Орус-оол, Светлана Монгушевна

Родилась 12 мая 1951 года в городе Чадан в семье участника Великой Отечественной войны, замполита тувинского эскадрона добровольцев М.Т. Байсклана (1913-1986)[1]. В 1969 г., окончив среднюю школу, поступила на филологический факультет Кызылского госпединститута. В 1974 г. устроилась работать младшим научным сотрудником в сектор фольклора и литературы ТНИИЯЛИ (ныне ТИГПИ). В 1977 г. поступила в очную аспирантуру ИМЛИ им. А.М. Горького, которую окончила в 1981 г, успешно защитив кандидатскую диссертацию по теме "Поэтика тувинского героического эпоса". В 1993 г. Коллегией ВАК ей было присвоено ученое звание "Старший научный сотрудник". С марта 1997 г. по март 2000 г. Орус-оол С.М. обучалась в докторантуре ИМЛИ им А.М. Горького РАН, где под руководством В.М. Гацака написала докторскую диссертацию "Тувинский героический эпос (текстология, поэтика, стиль), успешно защитила в 2001 г, став первым доктором филологических наук из числа тувинских женщин.

В становлении С.М. Орус-оол как учёной большую роль сыграло многолетнее сотрудничество с известным российским фольклористом В.М. Гацаком и  другими учёными  из Института мировой литературы им. М. Горького[2]. Тематика и проблематика Светланы Монгушевны - это жанры тувинского фольклора, и жизнь и творчество тувинских сказителей, общие теоретико-практические аспекты устно-поэтического творчества тувинцев, в частности, отражение в нем народных обычаев и традиций, религиозно-мировоззренческих воззрений. Основная часть посвящена жанру героического эпоса: раскрытию его содержания и художественно-поэтических особенностей[1]. В своих исследованиях  широко опирается на сравнительно-текстологический  метод, который даёт возможность увидеть индивидуальные особенности творческой манеры разных сказителей и в то же время преемственность эпических традиций  в творчестве сказителей, принадлежащих не только к одной этнической общности, но и к разным[3]. В частности, сравнивая основные компоненты поэтики и стиля героических сказаний  тувинцев, алтайцев, хакасов, шорцев, эвенков, бурят, она пришла к выводу, что «этот  пласт фольклора – неотъемлемая составная часть эпического творчества тюркоязычных и других народов Южной и Восточной Сибири, имеющая сходные черты в стадиальном, сюжетно-композиционном плане, а также в художественно-поэтической традиции…[2] С.М. Орус-оол внесла значительный вклад в популяризацию тувинского фольклора. Первый ее опыт - это сборник тувинских детских сказок "Койгунак", вышедший в свет 1989 г[3]. С.М. Орус-оол около 30 лет заведует сектором. Она  - активный участник и организатор различных научных и научно-организационных мероприятиях, в частности, Слётов народных сказителей и певцов Тувы, фольклорных экспедиций. Принимала участие в научных конференциях и симпозиумах: кроме Тувы и городов России, в Международных научных конференциях, проходивших  в Монголии, Турции, Венгрии и в других зарубежных странах. Занимается рецензированием и редактированием различных изданий и рукописей. Является членом редакционной коллегии несколько научных изданий: "Ученых записок ТИГИ", международного журнала "Туркология" и электронного журнала "Новые исследования Тувы", членом Главной редакции серии "Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока", членом диссертационного совета по защите докторских и кандидатских диссертаций Бурятского и Якутского госуниверситетов[3]. В частности, она была официальным оппонентом докторских диссертаций З.Д. Джапуя из Абхазии, З.С. Казагачевой из Алтая, кандидатской – Ш.Р. Шакуровой из Башкирии[2].

• Почётная грамота Президента Республики Тыва (1995)
• Заслуженный деятель науки Республики Тыв (2008)
• действительный член Российской академии социальных наук

В ее творческом активе на сегодняшний день более 100 публикаций, в том числе монографии.

Сборники:

• «Тыва маадырлыг тоолдар» (Кызыл, 1990)
• «Матпаадыр» (Кызыл, 1991)
• «Алдай-Буучу» (Кызыл, 1993)
• «Дүрген чугаалар» (Кызыл, 1994)
• «Далай-Байбын хаан» (Кызыл, 1994)
• «Бокту-Кириш, Бора-Шээлей» (Кызыл, 1995)
• «Ары-Хаан» (Кызыл, 1996)
• "Матпаадыр". Уругларга аас чогаалы. (Кызыл, 1993)
• "Тыва маадырлыг тоолдар" (Кызыл, 1990)
• Тоолчу Монгуш Хургул-оол (Кызыл, 2009)

Монографии

• "Поэтика тувинского героического эпоса" (Кызыл, 1987)
• "Тувинские героические сказания" (текстология, поэтика, стиль) (Москва, 2001)
• "Тувинские героические сказания" (Новосибирск, 1997)

Статьи:

• Загадки // Тыва улустун аас чогаалы (Кызыл, 1976)
• Современный тувинский рассказ // Тувинский язык и литература в послеоктябрьский период. (Кызыл, 1977)
• Сюжетосложение тувинских героических сказаний // Литературно-художественный альманах "Улуг-Хем" (Кызыл, 1979)
• Воспитательная роль фольклора тувинцев // Тувинские народные традиции и обычаи.(Кызыл, 1991)
• Тюлюш Баазанай Халдаевич // Литература народов России ХХ век. (Москва, 2005)
• Современные вопросы текстологии тувинского эпоса // 5-ая Международная фольклорная конференция "От общего тюркского прошлого к общему тюркскому будущему". (Баку, 2007) и др.