Клятва фазана

Герцог Бургундии Филипп III Добрый среди правителей своего времени был наиболее последовательным сторонником продолжения крестовых походов, и неоднократно посылал на восток средства и людей[1]. Так, в 1443-1444 годах рыцарь и дипломат Жан де Ваврен участвовал в крестовом походе на Варну, а в 1445 году эскадра Жоффруа де Туаси была направлена в Черное море, где дошла до Трапезунда и берегов Грузии[2].

В 1451 году во Францию и ко двору Альфонса V Арагонского были посланы сир Жан II де Крой и добрый рыцарь Жак де Лален, пытавшиеся убедить тамошних монархов соединить силы для спасения Константинополя. На восьмом капитуле ордена Золотого Руна, прошедшем в том же году в Монсе также шла речь об организации крестового похода[K 1], но затем Гентское восстание на несколько лет отвлекло внимание герцога[1].

Неизвестный автор XVI века. Клятва фазана. Государственный музей (Амстердам)

После взятия Константинополя турками и подавления восставших гентцев Филипп III вернулся к оставленному проекту, и в начале 1454 года в Лилле была устроена серия празднеств и турниров, в ходе которой 17 февраля на так называемом «Пире фазана» (Banquet du faisan) герцогом и его приближенными была дана клятва отправиться в крестовый поход. Для придания особой торжественности был возрожден старинный римский обычай давать обет над фазаном, которого затем делили между пирующими, а само мероприятие было проведено в характерной для бургундского двора пышной и стилизованной манере[3].

В клятве было сказано, что если король Франции решит взять крест или послать армию во главе с принцем королевства, или если другой христианский принц отправится с достаточной армией, и если страны, которыми управляет герцог, не будут под угрозой, то он обязуется присоединиться к походу[4].

В марте и апреле еще в четырех городах 112 сеньоров, зависевших от герцога, дали аналогичные обеты[5]. Открытие в 1916 этого факта профессором Лувенского университета Жоржем Дутрепоном поставило под сомнение господствовавшую ранее точку зрения о «клятве фазана», как о своего рода куртуазной игре, не предназначенной к практической реализации[K 2].

В апреле герцог отправился на рейхстаг в Регенсбург, где должна была обсуждаться организация экспедиции, но, к большому разочарованию собравшихся, император так и не прибыл. Осенью во Франкфурте собрался новый рейхстаг, на этот раз Филипп не смог присутствовать лично, а направил своих послов. На собрании выступал бывший секретарь императора Фридриха III, папский легат Энеа Сильвио Пикколомини, произнесший горячую речь, в которой упрекал императора, церковь и князей в лицемерии и алчности, мешающих им выступить против врага христианства. Вопрос о крестовом походе был решен, но смерть Николая V заставила отложить предприятие[4].

В понтификат Каликста III подготовка похода продолжалась, и новый папа поклялся приложить для его организации все силы. Казалось, что прекращение Столетней войны и Лодийский мир в Италии открывают для этого благоприятную возможность. 15 мая 1455 была опубликована булла о крестовом походе, назначенном на 1 марта следующего года. По всему христианскому миру объявили сбор десятины для войны против турок. Была развернута масштабная агитационная кампания: в сентябре посланники папы отправились с проповедями по всей Италии. Кардинал Ален де Коэтиви проповедовал во Франции, кардинал Денис Сеци в Венгрии, кардинал Хуан де Карвахаль в Германии вместе с Николаем Кузанским, который затем отправился в Англию, архиепископ Урреа де Таррагоне объехал всю Испанию[6].

В преддверии крестового похода папский флот успешно действовал в Эгейском море, нанеся несколько поражений туркам, Янош Хуньяди разгромил османскую армию под Белградом, а Скандербег в Тармонице, но конфликт Рима с Неаполем и политические проблемы во Франции (бегство дофина Людовика в Бургундию в 1456) снова помешали экспедиции[4].

Герцог в 1456 содействовал браку племянника своей жены Жуана Португальского с наследницей Кипра, рассчитывая использовать остров как базу, но в следующем году Жуан был отравлен.

Новый папа Пий II в 1459 организовал конгресс в Мантуе, на который в августе прибыл посол Бургундии герцог Иоганн I Клевский, затем герцог Миланский Франческо Сфорца, представители других итальянских государств а в октябре-ноябре — делегаты из Германии и Франции. Конференция завершилась неудачей, так как послы Карла VII и Рене Анжуйского предъявили требования короны Неаполя, и вскоре возобновилась анжуйско-арагонская война, на которую были потрачены деньги, собранные для крестового похода[7][4].

14 января 1460 Пий II опубликовал буллу о крестовом походе; для его организации духовенство, в том числе и кардиналы, должны были отдать десятую часть доходов, миряне — тридцатую, а евреи — двадцатую часть[8].

Наконец, к 1463 папе удалось договориться с венецианцами о предоставлении кораблей, и в 1464 он прибыл в Анкону, откуда должна была направиться экспедиция. Двухтысячный авангард бургундских крестоносцев во главе с великим бастардом Антуаном Бургундским и Симоном де Лаленом отплыл из Слёйса, по пути помог португальцам отстоять Сеуту, осажденную маврами, а затем направился в Остию. Прибыв в Италию, они узнали, что Пий II умер в Анконе, так и не дождавшись венецианских кораблей, в городе свирепствует чума, значительная часть войска дезертировала. Поход был отменен, и бургундцы, потерявшие от болезней много людей, вернулись домой[9][10].

Неудача организации крестового похода, необходимость которого признавали все европейские государства, объяснялась не прекращавшимися конфликтами между ними и взаимным недоверием. Англичане не хотели действовать вместе с французами, король Франции не желал поддерживать мероприятие, которое повысило бы престиж его противника герцога Бургундского, германские князья опасались, что сбор объединенной армии усилит власть императора, Венеция и Венгрия долгое время были врагами и продолжали опасаться друг друга, прочие итальянские государства боялись мощи Венеции, а анжуйцы воевали с арагонцами из-за Неаполя[11].

Неуклонное падение авторитета папской власти и неоднократные случаи нецелевого расходования средств, собранных на крестовые походы (вместо борьбы с неверными их несколько раз использовали для войн между христианами), привели к тому, что к концу средних веков в обществе сложилось неоднозначное отношение к самой идее крестоносных экспедиций[11].

Последние крестовые походы, организованные папой Павлом II и некоторыми немецкими князьями в 1467—1468, были направлены не против турок, а против гуситов, и завершились полным разгромом.

• Barante P. de. Histoire des ducs de Bourgogne de la maison de Valois. T. V. — P.: Furne et C^ie, 1842.
• Van Arenbergh E. Lalaing (Simon de) // Biographie nationale de Belgique. T. XI. — Bruxelles: Bryant-Christophe et C^ie, 1890.
• История крестовых походов. — М.: КРОН-ПРЕСС, 1998. — ISBN 5-232-00859-5.
• Клула И. Борджиа. — Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. — ISBN 5-222-00082-6.
• Хейзинга Й. Осень Средневековья. — СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2011. — ISBN 978-5-89059-166-1.

• Le Brusque G. Une campagne qui fit long feu : le saint voiage de Philippe le Bon sous la plume des chroniqueurs bourguignons (1453—1464) (фр.). Le Moyen Age 2006/3 (Tome CXII), pp. 529—544. Дата обращения: 26 августа 2016.
• Doutrepont G. Une participation inconnue à la Croisade de Philippe le Bon contre les Turcs (фр.). Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. 1916, Volume 60, № 3, p. 268. Дата обращения: 26 августа 2016.