Киргизский союз

Общество киргизов очень отличалось от политической системы Моголистана. Объеденения Киргизских племён этому были основой.

• Великий бий (кирг. Чоң бий) — Каждый год племена каждого крыла выбирали «Великого бия» из числа старших биев внутри них, который отвечал за дела всех племен в соответствующем крыле. Однако большой бий, не имевший на практике значительной и прочной силы, не мог осуществлять реальной власти над старшими биями. Функция большого бия носила формальный характер и служила символом единения всех племен того или иного крыла. Великих биев называли не только «биями», но иногда и «ханами».

• Улук бий — Руководители племенных объединений. Каждое племенное объединение образовывало свою административно-политическую единицу и неизбежно имело бы свой лозунг (кирг. ураан). У старших биев был печать (кирг. мөөр) и сорок джигитов. Племенные объединения составляли племена и роды, которыми управляли акалакчы-бии.

• Акалакчын бий — Вожди племени внутри племенного объединения.

• Младший бий (кирг. Кичи бий) — вождь маленьких сеоков Ата-Уула.

Первоначально алтайские кыргызы, переселившиеся в Тениртоо, объединили «правое крыло» и «левое крыло», в том числе и древние племена, а в XV веке на территории нынешней Киргизии образовали Кыргызский улус в составе Могулистан. После падения Могулистана они обрели независимость и первым правителем стал Тагай-бий (Мухаммад-кыргыз). С тех пор к кыргызам присоединялись и другие племена, а в период правления Тагай-бия (Мухаммада-кыргыза) объединение кыргызов было реорганизовано в «северное крыло» и «южное крыло».

В конце XVII века, во время правления Кудаяна хана[1], кыргызы северного крыла были вынуждены отойти на юго-запад из-за давления Джунгарского ханства, и их земли перешли под их контроль. В середине 18 века их потомки под предводительством Маматкул бия[2] и Кошой бия начали пытаться вернуть себе родину. Кубат-бий[3], старший в то время из кыргызского племенного объединения в Андижане, был признан соседними странами царем всех кыргызов. В 1758 г. снова сформировалось северное кыргызское племя во главе с Маматкул бием. В 1759 г. алайские и ошские кыргызы под предводительством Ажы бия признали Цинскую империю.

Объединение кыргызских правого и левого крыла (XV в.)

В середине XV века кыргызские племена с Алтая начали переселяться из лесов Могулистана на Тянь-Шань. Вторая половина XV в. – считается важным этапом в истории кыргызов Тянь-Шаня (Это подтверждается такими историческими источниками, как: «Си юйчжи», «Жаваб-нама» и кыргызской генеалогией.). Необходимость завоевания и освоения новых земель, широкомасштабные политические действия, связанные с заселением и коллективной защитой оккупированных территорий, привели к возникновению чувства этнического единства и созданию мобильной этнополитической системы и военной организации. Благодаря этому, кыргызы унаследуя от гуннов и древних тюрков такие понятия, как: – «правое крыло» и «левое крыло», образовали в Тянь-Шане двойственную этнополитическую организацию. Кыргызские племенные объединения, а также местные древнетюркские племена и монгольские слились в новую фазу «становления кыргызской нации». В результате в XV в. В конце концов кыргызские племена сумели занять богатые поселения Тянь-Шаня и смогли переселиться на поселения Восточного Туркестана и Ферганы. Первоначально кыргызская община, подчинявшаяся Моголистану как «киргизский улус», до обретения независимости избрала хана из числа Чингисхана.