной кривой и физически отличаются тем, что вода (или пот) с кожи человека не испаряется. Человек теряет способность к самотерморегуляции, то есть кожа не сохнет и тело человека не охлаждается вне зависимости от наличия обдува воздухом. Влажный метеорежим является душным («ватным»), поскольку при вдохе носоглотка ни охлаждается, ни нагревается. Влажный метеорежим характеризуется не потоотделением (испарением пота), а потением (с накоплением пота на коже с последующим стеканием струйками вниз). Человек «парится» (нагревается и перегревается) как за счет тепла помещения (горячего воздуха и стен), так и за счет естественных внутренних физиологических тепловыделений (порядка 80 Вт в покое и более 290 Вт при тяжелой физической работе[28][29]).

Паровые метеорежимы

Паровые метеорежимы располагаются выше хомотермальной кривой и физически отличаются тем, что на кожу выпадает горячая роса (конденсат водяных паров из высоковлажного воздуха) с выделением теплоты конденсации. В этих метеорежимах режимах человек может серьезно ошпариться, особенно при обдуве тела горячим (”банным паром»). Именно эти метеорежимы режимы выше хомотермальной кривой стали называться «русскими» в городских паровых банях (с кирпичной печью и с закрытой каменкой) при парении веником[30].

Увлажнение воздуха в паровой бане

Для получения парового метеорежима необходимо испарить порядка 50 граммов воды в расчете на один кубический метр объема бани. Воду обычно льют порциями (так называемыми «поддачами») на раскаленную каменку, но можно получать паровые метеорежимы кипячением воды в сосуде или испарением влаги из стен. Образующийся при испарении воды пар поступает в объем бани и смешивается с воздухом, образуя «банный пар». Поскольку влажный воздух легче сухого воздуха, «банный пар» поднимается вверх и может образовывать у потолка слой чрезмерно увлажненного нагретого воздуха в виде горячего «пирога пара». При этом взмахи веником могут «ошпаривать» тело человека. Поэтому в ходе «поддач» воздух в бане зачастую перемешивают-усредняют («разгоняют пар» с разрушением «парового пирога») веником, что приводит к частичной конденсации водяных паров на холодном полу с осушением воздуха. Вследствие этого, постоянно высокая аэродинамическая циркуляция воздуха в бане (за счет естественной конвекции у горячей печи или над каменкой) не позволяет получать паровые режимы, в частности, в курных (черных) банях и в современных финских сухих саунах с открытой каменкой [31].

Смешивание паровоздушный смесей

Механическое смешивание двух разных паровоздушных смесей приводит к образованию новых паровоздушных смесей, температуры и абсолютные влажности которых имеют (примерно) среднеарифметические значения от исходных значений метеопараметров смешивающихся смесей (ввиду близости массовых теплоемкостей воздуха и водяных паров).

Банно-паровая диаграмма. Метеоточка С выбрана произвольно (с учетом удобства графической иллюстрации). Реальные метеопараметры С (около тела человека) лежат в зоне температур менее 100оС и М менее 0,1 кг/кг [14].

Это означает, что на так называемой «банно-паровой диаграмме» (в координатах «температура — массовая доля водяных паров в паровоздушной смеси») метеопараметры новых паровоздушных смесей (например, метеоточка «С») располагаются (примерно) на отрезке прямой (например, «ОВ»), соединяющем исходные метеоточки («О» и «В») смешивающихся паровоздушных смесей. Никаких иных значений метеопараметров принципиально возникнуть не может ни в одной точке бани (при отсутствии внешних охлаждений и осушений смешивающихся паровоздушных смесей в бане).

Обжигающий банный пар

Обжигающий (ошпаривающий) банный пар — это паровоздушные смеси со 100%-ной относительной влажностью, соответствующей насыщенному пару. Так, если в воздух бани с метеоточкой «О» подать чистый 100%-ный (без воздуха) водяной пар с метеоточкой «А» с температурой 100oC и относительной влажностью 100% (например, из кипящего чайника), то отрезок прямой, соединяющий эти метеоточки, неизбежно пересечет кривую насыщенного пара. Таким образом, в объеме бани неизбежно возникают пространственные зоны с паровоздушными смесями, отвечающими пересыщенному пару (слева от кривой насыщенного пара). Этот пересыщенный («переохлажденный») «банный пар» тотчас выделяет горячую росу на кожу человека, превращаясь в насыщенный пар. Поэтому такой «банный пар» является жгучим (ошпаривающим), особенно при наличии движений воздуха (например, от веника). В частности, при вдохе такой «банный пар» будет обжигать губы и рот, не донося тепла до носоглотки. Кроме того, возможно появление конденсата в объеме бани в виде «клубов пара» (тумана, то есть, аэровзвеси мелких капель воды), что может приводить к першению в горле.

