Павлов, Дмитрий Михайлович

Михаил Васильевич Павлов (отец Дмитрия, около 1890 г.)

Родился в семье отставного солдата (фельдфебеля) Михаила Васильевича (1829—1907) и дочери сельского православного священника Надежды Дмитриевны (урождённая Иванова, 1846—1935) Павловых. Православного вероисповедания[1].

Дед Дмитрия Павлова по отцовской линии — Василий (ок. 1806—1828/1829, из мещан) после женитьбы на Татьяне Болховитиновой был призван в армию из которой не вернулся (вероятно погиб на войне). Его сын Михаил (отец Дмитрия) родился в 1829 году, когда его отца уже не было в живых. Как сын погибшего солдата Михаил в возрасте 15 лет был определён кантонистом. Его мать Татьяна, будучи уже в преклонном возрасте, работала в семье некоего полковника в отставке, который пояснил ей то, что её сын был призван в армию не по праву, так как единственный сын в семье «должен оставаться дома и кормить родителей». Он сам от имени Татьяны Павловой в нужной форме написал «прошение» на имя императора Александра II с просьбой отпустить её сына из армии, с которым Татьяна отправилась в Санкт-Петербург. В Царском селе (императорской резиденции) она лично подала императору прошение, которое им было удовлетворено, и Михаил вскоре вернулся домой[2].

Образование Дмитрий Павлов получил в Задонском духовном училище, после чего поступил в Воронежскую духовную семинарию, которую окончил с отличием. В 1905 году вместе со старшим братом Михаилом отправился в Юрьев, где поступил на медицинский факультет Императорского Юрьевского университета. Однако, в связи с финансовыми трудностями, недоучившись, в 1907 году поступил на филологический факультет Императорского Харьковского университета. В виду окончания им до того Воронежской семинарии был освобождён от оплаты за обучение[3][1]. Дипломная работа Павлова «Влияние Жорж Санд на русскую литературу ХІХ века» была отмечена золотой медалью университета[4].

По окончании Харьковского университета Павлов некоторое время работал преподавателем в Ейске, затем перебрался в Тифлис, где преподавал русский язык в 5-й Тифлисской мужской гимназии[5], а в 1915 году переехал в Пятигорск, где работал учителем в Пятигорской мужской гимназии[6].

Кроме этого, сразу по приезде в Пятигорск Павлов был избран членом Кавказского горного общества, а в конце того же 1915 года избран товарищем (заместителем) новоизбранного председателя его правления А. П. Лорча. Ему было поручено заняться обустройством домика Лермонтова (Лермонтовской усадьбы), выкупленного в 1912 году Кавказским горным обществом, и Лермонтовского Кавказского музея, попечителем которого он стал. Павлов значительно пополнил коллекцию экспонатов, создал новую музейную экспозицию и основал научную библиотеку музея. Однако в сентябре 1916 года из-за игнорирования членами Кавказского горного общества многих его проектов по улучшению музеев Пятигорска он покинул Горное общество. Тем не менее, Павлов замечал, что не хочет бросать «несчастного и забытого Лермонтовского домика»[7] и всё-таки продолжал поддерживать тесные связи с членами КГО[8].

По выходу Павлова из Горного общества он продолжал преподавать историю в гимназии. Кроме этого принимал активное участие в создании в Пятигорске бойскаутских отрядов. Был хранителем их архива. В декабре 1917 года Павлов совместно с другим преподавателем истории Пелиховским обратился к Горуправлению с предложением создать городской музей. Последнее поддержало предложенную пятигорской интеллигенцией инициативу и приступило к осуществлению этой идеи, однако в виду дальнейших нестабильных политических событий в стране работы по созданию музея были приостановлены[9].

После занятия в 1920 году Пятигорска Красной армией, Павлов принимал деятельное участие в учреждении 30 марта Совета Обследования и изучения Терского края, целью которого явилось всестороннее исследование края в естественном, историческом и бытовом отношениях. Сам совет был создан фактически на базе Кавказского горного общества и Народного университета. В 1921 году он был преобразован в Пятигорское отделение Северо-Кавказского института краеведения[10][9].

