Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Махди
Абу́-ль-Ка́сим Муха́ммад ибн аль-Хаса́н аль-Махди́ (араб. محمد بن الحسن المهدي; 29 июля 869, Самарра, совр. Ирак — неизвестно) — двенадцатый шиитский имам, почитаемый среди шиитов-двунадесятников (имамитов). Отождествляется ими с Махди — мессией, который должен появиться перед концом света.
Мухаммад аль-Махди | |
---|---|
араб. محمد بن الحسن المهدي | |
![]() | |
12-й имам шиитов-имамитов
|
|
874 — неизвестно | |
Предшественник | Хасан аль-Аскари |
Преемник | нет преемника |
Личная информация | |
Имя при рождении | Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Али ибн Мухаммад |
Прозвище | аль-Махди, Худжат ибн аль-Хасан |
Профессия, род деятельности | имам |
Дата рождения | 29 июля 869 |
Место рождения | |
Дата смерти | неизвестно |
Место смерти | |
Страна | |
Религия | ислам |
Отец | Хасан аль-Аскари |
Мать | Нарджис[d] |
Учителя | Хасан аль-Аскари |
Оказал влияние | шииты-имамиты |
Дополнительная информация | |
Разное | ожидаемый шиитами-имамитами Махди |
![]() | |
![]() |
Биография
Родился в 869 году в Самарра, в семье 11-го имама шиитов-двунадесятников Хасана аль-Аскари. Пропал в 941 году (по версии имамитов — «скрылся»).
В шиитской догматике
Шиитское учение об имаме аль-Махди было разработано Мухаммадом ибн Ибрахимом ан-Ну‘мани (середина X века)[1]. Шииты-иснаашариты («двунадесятники») считают Мухаммада ибн аль-Хасана двенадцатым непогрешимым имамом и ожидаемым «сокрывшимся» имамом аль-Махди. Они верят, что он жил под покровительством своего отца — аль-Хасана аль-Аскари и был скрыт от взоров других людей. После смерти своего отца, с 874 по 941 год, Мухаммад общался с шиитами только посредством своих особых представителей. Это период в шиизме называется «малым сокрытием» имама (аль-гайба ас-сагира). После 941 года начался период «великого сокрытия» (аль-гайба аль-кабира), продолжающийся до настоящего времени.
Согласно шиитской догматике имам аль-Махди прибудет на землю по приказу Аллаха и объявится в Мекке, где к нему присоединятся его сторонники, а праведники одновременно с этим восстанут из могил. Все они пойдут воевать с Даджжалем («Антихристом») и установят на земле Царство справедливости[2]. После второго пришествия пророка Исы (Иисуса Христа), он будет молиться за имамом аль-Махди. Этот факт не поднимал теологической проблемы подобной той, которая была в суннизме, поскольку аль-Махди, как и все другие имамы, согласно распространённому учению иснаашаритов, превосходят в религиозном ранге всех пророков, кроме пророка Мухаммада. Аль-Махди также заставит всех мусульман принять шиизм[1].
Суннитское большинство мусульман отвергают большую часть аспектов шиитской веры, касающихся имама аль-Махди[2].
Примечание
Литература
- Али-заде А. А. Мухаммад ибн Хасан // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)
- al-Mahdī / Madelung, W. // Encyclopaedia of Islam. 2 ed : [англ.] : in 12 vol. / ed. by P. J. Bearman, Th. Bianquis, C. E. Bosworth, E. van Donzel, B. Lewis, W. P. Heinrichs et al. — Leiden : E.J. Brill, 1986. — Т. 5. — P. 1231-1238. (платн.)
- al-Gand̲j̲ī, al-Bayān fī ak̲h̲bār ṣāḥib al-zamān, ed. Muḥammad Hādī al-Amīnī, Nad̲j̲af 1970
- Ḳundūzī, Yanābīʿ al-mawadda, Nad̲j̲af 1384/1965, esp. 536-97.
- al-Irbilī, Kas̲h̲f al-g̲h̲umma, Ḳumm 1381/1961, iii, 227—343.
- Nad̲j̲m al-Dīn D̲j̲aʿfar b. Muḥammad al-ʿAskarī, al-Mahdī al-mawʿūd al-muntaẓar ʿinda ʿulamāʾ ahl al-sunna wa ’l-Imāmiyya, Beirut 1977.