Каплевидный щит

Каплевидный или миндалевидный щит — тип щита, применявшегося в Европе в X—XIV веках. Назван так за соответствующую форму, во фронтальной проекции напоминал перевёрнутую каплю или миндаль, острой стороной был направлен вниз.

Реплика русского щита XIV в. из Государственного музея истории Санкт-Петербурга
Миниатюра греческой рукописи «Илиады» X в. (кодекс Venetus A) из Библиотеки Св. Марка, Венеция
Датские воины на пути в Англию. Миниатюра из Жития Св. Эдмунда. XII век

История

Данный тип сложился, по-видимому, в Византии[1]. Наиболее ранние византийские изображения таких щитов датируются серединой X века[2].

Воины с «миндалевидными» щитами. Миниатюра Евангелия Лютара (Оттона III). Кон. X в.

В Византии их называли щитами-«коршунами», оттуда это название проникло на Британские острова через служивших в Константинополе наемников-англов[3]. В современном английском языке каплевидный щит так и называется — щитом-«коршуном» (Kite Shield).

Прорисовка брасса с надгробия графа Вильгельма Клитона из «Генеалогии графов Фландрских» Оливера де Врие (Брюгге, 1641)

Около 1000 года каплевидный щит получил распространение по всей Европе, в том числе и на Руси.

Видный британский оружиевед Эварт Оукшотт в своей «Археологии оружия» (The Archaeology of Weapons: Arms and Armour from Prehistory to the Age of Chivalry, 1960) утверждает, что первое известное в Западной Европе изображение подобного щита встречается на миниатюре из «Евангелия Лютара», принадлежавшего императору Оттону III и относящегося к концу X в[4]. Однако приводимое им в качестве доказательства изображение на самом деле является прорисовкой миниатюры более поздней рукописи — «Золотого кодекса» из Эхтернаха (1030-1050 гг.)[5][6], в котором повторно использовали переплет, датируемый 980 годом[7] (что, возможно, и вызвало путаницу); в «Евангелии Лютара» же встречаются лишь изображения овальных щитов, традиционных для Византии[8].

Российский и советский археолог А. Н. Кирпичников, считая каплевидные щиты западноевропейским изобретением, относит их распространение на Руси к эпохе Ярослава Мудрого[9]. Древнейшие русские изображения каплевидных щитов встречаются на миниатюрах Радзивилловской летописи начала XIII века, копирующих, по мнению ряда ученых, более ранние образцы[10].

Телохранитель императора (внизу справа) с каплевидным щитом. Миниатюра «Золотого кодекса» из Эхтернаха. 1030-1050 гг.

В XIII столетии каплевидные щиты выходят из широкого употребления в Европе, будучи заменены небольшими треугольными или круглыми щитами и встречаясь лишь эпизодически. Окончательно и на Руси, и в Европе они выходят из употребления в XIV веке. Изображения каплевидных щитов, встречающиеся на русских иконах, книжных миниатюрах, фресках и печатях XV-XVI вв., являются данью традиции[11].

Конструкция

Распространение каплевидных щитов было связано с развитием кавалерии[12]. Поначалу они снабжались цельнокованными умбонами, как на круглых щитах, вероятно, изготавливались из дерева и обтягивались кожей, по краям оковывались металлом. Щиты имели плоскую или согнутую по оси симметрии форму. Отношение высоты к ширине составляло примерно 2:1. Русские щиты составляли от трети до половины человеческого роста, западные были крупнее.

Рыцари с каплевидными щитами. Миниатюра английской рукописи XIV в.

Подобный щит удерживался на нескольких ремнях, в которые продевали кисть и локоть руки. Подобные ремешки назывались brases, прибивались к деревянной основе щита и располагались в виде «андреевского креста», квадрата или шестиугольника. Имелся дополнительный ремень с изменяемым натяжением — guige, позволявший откинуть щит за спину, подвесить вокруг шеи, или освободить вторую руку для того, чтобы использовать меч, секиру или копье[13].

Около 1150 года верхний край подобных щитов становится почти прямым, вероятно, для удобства обзора. К концу XII века каплевидные щиты становятся меньше, лишаются умбонов, а по очертаниям приближаются к треугольным. Это делает их более мобильными и удобными для манипулирования в бою[14].

На русских каплевидных щитах XII-XIV вв. делались различные изображения — кресты, а также звери (львы, барсы) и птицы (орлы). Они представляли собой зачатки гербов, например воины Владимиро-Суздальского княжества наносили на щиты изображение барса или льва.

См. также

Литература

  • Граветт Кристофер, Николь Дэвид. Норманны. Рыцари и завоеватели / Пер. с англ. А. З. Колина. — М.: Эксмо, 2007. — 256 с.: ил. — (Военная история человечества). — ISBN 978-5-699-23549-0.
  • Кирпичников А. Н. Древнерусское оружие. — Вып. 3. Доспех, комплекс боевых средств IX—XIII вв. — Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1971. — 148 с.: ил. — (САИ. Вып. Е1-36).
  • Норман А. В. Б. Средневековый воин. Вооружение времен Карла Великого и Крестовых походов / Пер. с англ. Л. А. Игоревского. — М.: ЗАО «Центрполиграф», 2008. — 270 с.: ил. — ISBN 978-5-9524-3336-6.
  • Окшотт Эварт. Археология оружия / Пер. с англ. М. К. Якушкиной. — М.: ЗАО «Центрполиграф», 2004. — 398 с.: ил. — ISBN 5-9524-0968-7.
  • Олейников А. В. Варяжская гвардия Византии. — М.: Вече, 2015. — 336 с.: ил. — (History Files). — ISBN 978-5-444-42364-6.

Примечания

  1. Grotowski Piotr. Arms and Armour of the Warrior Saints: Tradition and Innovation in Byzantine Iconography (843–1261). — Leiden: Brill, 2009. — p. 231.
  2. Byzantine shields // Medievalchronicles.com.
  3. Олейников А. В. Варяжская гвардия Византии. Архивная копия от 19 сентября 2016 на Wayback Machine
  4. Окшотт Э. Археология оружия. — М., 2004. — С. 210.
  5. Codex Aureus of Echternach, 1030-1050AD // Germanisches Nationalmuseum in Nuremberg, Germany.
  6. Discussion Forums // MyArmoury.com
  7. Золотой кодекс из Эхтернаха (1030-1050, Эхтернах / Нюрнберг, Германский национальный музей, Hs. 156142) // Искусствовед.ру.
  8. Снаряжение византийской армии //Железный век.
  9. Кирпичников А. Н.. Древнерусское оружие. — Вып. 3. — Л., 1971. — С. 36.
  10. Арциховский А. В. Древнерусские миниатюры как исторический источник. — М.: МГУ, 1944. — С. 11, 13-18.
  11. Кирпичников А. Н.. Древнерусское оружие. — С. 38.
  12. Норман А. В. Б. Средневековый воин. — М., 2008. — С. 224.
  13. Там же. — С. 225.
  14. Кирпичников А. Н. Щит // Древняя Русь в средневековом мире. Энциклопедия / Под ред. Е. А. Мельниковой, В. Я. Петрухина. — 2-е изд. — М.: Ладомир, 2017. — С. 898.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.