Косик, Карел

Ка́рел Ко́сик (чеш. Karel Kosík; 26 июня 1926, Прага — 21 февраля 2003, там же) — чешский философ-неомарксист, гуманист, социолог и историк. Поддержал «Пражскую весну» и был левым диссидентом. Сотрудничал с югославской марксистской школой праксиса, вместе с Иваном Свитаком являлся представителем гуманистического марксизма. В своей самой известной философской работе, Диалектика конкретного (1963), Косик представил оригинальное переосмысление идей Карла Маркса в свете феноменологии Мартина Хайдеггера. Его более поздние эссе можно назвать острой критикой современного общества с левой, но не строго марксистской позиции.

Карел Косик
чеш. Karel Kosík
Дата рождения 26 июня 1926(1926-06-26)
Место рождения Прага
Дата смерти 21 февраля 2003(2003-02-21) (76 лет)
Место смерти Прага
Страна
Альма-матер
Школа/традиция Неомарксизм
Основные интересы философия
Оказавшие влияние Карл Маркс, Эдмунд Гуссерль, Мартин Хайдеггер, Георг Лукач
Награды

Биография

Карел Косик родился 26 июня 1926 года в Праге .

С 1 сентября 1943 года до его ареста гестапо 17 ноября 1944 года он был членом нелегальной антифашистской коммунистической группы сопротивления «Авангард» (чеш. Předvoj) и главным редактором нелегального журнала «Бой молодежи» (чеш. Boj mladých). После захвата Косик был обвинен в государственной измене и неоднократно допрошен. С 30 января по 5 мая 1945 года он был заключен в концлагерь Терезин.

В 1945 году окончил гимназию и поступил в Карлов университет на философский факультет где изучал философию и социологию. В 1947–1949 гг. он также посещал курсы в Ленинградском университете и МГУ в СССР. Карлов университет окончил в 1950 году. В этой части своей жизни он встретил свою будущую жену Ружену Гребеничкову (впоследствии лауреат премии Гердера), от этого брака родились трое детей (Антонин Косик, Ирена Косикова и Штепан Косик). В 1963 году он опубликовал свой Magnum opus «Диалектика конкретного», переработав марксистские категории с точки зрения гуманистической феноменологии, которая принесла ему международную репутацию одного из ведущих философов гуманистического марксизма. Во время «Пражской весны» 1968 года Косик стал ведущим голосом за демократический социализм. Это политическое участие привело к тому, что Косик был уволен с университетской работы в 1970 году, после того, как закончился период демократизации. В эпоху нормализации его не принимали работать даже кондуктором трамвая. До 1986 г. его статьи и книги не публиковались. Он оставался безработным до 1990 года, когда он вернулся к общественной интеллектуальной жизни как один из немногих видных левых социальных критиков Центральной Европы.

Жизненная позиция

Карел Косик считал, что философия — есть необходимая человеческая деятельность, так как «мысль не может отдыхать». В середине 1970-х он пишет письмо Жан-Полю Сартру по поводу начавшейся нормализации в Чехословакии. В 1992 г. пишет эссе, в котором выступает против разделения страны. В 2000 г. выступает за прекращение войны в Югославии.

В своей известной философской работе «Диалектика конкретного» (чеш. Dialektika konkrétního), написанной в 1963 г., Карел Косик предложил оригинальный синтез хайдеггеровской феноменологии и идей раннего Маркса. В своих более поздних работах он остро критиковал современное капиталистическое общество.

Оценки

Испано-мексиканский марксист Адольфо Санчес Васкес писал, что считает «Диалектику конкретного» «одной из самых богатых по мысли, [одной из] самых очаровательных и привлекательных работ, какой мы ее знаем в марксистской литературе». Франко-бразильский марксист Михаэль Леви и аргентинский историк Орасио Таркус написали для Le Monde:

Карел Косик - не только один из важнейших философов второй половины двадцатого века, но и один из тех, кто лучше всего воплотил дух сопротивления критического мышления. Он также является одним из немногих, кто последовательно боролся с тремя основными силами угнетения современной истории: фашизм в 1940-х годах, сталинский бюрократический режим в 1956 году и диктатура рынка с 1989 года. В то время, когда так много мыслителей отреклись от своей автономии, чтобы служить могущественным в этом мире, или отвернулись от исторической реальности, чтобы участвовать в академических языковых играх, Косик выглядел как постоянный человек, который отказывается поклониться и который, не колеблясь, думает против течения [об] основных проблемах того времени.

Работы

Примечания

    Ссылки

    This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.