Легкий банный пар

Лёгкий банный пар - это паровоздушные смеси с относительной влажностью менее 100%, что соответствуют перегретому пару (ненасыщенному). Так, если в воздух с метеоточкой «О» подать 100%-ный (без воздуха) водяной пар с метеоточкой «В» с каменки с температурой 400oC, то отрезок соединяющей прямой нигде не пересечет кривую насыщенного пара. Это значит, что в этом случае получить насыщенный и пересыщенный пар при смешении невозможно - «клубы пара» не возникают. Образующиеся паровоздушные смеси перегретого пара с метеоточкой «С» характерны тем, что они сначала охлаждаются у тела человека как обычный газ (без конденсации паров), и лишь достигнув при охлаждении метеоточки «D» насыщенного пара, приобретают способность выделять конденсат. Поэтому при контакте с кожей человека такие паровоздушные смеси, именуемые «легким банным паром», оказывают более мягкое воздействие на кожу - не обжигают и не ошпаривают, а «пощипывают и покалывают», в первую очередь уши. При вдохе такой «легкий банный пар» не обжигает губы и рот - теплота конденсации выделяется в носоглотке и даже глубоко в бронхах, что в народе знакомо по вдыханию мягкого пара «над горячей картошкой». В быту имеются и иные житейские представления о «легком банном паре», например, как о не очень горячем «паре» (например, при остывании бани) или о горячем воздухе без дыма и угара. Однако, такие чувственные суждения не связаны напрямую с физической сутью паровых метеорежимов в паровой бане.

Расчетная брызго-паровая диаграмма[32].

Сырой банный пар

Сырой банный пар — это паровоздушные смеси, отличающиеся тем, что содержат брызги воды или капли тумана. Например, при взрывном испарении воды (с хлопком на раскаленных камнях) в паровом выбросе (в водяных парах из каменки) неизбежно присутствуют не только горячие пары воды, но и брызги воды. При поступлении брызг воды в воздух бани, получается «сырой банный пар», в котором брызги начинают испаряться, не только увлажняя воздух, но и одновременно охлаждая его за счет скрытой теплоты испарения. Так, например, в сухих финских саунах воздух у потолка, как правило, охлаждается при поливе воды даже на очень сильно раскаленные камни открытой каменки. При этом могут возникнуть пространственные зоны с обжигающим «насыщенным паром», особенно в припотолочных зонах помещения (в «пироге пара»). Степень влияния брызг на температуру получаемого «банного пара» можно оценить по брызго-паровой диаграмме, где над расчетной кривой Бкр располагаются массовые концентрации брызг (в паровом выбросе из каменки), при которых происходит понижение температуры воздуха в бане и образование «обжигающего банного пара».

Осушение сырого банного пара

Легкий банный пар не может быть сырым. Поэтому паровой выброс (водяные пары из каменки) желательно осушать, то есть отделять от брызг. В технике брызги воды из сырого пара (в котле или паропроводе) часто отделяют механически, например, колпаковыми (лабиринтными) брызгоуловителями перед подачей пара в рабочие цилиндры паровой машины. В банной же практике для устранения возможных брызг используют каменки закрытого типа, где брызги с раскаленных камней попадают на раскаленные стенки каменки и там испаряются. Тем не менее, паровой выброс из закрытых каменок банных кирпичных печей обычно имеет температуру «при хлопках» не более 150oC, хотя сами камни каменки раскалены порой до красного свечения (более 700oC). Это свидетельствует о вылете остаточных количеств брызг через открытую дверку каменки. Поэтому, для получения в бане действительно лёгкого банного пара, подсушенный в закрытой каменке паровой выброс желательно дополнительно перегреть для испарения остаточных брызг путем пропуска осушиваемого пара через слой раскаленных камней (подогревающая осушительная каменка) или через узкий зазор между раскаленными поверхностями в металлических банных печах.