Кроме прочего, Павлов работал преподавателем на кафедре кавказоведения и краевой археологии в основанном 5 сентября 1920 года Кубанском институте народного образования в Краснодаре. После закрытия кафедры был переведён в Горский политехнический институт во Владикавказе, в котором читал курсы по краеведению[10]. В написанной им там его работе «Искусство и старина Карачая» впервые был дан обстоятельный обзор археологических памятников данного региона[4].

Павлов также возглавлял Антропо-географическую секцию Института краеведения. Под его руководством сотрудниками Северо-Кавказского отделения была организована Северо-Кавказская этнолого-археологическая комиссия, председателем которой потом являлся сам Павлов. Им была составлена намеченная программа того института и после детального обсуждения проекта в секции, он с докладом «Об учреждении на Северном Кавказе Этнолого-археологического института» был направлен Москву, где данная программа была поддержана и утверждена Государственным учёным советом[10].

В 1921—1922 годах руководил Прикумско-Пятигорским отделением Центрального института истории материальной культуры. В тот же период Павловым была составлена картотека для «Археологической энциклопедии». Также им была составлена археологическая карта Терского края и детальные карты древностей Кавказа каменного века и древностей Военно-Грузинской дороги. Был одним из организаторов проводившейся с 25 по 31 марта 1921 года в Кисловодске и Пятигорске первой краевой Северо-Кавказской конференции по делам музеев, охране памятников искусства и старины. В июле 1921 года Павлов вновь ездил в Москву, где на заседании коллегии отдела музеев и охраны памятников искусства и старины был заслушан его доклад «О предполагаемой реорганизации существующих музеев в Кавказском крае и об организации новых музеев в Кисловодске, Нальчике, Екатеринодаре и т. д.». По результатам того доклада, Главмузей при Наркомпросе счёл необходимым образовать в Пятигорске Северо-Кавказский комитет по делам музеев и старины, к которому были привлечены местные учёные, историки, археологи и краеведы[10][11].

С 1923 года Павлов принимал активное участие в возрождении Кавказского горного общества, которое в 1924 году возобновило свою деятельность. В 1925 году способствовал открытию филиал-отделения КГО в Кисловодске. В августе под его руководством в Пятигорске в Михайловской галерее была организована Всесоюзная курортно-бальнеологическая выставка, приуроченная к V Всесоюзному курортному съезду, проходившему на Кавказских Минеральных Водах. В дальнейшем возглавил Курортный музей на КавМинВодах. В ведомство Павлова были переданы Пятигорский провал и памятник на месте дуэли Лермонтова[12].

В 1924 году Павлов был приглашён в Дагестан для работы в созданном в то время в Махачкале Дагестанском научно-исследовательском институте (ныне Институт истории, археологии и этнографии ДНЦ РАН). Институт тот был создан по инициативе наркома просвещения Алибека Тахо-Годи, который уже долгие годы находился с Павловым в дружеских отношениях. В том же году последний был избран его директором[4].

Павлов принимал активное участие в подготовке и проведении этнографических экспедиций в Дагестане. Им были начаты работы по регистрации памятников старины. Кроме прочего, он организовал в Махачкале Дагестанский музей краеведения, став при этом первым его директором[10][13][14].

Важнейшим вкладом Павлова для научных исследований в регионе явился изданный под его совместно с Алибеком Тахо-Годи редакцией сборник «Десять лет научных работ в Дагестане (1918—1928 гг.)», в котором были собраны отчёты учёных о научных работах по разным направлениям в означенный период в Дагестане[15][13][16].

В 1929—1931 годах в рамках, так называемого, «Академического дела» в СССР кроме учёных проходили массовые репрессии и краеведов. Ключевую роль в отношении последних сыграло то, что гражданская жена Льва Троцкого — Наталья Седова в 1920-х годах возглавляла краеведческое движение. В апреле 1931 года Павлов был арестован и в том же году умер в махачкалинской тюрьме НКВД[10]. Предположительно покончил жизнь самоубийством[17]. Конкретные причины его ареста остались неизвестны. Неизвестным также осталось и место его захоронения[4][14].