Кейта, Модибо

Родился в религиозной мусульманской семье, ведшей род от правителей средневекового государства Мали[6]. Получил хорошее, по меркам колониальной Африки образование, окончив педагогическое училище; при этом он был в своём классе первым по успеваемости учеником[7]. В 1936-37 годах работал учителем в Бамако и других городах Французского Судана — Сикасо, Томбукту.

В эти же годы начал участвовать в национально-освободительном движении, а также заинтересовался социалистической и коммунистической идеологией. Он стоял у истоков создания Союза учителей Западной Африки в 1937 году. В 1943 году основал журнал антиколониальной направленности, в связи с чем подвергся в 1946 году аресту и полугодичному тюремному заключению в Париже.

В 1946 году выступил одним из основателей (совместно с Ф. Уфуэ-Буаньи) партии «Суданский союз», возглавившей антиколониальное движение, и стал её генеральным секретарём в 1947 году.

Несмотря на антиколониальные взгляды, занимал достаточно конструктивную позицию в отношении французских властей. В 1956 году был избран (фактически назначен колониальными властями) мэром Бамако и стал депутатом французского Национального собрания. После выборов 1957 года в территориальную ассамблею партия Суданский союз сформировала правительство, которое действовало в рамках предоставленной французами автономии, главой которого стал Модибо Кейта[8]. В 1957‒1958 годах он был государственным секретарём французского правительства по делам заморских территорий.

После образования 4 апреля 1959 года Федерации Мали возглавил её правительство, а после распада Федерации с выходом из неё Сенегала и создания 22 сентября 1960 года Республики Мали стал президентом (в сентябре 1960 — январе 1961 г. совмещал пост президента с должностью министра иностранных дел).

На посту президента поручил правящей политической партии, Суданскому союзу, проводить политику консолидации государственной власти в целях модернизации страны. Идеология партии была характерной для африканских стран, получивших независимость, — синтез левых идей, в том числе марксистских, упора на национальные традиции и исламизма. В организационном отношении Суданский союз был и массовой партией, и объединением основных региональных лидеров. Он вобрал в себя всю организованную оппозицию и установил контроль над большинством добровольных объединений, включая профсоюзы, женские и молодёжные организации и клубы ветеранов. В стране оказалось, таким образом, установлено однопартийное правление.

Во внешней политике упор делался на приоритетное развитие отношений с социалистическими странами. В 1962 году официальной идеологией Суданского союза и, соответственно, Мали, был провозглашён марксизм-ленинизм. Несмотря на это, в 1961 году Модибо Кейта совершил визит в США, установив хорошие личные отношения с президентом Джоном Кеннеди.

Руководство Мали во главе с Модибо Кейта заняло курс на постепенное огосударствление экономики. Преобразования в экономической сфере были весьма радикальными — так, в 1962 году Мали отказалась от использования франка КФА и приняла национальную валюту, малийский франк. Этот шаг оказался крайне неудачным, он привёл к огромному ущербу для внешней торговли, из-за чего в 1967 году правительство вынуждено было восстановить торговые связи с Францией, вернуть страну в зону франка и принять у Парижа существенную экономическую помощь. Более того, Модибо Кейта был вынужден пойти на предоставление Франции прав широкого контроля над экономикой страны. Эта политика встретила противодействие в рядах Суданского союза и президенту пришлось применить жёсткие меры против инакомыслящих[9]. Появились и тяжёлые проблемы, связанные с нерентабельностью государственных предприятий, на которые делал ставку Модибо Кейта, расширяя государственный сектор производства. Ставка на расширение государственного сектора не привела к укреплению экономики, страна испытывала острый дефицит средств для международных платежей[8].

Мемориал Модибо Кейта в Бамако, установленный в 1999 году

В ноябре 1968 года он был смещён в результате государственного переворота, осуществленного военными во главе с Мусой Траоре. Свергнутый президент был отправлен в заключение в город Кидаль на севере страны, где и умер в 1977 году при невыясненных до конца обстоятельствах.

После того, как Муса Траоре, в свою очередь, был свергнут в 1991 году, новое руководство Мали начало реабилитировать имидж Модибо Кейта, который при Траоре считался резко отрицательным. В 1999 году в Бамако был установлен памятник политику[9].

Считается одним из наиболее активных идеологов панафриканизма, а также негритюда. Его идеологическими соратниками были, в разные годы, Леопольд Сенгор, Кваме Нкрума и Секу Туре. Совместно с двумя последними Модибо Кейта стоял у истоков создания Союза западноафриканских государств. В 1963 году Модибо Кейта сыграл важную роль в формировании Организации африканского единства (с 2001 года — Африканский союз).

Внёс важнейший вклад в урегулирование военного противостояния Алжира и Марокко в 1963 году, оказав посреднические услуги и пригласив глав обоих этих государств в Бамако для переговоров[9].

• Модибо Кейта (рус.) // Люди и политика. 1964 / Под ред. Вал. Зорина. — М.: Правда, 1964. — С. 146—149.
• Модибо Кейта (Люди и события) // Новое время. — М., 1960. — № 30. — С. 30.
• Новиков С.С., Урсу Д.В. История Мали в новое и новейшее время.. — М.: Наука, 1994. — 288 с. — ISBN 9785020177994.
• Новиков С.С. Малийский социализм – вожди и массы: проекты и результаты // Африка глазами современников и историков. М.: Восточная литература. 1998.
• Кривушин И.В. Модибо Кейта // История Африки в биографиях. М. РГГУ. 2012.
• Полонский И.В. «Красные вожди «Черного континента». Как жили, воевали и правили просоветские лидера Тропической Африки». — М., 2019. — 271 с. — ISBN 9785005012616.
• Сергей Катринов. Когда армия пришла в Бамако . — Хабаровск: «В тени прошлого», 2020. — 535 с. — ISBN 978-5-6044579-6-2.

• SNYDER, Francis G. The political thought of Modibo Keita. The Journal of Modem African Studies, Vol. 5, No. 1 (Mai 1967), p. 79-106.
• Guy Martin, Socialism, Economie Development and Planning in Mali, 1960 – 1968. Canadian Journal of African Studies, Vol.10,No.1 (1976), p.23 – 46.
• Diarrah Cheick Oumar. Le Mali de Modibo Kéïta. L’Harmattan, Paris, 1986.
• Bintou Sanankoua. La chute de Modibo Keita. — Paris: Editions Chaka., 1990.
• Modibo Diagouraga. MODIBO KEÏTA UN DESTIN. — Paris: L'HARMATTAN, 2005. — 174 с. — ISBN 2-7475-8614-6.
• BARRY, Alpha Ousmane et Jean-Marie VIPREY. Approche comparative des résultats d'exploration textuelle des discours de deux leaders africains : Modibo Keita et Sékou Touré. dans Serge HEIDEN et Bénédicte PINCEMIN, Actes des 9es Journées internationales d'Analyse statistique des Données Textuelles (JADT2008), Lyon, 12-14 mars 2008, Lyon, Presses Universitaires de Lyon, vol. II, p. 893 – 905.
• Ophélie Rillon, Corps rebelles: la mode des jeunes urbains dans le sannées1960 – 1970 au Mali. / Genèses, 2010/4, No 81.
• Pauline Fougère. Etat, idéologie et politique culturelle dans le Mali postcolonial (1960 – 1968). Université de Sherbrooke Canada. 2012.
• Manon Touron. Le Mali, 1960 – 1968. Exporter la Guerre froide dans le pré carré français. // Revue bulletin de l‘institut Pierre Renouvin. 2017.
• Tatiana Smirnova et Ophélie Rillon. Quand des Maliennes regardaient vers l'URSS (1961 – 1991). Enjeux d'une coopération éducative au féminin. Cahiers d’études africaines, 226 | 2017, 331 – 354.
• Issa Balla Moussa Sangaré : “Modibo Kéïta, la renaissance malienne “, L’Harmattan, Paris, 2017 ; 220p.
• Daouda Tekete. Modibo Keita: Portrait inédit du président. Bamako.: CAURIS LIVRES. 2018

• Memorial Modibo Keita. Biographie (фр.). Memorial Modibo Keita. Дата обращения: 30 января 2013. Архивировано 3 февраля 2013 года.
• Modibo Diagouraga. Modibo Keita - biographie (фр.). Afrique-express.com. Дата обращения: 30 января 2013. Архивировано 3 февраля 2013 года.
• Chronologie Mali. Le Mali de Modibo Keita (1960-1968) (фр.). Clio. Дата обращения: 30 января 2013. Архивировано 3 февраля 2013 года.