Ослепление Самсона (картина)

Ослепление Самсона — картина голландского художника Рембрандта, написана в 1636 году. Также, встречается название — «Ослепление Самсона филистимлянами». За основу был взят сюжет из Ветхого Завета (Книга Судей, XVI, 4-21). На данный момент картина является частью экспозиции Штеделевского художественного института в Франкфурт-на-Майне.[1]

Рембрандт
Ослепление Самсона. 1636
нидерл. De blindmaking van Simson
дерево, масло. 206 × 276 см
Штеделевский художественный институт, Франкфурт-на-Майне
(инв. 1383)
 Медиафайлы на Викискладе

История создания

Идея отображения в живописи библейской сцены о Самсоне была не нова и до Рембрандта она была реализована в творчестве Тинторетто, Лукаса Кранаха (Старшего), Рубенса. Однако, Хаарменс ван Рейн решил нарисовать картину, где история о Самсоне была бы раскрыта с нового ракурса. Приступая к реализации задуманного, Рембрандт берёт за основу самый трагичный момент — ослепление главного героя. Центральной сценой картины является момент, когда стражники со всех сторон окружили Самсона и выкалывают ему глаза, а Далила пускается в бег с прядями его волос. С помощью затемнения краев и использования светлых тонов краски при написании одежды главного героя, Рембрандт добивается концентрации внимания на главном герое, в момент его ужаса и беспомощности. Автор преследует цель передать жестокость ситуации и вызвать содрогание благодаря мелким деталям, таким как: полное иронии лицо Далилы, безразличные и сконцентрированные глаза стражников, стиснутые зубы Самсона, что выражает терпение боли через силу.[2] Исследователи творчества Рембрандта выдвинули предположение, согласно которому, художник рисовал две картины «Ослепление Самсона» и «Даная» одновременно, после чего преподнес их в дар Константину Хейгенсу — личному секретарю штатгальтера Фредерик-Генриха Оранского. Именно после этого Рембрандту поступает множество заказов.[3]

Сюжет картины

Самсон был библейским героем и защитником еврейского народа от филистимлян. С детства был наделён большой силой. За причинённые убытки и постоянную угрозу для своих жизней, филистимляне направляют все усилия на то, чтобы устранить Самсона. Узнав, что у него есть любовница-филистимлянка Далила, они подговаривают последнюю, что бы она узнала, в чём заключается его огромная сила. Лишь с четвёртой попытки Далила узнала, что источник силы — это волосы, которые нельзя остригать. Ночью пришли стражники и лишили спящего Самсона волос, после чего связали и выкололи ему глаза.[4]

Ссылки

Профиль картины на сайте Штеделевского художественного музея

Примечания

  1. Скляренко В. М., Иовлева Т. В., Кустовская Ю. П., Скачко И. В. 100 знаменитых художников XIV—XVIII вв.. — Харьков: Фолио, 2004. — С. 365. — 510 с. — ISBN 966-03-2429-4.
  2. Яйленко Е. В. Библейские сюжеты в европейской живописи. М.: ОЛМА-Пресс, 2005. — 423 с. — ISBN 5-224-05251-3.
  3. Мельникова А. Харменс ван Рейн Рембрандт. М.: Директ-Медиа, 2009. — Т. 16. — С. 20. — 49 с. — (Великие художники). — ISBN 9785871071892.
  4. Библейские сказания. М.: Литрес, 2015. — 320 с. — (Классика в школе). — ISBN 9785457093805.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.