Физиологическое восприятие микроклимата бани

Микроклимат в бане призван создать комфортные условия для мытья и парения — чтобы не было чрезмерно жарко или чрезмерно холодно. Человек ощущает в бане высокую температуру (жару) прежде кожей и слизистыми оболочками дыхательных путей.

Время переносимости

При высоких тепловых потоках происходит перегрев кожи (относительно тела) и нервные рецепторы кожи сигнализируют об опасности ожога ощущениями — сначала жжением кожи, затем покалываниями и пощипываниями и, наконец, невыносимой болью (при ожоге-ошпаривании) с рефлекторным стремлением отпрянуть. Хватая горячую ручку сковородки, человек сразу понимает, сколько примерно времени он сможет ее удержать в руках. Это время, которое можно вытерпеть, понимается как время переносимости кожей[33].

При снижении величины теплового потока, тепло успевает уйти вглубь тела, и кожа не перегревается (как и в случае приготовления шашлыка, когда от жара углей мясо не обугливается снаружи, а прогревается-тушится вглубь). Малые тепловые потоки (менее qпривыкания = 200 Вт/м2) человек уже вообще не ощущает как явный нагрев - человек к ним «привыкает». Так, например, внутренние физиологические мощности тепловыделения человека на уровне 100 Вт (при площади поверхности человека порядка 1 м2) считаются обыденными и ощущаются только при длительном нахождении в теплой паронепроницаемой одежде. Тем не менее, даже при медленном прогреве тела кровь рано или поздно может «перегреться» до 39-41oC и потерять способность присоединять кислород в легких. Наступает тепловой удар. При нагреве же тела сверху (например, от горячего потолка как от солнца) перегревается голова, и такой тепловой удар называется солнечным (он характерен для современных высокотемпературных финских саун). Время до наступления теплового удара называется временем переносимости телом, которое значительно превосходит время переносимости кожей (кроме случаев малых тепловых потоков порядка qпривыкания, при которых они практически сравниваются). Это значит, что человек в бане может глубоко всем телом прогреться только в условиях умеренных тепловых нагрузок (не более 500 Вт/м2), в противном случае человек вынужден покинуть парную баню не прогревшись, ввиду невыносимости жжения перегретой кожи (по аналогии с кулинарной жаркой шашлыка на углях).

Экстремальные тепловые нагрузки

Времена переносимости порядка 10 секунд кожей (и 5 минут телом) воспринимаются человеком в бане как экстремальные условия, соответствующие величинам тепловых потоков на кожу свыше 3000 Вт/м2. Эти значения значительно превышают солнечные тепловые нагрузки на тропическом пляже порядка 1000 Вт/м2, но не достигают тепловых нагрузок ожога и ошпаривания порядка 10000 Вт/м2 (для сравнения - древесина воспламеняется при тепловой нагрузке 14000 Вт/м2). В официальной медицинской фотофизиотерапии потоки тепла на тело человека подразделяются на мягкие (1-20) Вт/м2, средние (20-300) Вт/м2 и жесткие (300-5000) Вт/м2 [34]. При типичных температурах и влажностях парных бань расчетная тепловая нагрузка на неподвижное тело в неподвижном воздухе составляет порядка 200-500 Вт/м2, что соответствует тепловыделениям при тяжелой физической работе (с переносимостью телом порядка часа и более). При использовании банного веника тепловые нагрузки могут увеличиваться вплоть до 3000 Вт/м2 (и выше при прикосновениях горячего веника к телу).

Но имеются факторы, способные привести к ошпариваниям и ожогам тела человека:

  • Направленность парового выброса из каменки непосредственно на тело человека.
  • Чрезмерно высокие скорости обдува тела (например, при взмахах веника или движениях рук) горячим "банным паром" с точкой росы выше 50-55oC (см. хомотермальную кривую), поскольку нагрев за счет конденсации водяных паров может стать не просто экстремальным, но и невыносимым.
  • Чрезмерно высокая температура потолка и поверхностей печей-каменок, поскольку лучистые потоки на кожу могут стать сравнимыми с уровнем тропического пляжа 1000 Вт/м2 (и выше вплоть до невыносимости), что требует защиты тела, в первую очень головы во избежание солнечного удара. Так, высокотемпературные сауны («суховоздушки» без зеркального потолка) нестерпимо жгут сухое тело не столько из-за высокой температуры воздуха, сколько из-за высокого уровня потоков теплового излучения с горячего потолка.
  • Чрезмерно высокие температуры поверхностей полок при прикосновениях, особенно в случае использования высокопроводных материалов (металлов, камня).

