Нехуния бен га-Кана
Нехуниа бен ха-Кана, Нехунья бен-га-Кана[2] (или бен-Гакана[3]; ивр. נחוניה בן הקנה; также Нехунья Великий[4]; 2-я половина I века н. э.), — раввин, от имени которого начинается изложение содержания каббалистической книги «Бахир».
Нехуния бен га-Кана | |
---|---|
Дата рождения | I век |
Место рождения | |
Дата смерти | II век |
Страна | |
Род деятельности | раввин |
Биография и деятельность
Предположительно, ученик рабби Иоханана бен-Заккая[5], или — согласно историку Грецу — его товарищ[4].
В галахической герменевтике рабби Нехунья пользовался методом «Kelal u-Perat» (умозаключение из сочетания общего с частным, когда общее предшествует частному[6]). Этот метод он передал своему ученику рабби Ишмаэлю[7][4].
Труды
От Нехуньи сохранились два толкования Ветхого Завета и одна галаха[9]. В Аботе (III) приводится от его имени одна сентенция, выражающая великое значение занятие Торой. Ему приписывается авторство каббалистических сочинений[4]:
- книги «Sefer ha-Peli’ah» («На-Peliah», ספר הפליאה);
- книги «Сефер ха-Бахир» («Ha-Bahir», ספר הבהיר).
«Раби Нехуния сказал …» — так традиционно начинаются многие откровения каббалистических книг. «Бахир» на иврите — «Сияние». Эта книга предшествовала «Зоар» в земной хронологии. Скрытое изложение сокровенных тайн мироздания, которое содержится в «Бахир», можно найти и в «Зоар».
Раби Нехуниа бен ха-Кана был среди учителей Раби Акивы и, следовательно — Раби Шимона. И был также одним из членов Сангедрина.
— [10]
Примечания
- LIBRIS — 2012.
- Багир // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- Гередия, Павел де // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- Нехунья, рабби // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- Б. Батра, 10б
- Миддот или методы толкования // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- Шебуот, 26а; ср. Миддот
- Мег., 28а
- Сифра, מצורע, IV; Тос. Баба Кама, VII, 18.
- Бахир