Каллипп (тиран)

Каллипп, сын Филона, был афинянином и принадлежал к дему Эксоны[1]. По данным Афинея[2] и Диогена Лаэртского[3], он учился у Платона вместе с сиракузянином Дионом. Однако сам Платон в одном из своих писем упоминает (без имён) двух друзей Диона, последовавших за ним из Афин, а позже участвовавших в его убийстве. «Друзьями они стали не благодаря общим занятиям философией, — сообщает автор письма, — но на почве обычного приятельства»[4]. Плутарх был уверен, что речь здесь идёт о Каллиппе[5], и некоторые антиковеды считают это вполне вероятным; в этом случае ни Каллипп, ни его брат Гиппофал явно не могут считаться учениками Платона[6]. В любом случае известно, что Дион, изгнанный из Сиракуз своим зятем Дионисием Младшим, жил в доме Каллиппа[5] и был посвящён в те же религиозные таинства. Это и могло стать основой для дружбы[6].

В 361 году до н. э. Каллипп служил в афинском флоте. Он попытался на своём корабле в нарушение закона доставить из Мефоны на Фасос изгнанника Каллистрата; ему помешали это сделать, а позже, между 360 и 357 годами до н. э., Каллипп был привлечён к суду (возможно, именно из-за этой истории). Обвинительного приговора он смог избежать, уйдя в добровольное изгнание: Каллипп последовал на Сицилию за Дионом, решившим свергнуть Дионисия с помощью набранных в Греции наёмников. Каллипп отличился во многих боях с армией тирана, благодаря чему при вступлении в Сиракузы шёл рядом с Дионом, с венком на голове. Однако позже отношения между друзьями испортились. Дион явно взял курс на создание олигархического режима, а вождь сиракузской демократии Гераклид был убит с его одобрения. В этой ситуации Каллипп организовал заговор (Плутарх пишет, что сыграла свою роль взятка, полученная Каллиппом от Дионисия). Сестра и жена Диона (Аристомаха и Арета соответственно) узнали об этом заговоре и заставили Каллиппа поклясться, что он не сделает ничего плохого. Тем не менее вскоре он привёл к дому Диона отряд вооружённых людей; несколько наёмников с Закинфа вошли в дом и убили Диона[6].

Теперь власть над Сиракузами перешла к Калиппу (354 год до н. э.). Демос это приветствовал, так как Диона давно подозревали в тиранических замашках; афиняне славили своего соотечественника как освободителя Сиракуз. Каллипп решил расширить свои владения за счёт сицилийских городов, которые по-прежнему контролировались Дионисием. Он занял Катану, но в Сиракузах в это самое время ситуация вышла из под контроля. Сначала произошло восстание друзей Диона, которое было подавлено; потом в городе появился с войском Гиппарин — сын Дионисия Старшего и племянник Диона, захвативший власть[7]. Каллипп, несмотря на это, продолжал свой поход. Он напал на Мессану, потерпел поражение, но смог занять Регий на противоположном берегу пролива. Обоим городам Каллипп предоставил автономию[8]. Из-за потери Сиракуз он потерял и источник финансирования армии[6], так что в Регии он, по словам Плутарха, «бедствовал сам и заставлял бедствовать наёмников». Наконец, двое военных, Лептин и Полисперхонт, убили Каллиппа. Он погиб от того же кинжала, которым когда-то был убит Дион: оружие узнали «по длине (он был короткий, спартанского образца) и по искусной, богатой отделке»[9].

Античные авторы характеризуют Каллиппа негативно[6]. Плутарх называет его «нечестивцем», который «гнусно приобрёл власть и могущество»[9], Корнелий Непот — «коварным и ловким интриганом, человеком без чести и совести»[10]. Демосфен, лично знавший Каллиппа, отзывается о нём[11] как о человеке очень неприятном[6].

В историографии существуют полярные мнения о Каллиппе: его считают или властолюбцем и преступником[12], или сторонником демократии, пытавшимся спасти Сицилию от возврата к тирании и большой войны[13]. Исследователь Гельмут Берве отметил, что Каллипп не использовал репрессивные методы управления и что Сиракузы при Дионе в любом случае скатывались к полному хаосу[14].

Источники

1. Афиней. Пир мудрецов. Книги 9—15. — М.: Наука, 2010. — 597 с. — ISBN 978-5-02-037384-6.
2. Демосфен. Речи. — М.: Наука, 1994. — Т. II. — 544 с. — ISBN 5-88451-006-3.
3. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. — М.: Мысль, 1986. — 571 с.
4. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека (неопр.). Сайт «Симпосий». Дата обращения: 23 апреля 2020.
5. Корнелий Непот. О знаменитых иноземных полководцах. Из книги о римских историках. — М.: Издательство МГУ, 1992. — 208 с. — ISBN 5-211-01057-4.
6. Платон. Собрание сочинений в 4 томах. Том 3. — М.: Мысль, 1994. — 654 с. — ISBN 5-244-00385-2.
7. Плутарх. Сравнительные жизнеописания. — М.: Наука, 1994. — Т. 2. — 672 с. — ISBN 5-02-011570-3.

Литература

1. Берве Г. Тираны Греции. — Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. — 640 с. — ISBN 5-222-00368-X.
2. Breitenbach H. Platon und Dion: Skizze eines ideal-politischen Reformversuches im Altertum. — Zürich: Artemis, 1960. — 100 с.
3. Sanders L. Callippus // Mouseion. — 2002. — № 2. — С. 1—21.
4. Stahelin. Kallippos 1 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1919. — Bd. X, 2. — Kol. 1264—1265.

• Каллипп (тиран) (англ.). — в Smith's Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology.