Кейтли, Арчибальд

Арчибальд Кейтли (англ. Archibald Keightley, 9 апреля 185918 ноября 1930) — английский врач, член Теософского общества, в 1888—1890 гг. был генеральным секретарём Теософского общества Великобритании[1][2].

Арчибальд Кейтли
англ. Archibald Keightley
Дата рождения 9 апреля 1859(1859-04-09)
Место рождения Уэстморленд, Великобритания
Дата смерти 18 ноября 1930(1930-11-18) (71 год)
Место смерти Нью-Йорк, США
Подданство  Великобритания
Род деятельности Врач, теософ
Отец Альфред Дадли Кейтли
Супруга Юлия Ван-Дер-Планк

Биография

Арчибальд Кейтли родился в Уэстморленде, Англия в сведенборгианской семье. Его отец, Альфред Дадли Кейтли, был братом теософа Бертрама Кейтли. Арчибальд учился в Чартерхаус-Скул, а затем в Пембрук-Колледже Кембриджского университета. В 1886 году стал магистром гуманитарных наук и доктором медицины.[2]

Ещё в университете увлёкся спиритизмом, алхимией, изучал труды неоплатоников. После того как в 1884 году прочитал книгу А. Синнетта «Эзотерический буддизм», одновременно со своим дядей Бертрамом вступил в Теософское Общество.[2] В том же году в Лондоне он был представлен Е. П. Блаватской.[3] В 1887—1888 гг. Арчибальд вместе с Бертрамом оказали Блаватской существенную помощь в редактировании, оформлении и подготовке к печати двух первых томов её книги «Тайная доктрина».[4][5]

Весной 1888 года, исполняя поручение Блаватской, Кейтли отправился в США для участия во втором съезде американской секции Общества, который состоялся в Чикаго. Он вёз с собой её длинное письмо, которое надлежало огласить перед собравшимися.[6] В 1889 году он посетил города Чикаго, Цинциннати, Бостон, Вашингтон и Филадельфию, где познакомился со своей будущей женой Юлией Ван-Дер-Планк, известной по своим публикациям под псевдонимом «Джаспер Нимэнд» в журнале У. К. Джаджа «Путь».[2] В 1890 году Арчибальд стал членом внутренней группы Эзотерической секции Теософского Общества (Ложи Блаватской).[7]

В конце 1890 года Арчибальд посетил Австралию и Новую Зеландию, где пробыл шесть месяцев, в основном, по делам семейным (из-за болезни своей сестры).[2] Отсюда он отбыл в Сан-Франциско, уже по делам теософским.[8]

Осенью 1891 года в Нью-Йорке Арчибальд и Юлия поженились. Весной 1893 года супруги Кейтли вернулись в Лондон.[2]

В 1895 году, после отделения американской секции от интернационального Теософского общества, Арчибальд Кейтли, встав на сторону У. К. Джаджа[2], вышел из Теософского общества Адьяр.[1]

«Тайная доктрина»

В 1887 году Арчибальд Кейтли вместе с группой английских теософов обратился к Е. П. Блаватской, работающей в Остенде, Бельгия над «Тайной доктриной», с просьбой о её переезде в Лондон, где они обещали ей обеспечить более комфортные условия для работы над книгой.[9][K 1][K 2]

Бертрам Кейтли писал, что уже через день-два после прибытия в Лондон Блаватская вручила им с Арчибальдом оконченную на тот момент часть рукописи «Тайной доктрины», поручив им прочитать, исправляя пунктуацию и английскую орфографию.[12]

Арчибальд Кейтли рассказал о своей помощи Блаватской в работе над книгой: «Всё то лето [1887] Бертрам Кейтли и я были заняты чтением, перечитыванием, копированием и исправлением. Последнее означало придание некоторым предложениям формы английского языка, так как многие из них были дословным переводом с французского».[13][10] Их работа заключалась также в том, чтобы обращать внимание Блаватской на повторения, которые встречались в отдельных частях рукописи, то есть, быть в каком-то смысле «сторожевыми псами, насколько это возможно, а также помогать ей в изложении мысли как можно яснее».[14]

Арчибальд вспоминал, как вначале при проверке цитат в библиотеке Британского Музея были случаи замешательства, когда оказывалось, что некоторые книги не содержат указанного числа страниц. Блаватская объяснила, что она переписывала цитаты как бы с «зеркальных отражений» книг, иногда забывая перевернуть номера страниц, например, 123-я страница могла остаться 321-й и т. д. С учётом возможного перевёртывания затруднений с проверкой цитат больше не было.[15][16]

Бертрам Кейтли писал, что когда они стали «подумывать об отправке рукописи в печать, обнаружилось, что при её виде даже самый опытный наборщик стал бы в ужасе рвать на себе волосы». Поэтому они с Арчибальдом «засели за пишущую машинку и, попеременно диктуя и печатая, сделали чистовую копию первых частей 1-го и 2-го томов». [17][15]

В апреле 1891 года Е. П. Блаватская написала:

В случае с «Тайной Доктриной» около полудюжины теософов работали над редактированием, помогая организовать материал, исправить несовершенный английский и подготовить книгу к печати. Но ни один из них, с первого до последнего, никогда не станет претендовать на фундаментальную доктрину, философские заключения и учения.[18]

Английский врач как пациент

Арчибальд Кейтли рассказал, как однажды в присутствии Е. П. Блаватской произошло его исцеление. У него приключилось рожистое воспаление, сопровождавшееся высокой температурой. Случилось так, что в тот день к Блаватской зашёл её врач. Заодно он осмотрел и Арчибальда. Тот был в полуобморочном состоянии, и не запомнил, что тогда сказал врач, но вдруг обнаружил, что Блаватская поднялась по довольно крутой лестнице на целых два пролёта — и это несмотря на то, что из-за сильных болей она без крайней необходимости не делала по лестнице и шага, — чтобы самой убедиться в правильности врачебного заключения. Она присела рядом и какое-то время смотрела на Арчибальда, а потом заговорила с ним, зажав в ладонях стакан с водой. Потом он эту воду выпил. Она пошла вниз, приказав ему следовать за ней. Он спустился по лестнице, его уложили на кушетку в комнате Блаватской и укутали одеялами. Арчибальд был в полусне, Блаватская работала над рукописью, сидя за столом в большом кресле, спиной к нему.[3] Кейтли вспоминал:

Не знаю, как долго я там пробыл, но вдруг рядом с моей головой сверкнула тёмно-малиновая молния. От неожиданности я приподнялся. Не оглядываясь, она успокоила меня: «Лежите и не обращайте внимания». Я повиновался и вскоре заснул. Затем меня отправили наверх, где я снова уснул. На следующее утро я проснулся вполне здоровым, если не считать небольшой слабости.[3]

Публикации

  • Keightley A. Account of the Writing of "The Secret Doctrine" // Reminiscences of H.P. Blavatsky and "The Secret Doctrine". — London: Theosophical Pub. Society, 1893. — P. 96—100. — 154 p.
  • Keightley A. Brotherhood — a Fact in Nature (англ.) // The Path : журнал. — New York, 1897. — Vol. 11, no. 11. — P. 347—350.
  • Keightley A. From Ostende to London (англ.) // The Path : журнал. — New York, 1892. — Vol. 7, no. 8. — P. 245—248.
  • Keightley A. Health and Disease (англ.) // The Path : журнал. — New York, 1897. — Vol. 12, no. 3. — P. 91—94.
  • Keightley A. Karma and Free Will (англ.) // The Path : журнал. — New York, 1891. — Vol. 6, no. 7. — P. 213—215.
  • Keightley A. The Natural Law of Altruism (англ.) // The Path : журнал. — New York, 1891. — Vol. 6, no. 8. — P. 240—241.
  • Keightley A. Reminiscences of H.P. Blavatsky (англ.) // The Theosopical Quarterly : журнал. — New York, 1910. — Vol. VII, no. 4. — P. 109—122.

На русском языке

  • Кейтли А. Отчёт о работе над «Тайной доктриной» // Воспоминания о Е. П. Блаватской и «Тайной доктрине» = Reminiscences of H.P. Blavatsky and "The Secret Doctrine" / Пер. с англ. К. Гилевича и Е. Ляховой. — Одесса: Астропринт, 2011. — С. 85—88. — 159 с. — (Архивы. Исследования). — ISBN 978-966-190-329-5.

Комментарии

  1. Е. П. Блаватская так писала о своём переезде из Бельгии в Лондон: «Двое Кейтли и Торнтон (интересный, воистину новый теософ) приехали в Остенде, упаковали меня, книги, почки и подагрические ноги и переправили меня по воде, частью на пароходе, частью в инвалидном кресле».[10]
  2. Графиня Вахтмейстер свидетельствовала, что комфорт для Блаватской был обеспечен: «Там оба Кейтли были поглощены работой, чтобы сделать дом комфортабельным для Е. П. Б. Я могу лишь восхищаться, что я с тех пор и делаю, той чуткой преданностью и постоянной заботой о её комфорте, даже в мелких деталях, которые демонстрировали эти два молодых человека».[11]

Примечания

  1. Tillett, 1986, p. 982.
  2. Rodros.
  3. Keightley, 1910.
  4. Сенкевич, 2012, «Тайная доктрина».
  5. Kuhn, 1992, p. 191.
  6. Мэрфи, 1999, глава 27.
  7. Cleather, 1923, p. 23.
  8. Мэрфи, 1999, глава 28.
  9. Крэнстон, 1999, раздел 6/3.
  10. Мэрфи, 1999, глава 24.
  11. Вахтмейстер, 2011, с. 72.
  12. Bertram Keightley, 1893, p. 90.
  13. Кейтли, 2011, с. 86.
  14. Кейтли, 2011, с. 88.
  15. Кейтли, 2011, с. 87.
  16. Крэнстон, 1999, раздел 6/4.
  17. Bertram Keightley, 1893, p. 93.
  18. Blavatsky, 1891.

Литература

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.