Особенности разогретого человека

При повышенной температуре тела в кровь начинают поступать гормоны, расширяющие периферические кровеносные сосуды (с покраснением кожи) и раскрывающие протоки потовых желез с появлением так называемого профузного потения (с обильным истечением пота на кожу). Поскольку передача тепла внутрь тела человека определяется в основном циркулирующей кровью, раскрасневшаяся кожа (из-за расширенных периферических кровеносных сосудов) разогретого человека способна терпеть значительно большие тепловые нагрузки, чем указано на приведенном графике. Так, человек не в состоянии сразу опустить холодные ноги в горячую воду с температурой 38-39oC, но после постепенного прогрева ног такая горячая вода уже не кажется чрезмерно горячей для раскрасневшейся кожи ног. Так же и в парной бане — предварительно разогретый человека способен терпеть кожей повышенные тепловые нагрузки при парении веником и повышенные резкие перепады температуры при охлаждении после парилки в проруби. Указанные особенности человеческого организма широко используются в парных банях. В частности, перед экстремальным парением веником рекомендуется греться с сухой кожей, по крайней мере, до появления пота. Так что, разогретый человек физиологически отличается от не разогретого.

Достоинства мытья в парной бане

Парное банное мытье человека имеет свои специфические преимущества по сравнению с ваннами и душами. В техническом плане — это малая потребность горячей воды, дешевизна конструкции и ее простота в автономных условиях. В потребительском же плане — это удобство мытья, поскольку человек не столь уж ограничен в пространственных передвижениях, как в случае квартирных ванн и душей. Парное банное мытье может обеспечивать и более высокое качество очистки кожи человека. Дело в том, что при мытье в ваннах и душах (даже с химическими моющими средствами) преимущественно удаляются соли и жиры, накопившиеся на коже из выделений потовых и сальных желез. Но важно еще удалить и омертвевшие чешуйки рогового слоя, закрывающие устья проток потовых желез и препятствующие свободному выходу пота с созданием давления на кожные рецепторы с появлением ощущений грязной кожи и желаний почесаться. Удаление чешуек распаренного рогового слоя осуществляют механически - соскребанием ногтями, соскабливанием стригелем, протиранием ладонями рук, хлестаниями веника, расчесываниями щетками, растираниями мочалками.

Сила сдвига (трения) мытейного инструмента при мытье в зависимости от количества воды на коже

Легко видеть, что при избытке воды в ваннах и душах мытейный инструмент за счет смазки слоем воды не может «зацепиться за кожу» и сдвинуть слой омертвевших чешуек рогового слоя. Так, смоченный водой палец легко скользит по ладони (мокрое скольжение). Но по мере высыхания палец начинает ощущать усилие трения - «приклеивание» к коже (явление задира). А потом, уже при высохшем пальце, усилие трения вновь снижается (сухое скольжение). Поэтому в ходе теплого мытья важно иметь ограниченное количество воды между мытейным инструментом и распаренной кожей. Как раз это может реализовываться при банном мытье мочалкой на воздухе (или, например, растиранием распаренной кожи сухим полотенцем по японской банной традиции). Поэтому и в ванне при мытье мочалкой человек порой невольно приподнимается над водой, то есть переходит на банный способ мытья. Указанные особенности используются и в косметологии, где «шершавая» протирка распаренной кожи лица салфеткой очищает лучше и мягче, чем ранящие кожу (фактически хирургические) методы, например, механическое царапание кожи скрабами (абразивами) или химическое растворение рогового слоя эпидермиса фруктовыми кислотами. При протирке можно дополнительно применять растворы алкоголя (одеколоны, лосьоны), эффективно отслаивающие чешуйки распаренного рогового слоя.

