Климова, Наталья Сергеевна

Родилась в Рязани в семье рязанского помещика, присяжного поверенного, председателя Рязанского отдела «Союза 17 октября», члена Госсовета Сергея Семёновича Климова (24 апреля 1850 — 10 марта 1907)[1][2]. В 1903 году окончила Рязанскую женскую гимназию и поступила на курсы Лохвицкой-Скалон в Санкт-Петербурге[3].

В 1906 году жила с отцом на Ривьере. В мае того же вступила в партию эсеров-максималистов. Познакомилась с эсером М. И. Соколовым и вышла за него замуж. 12 августа 1906 года участвовала в покушении на Петра Столыпина (взрыв на Аптекарском острове). Организацию максималистов выдал один из участников, ставший провокатором, Владимир Гейде. 30 ноября 1906 опознана и арестована. В казематах Петербургского ДПЗ написала знаменитое «Письмо перед казнью», которое было напечатано осенью 1908 года в журнале «Образование». Позже, для детей, Климовой была написана повесть «Красный цветок»[4].

В 1907 году была приговорена военно-окружным судом (от тогдашних военно-полевых судов отличался наличием обвинителя и адвоката и другими процедурными моментами) к смертной казни. Её отец написал нетипичное прошение о помиловании, похожее на дневник, и, отослав его, внезапно умер. По мнению Варлама Шаламова, именно его смерть придала прошению нужную силу — помощник главнокомандующего войсками гвардии и Петербургского военного округа, генерал от инфантерии М. А. Газенкампф, полномочный рассматривать прошения на приговоры Санкт-Петербургского военно-окружного суда и подчиненных военных судов, заменил казнь бессрочной каторгой. При этом, цитируя текст приговора, Шаламов приводит дату, когда смертная казнь была заменена каторгой: 29 января 1907 года[4]. Отец Натальи Климовой в это время ещё был жив. По другим предположениям, отец Климовой был лидером рязанских октябристов, членом Государственного совета с апреля 1906 года. Николай II по представлению дворцового коменданта В. Дедюлина мог принять решение заменить казнь бессрочной каторгой, чтобы перед выборами в Думу не портить отношения с октябристами, которые были опорой правительства. Очевидно, решение было принято заранее, о помиловании было объявлено спустя полтора часа после вынесения приговора.

В ночь с 30 июня на 1 июля 1909 года из Московской губернской женской тюрьмы (Новинской женской тюрьмы) бежало тринадцать каторжанок, в их числе была и Климова. Месяц скрывалась в Москве. Затем московский эсер, инженер Василий Калашников отвёз Наталью Сергеевну, как свою жену, по магистрали Великого Сибирского пути. На верблюдах через пустыню Гоби Климова добралась до китайского порта, затем морем в Токио. Из Японии — пароходом в Италию, оттуда в Париж[4].

В эмиграции — член Боевой организации ПСР. Подруга Бориса Савинкова. В 1911 году познакомилась с социал-революционером, боевиком, бежавшим с Читинской каторги Иваном Столяровым и вышла за него замуж. В 1912 году отошла от революционной деятельности, родив дочь Наталью. Занималась домашним хозяйством, позже родила ещё двух девочек (третья появилась в сентябре 1917).

После Февральской революции 1917 года муж уехал в Россию и ожидал переезда жены и детей. Наталья пыталась вернуться в Россию, однако неудачно. В 1918 году Наталья Сергеевна делает последнюю попытку уехать в Россию.

Ухаживая за дочерьми, заболевшими испанкой, Климова заразилась сама и умерла в Париже 26 октября 1918 года (вслед за младшей дочерью)[4]. Похоронена на кладбище Булонь-Бийанкур.

Её старшая дочь, переводчица, Наталия Ивановна Столярова отбыла 8-летний срок в Карлаге в 1937—1945 годах[5].

• Михаил Осоргин, «Свидетель истории» (1942):

Юность Наташи Калымовой[6] совпала с героическими днями России, с её самым первым пробуждением. Но та весна была так коротка и так быстро вернулись морозы, что именно молодые посадки и пострадали всего больше. Год четвёртый был годом «святого негодования», пятый — пылкого героизма и несбывшихся надежд. А когда на лобное место политической свободы прибежал, запыхавшись, человек тыла, ему ничего не осталось, как назвать толпу, расходившуюся с кладбища, смешным именем «Думы народного гнева». Но гнева уже не было, и народ притих. Под разбитым колоколом трепался наскоро, мочальной веревочкой подвязанный язык[7].

Упомянута также в романе Осоргина «Книга о концах».

• Марк Алданов, «Самоубийство», 1956. Роман. Издание Литературного фонда. Нью-Йорк. 1958 г.[8]

• Варлам Шаламов, 1966:

Cудьба Натальи Сергеевны Климовой касается великой трагедии русской интеллигенции, революционной интеллигенции. <…>

Трещина, по которой раскололось время — не только России, но мира, где по одну сторону — весь гуманизм девятнадцатого века, его жертвенность, его нравственный климат, его литература и искусство, а по другую — Хиросима, кровавая война и концентрационные лагеря, и средневековые пытки и растление душ <…> — устрашающая примета тоталитарного государства. Жизнь Климовой, её судьба потому и вписаны в человеческую память, что эта жизнь и судьба — трещина, по которой раскололось время.

Судьба Климовой — это бессмертие и символ[4].

• Б.Савинков «То, чего не было»: Владимир Глебов и Ольга Белова — это Михаил Соколов и Наталья Климова.

• У Солженицына Климова выведена в романе «Август Четырнадцатого».

• Наталья Климова «Письмо перед казнью»
• Кычаков Иван Спиридонович. Тринадцать. — М.: Московский рабочий, 1971 . — 128 с.
• Mabillard M. La Fleur Rouge. Natacha Klimova et les maximalistes russes. Lausanne, 2007.
• Сергей Нехамкин Враги такие же, как мы. Как понять друг друга жандарму и террористке? // Аргументы Недели. — № 42 (283) от 27 октября 2011.
• Кан Г. С. Наталья Климова. Жизнь и борьба. — СПб.: Издательство им. Н. И. Новикова, 2012. — 392 с. — Серия: Историко-революционный архив. ISBN 978-5-87991-100-8.
• Диалог о книге Г. С. Кана / Материал подготовлен А. В. Мамоновым // Российская история. 2014. — № 1. — С.151—180.
  • Сергей Степанов: Культ смерти, с. 152—157,
  • Дмитрий Рублёв: Для Климовой идеология максимализма не была чем-то существенным, с. 157—161,
  • Ярослав Леонтьев: Между нечаевщиной и лампадкой, с. 161—165,
  • Константин Морозов: Нужно научиться понимать мир российского революционера, с. 166—172,
  • Сергей Куликов: Наталья Климова — богиня и жертва террора, с. 172—180.
• Нейштадт Илья Самуилович. Две Наташи.
• Анна Наринская Хорошие девочки (о биографии Натальи Климовой) // Коммерсантъ Weekend. — № 12 (306), 05.04.2013.
• Наталья Климова и покушение на Петра Столыпина (часть 1). Григорий Кан, историк; Михаил Соколов, ведущий программы «Цена революции». Радиостанция «Эхо Москвы», 30 августа 2020, 22:10 []
• Наталья Климова и покушение на Петра Столыпина (часть 2). Григорий Кан, историк; Михаил Соколов, ведущий программы «Цена революции». Радиостанция «Эхо Москвы», 6 сентября 2020, 22:10 []
• Дом Натальи Климовой []