Примечания

  1. Шапошников А.К., Этимологический словарь современного русского языка, М.: Наука, 2010.
  2. Фасмер М., Этимологический словарь русского языка, т.3, М.: Прогресс, 1987.
  3. Даль В.И., Толковый словарь живого великорусского языка, М.: Общество любителей рос. словесности, учр. При Имп. Моск. Ун-те, 1865.
  4. Хошев Ю., Rackauskas R., Легкий пар после русской бани, Москва - Вильнюс: изд-во ПРОГРЕСС И ТРАДИЦИИ, 2017.
  5. Фразеологический словарь русского языка, под ред. Молоткова А.И., М.: Советская Энциклопедия, 1968.
  6. Тихонов А.Н., Фразеологический словарь русского языка, 3-е издание, М.: Русский язык Медиа, 2007.
  7. Словарь Академии Российской, СПб, при Императорской Академии Наук, т.1, 1789.
  8. Словарь русского языка, СПб, Второе отделение Императорской Академии Наук, 1891.
  9. Словарь церковно-славянского и русского языка, СПб, Императорская Академия Наук, 1847.
  10. Большая советская энциклопедия, 3-е издание М.: СЭ, 1969.
  11. Словарь русского языка XI - XVII вв., Ин-т русского языка АН СССР, М.: НАУКА, 1975.
  12. Большая российская энциклопедия, М.: БРЭ, 2005.
  13. Галицкий А. Баня парит - здоровье дарит, М.: Панорама, 1991.
  14. Хошев Ю.М., Теория бань. Учебник, М.: изд-во КНИГА И БИЗНЕС (ISBN 5-212-00953-7), 2006.
  15. Mikkel Aaland, Sweat. Illustrated History and Discription of the Finnish Sauna, CAPRA PRESS, 1978.
  16. Повесть временных лет, М-Л.: Изд-во АН СССР, 1950.
  17. Лённгрен Т., Слово «баня» и его производные в русском литературном языке и в народных говорах, International Journal SCANDO-SLAVICA, Tomus 39, Association of Nordic Slavists and Baltologists, 1993, с.128-148.
  18. Вахрос И.С., К истории бани в свете ее наименований в славянских языках, International Journal SCANDO-SLAVICA, Tomus 9, Association of Nordic Slavists and Baltologists, 1963, с.153-168.
  19. Бобров А.Г., Древнерусская «мовь», Труды Отдела древнерусской литературы («Пушкинский Дом» - Институт русской литературы РАН), СПб.: изд-во «Дмитрий Буланин», том 56, 2004, с.94-120.
  20. Желтов А.А., Русская баня и старинный северный быт, журнал ЭТНОГРАФИЧЕСКОЕ ОБОЗРЕНИЕ, М.: Ин-т этнологии и антропологии РАН, №3, 1999, с.35-51.
  21. Липинская В.А. и др., Баня и печь в русской народной традиции, Ин-т этнологии и антропологии РАН, М.: INTRADA, 2004, с.287.
  22. Брокгауз Ф.А., Ефрон И.А., Энциклопедический словарь, СПб, 1890.
  23. Хошев Ю.М., Дачные бани и печи, М.: Изд-во КНИГА И БИЗНЕС(ISBN 978-5-212-01061-0), 2008, с.640.
  24. ГОСТ 30494 Здания жилые и общественные. Параметры микроклимата в помещениях.
  25. Ариевич Э.М., Горбачев В.В., Проектирование и эксплуатация бань, М.: Стройиздат, 1965.
  26. Хошев Ю.М., Климатические характеристики бани, журнал БАНИ И БАССЕЙНЫ, №5(23), 2002, с.46.
  27. Хошев Ю.М., Сауна, М.: изд-во АСТ (ISBN 5-17-025695-7), изд-во АСТРЕЛЬ (ISBN 5-271-09365-4), изд-во ЛЮКС (ISBN 5-9660-0289-4), 2004.
  28. Государственный стандарт ГОСТ 12.1.005-88. Общие санитарно-гигиенические требования к воздуху рабочей зоны, 1988.
  29. Санитарные правила и нормы СанПиН 2.2.4.548-96. Гигиенические требования к микроклимату производственных помещений, 1996.
  30. Ляхов В.Н., Микроклимат в банях и саунах, журнал "КАМИНЫ и ПЕЧИ (Индустрия)", №1 (08), 2010, стр.40-47.
  31. Хошев Ю.М., Аэродинамический расчет бани, журнал БАНИ И БАССЕЙНЫ, №6(24), 2002, с.58.
  32. Хошев Ю.М., Дачные бани и печи, М.: Изд-во КНИГА И БИЗНЕС (ISBN 978-5-212-01061-0), 2008, с.640.
  33. Глушко Л.А., Защита от перегревов в горячих цехах, М.: Металлургия, 1963.
  34. Боголюбов В.М., Пономаренко Г.Н., Общая физиотерапия, М.: Медицина, 1999.

Литература

Дачник А. Баня: очерки этнографии и медицины - стр. 108

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.