Иларион (Зеремский)

Начальное образование получил по-видимому на малой родине. Окончил Сербскую православную великую гимназию у Новом Саде, изучал юриспруденцию в Пештском университете.

13 мая 1887 года указом Святейшего Синода принят в Московскую духовную академию. 28 сентября 1890 года утверждён в степени кандидата богословия[2].

В 1891 году поставлен профессором старой Карловацкой духовной семинарии. Служил в этой должности до 1911 года. Преподавал Новый Завет, педагогику и русский язык.

14 октября 1893 года в Монастыре Ковиль был пострижен в монашество; 26 октября того же года рукоположён в сан диакона, а 27 октября того же года в сан пресвитера.

В 1898 году возведён в достоинство синкелла, в 1899 году — протосинкелла, а в 1904 году — в сан архимандрита. Был настоятелем Монастырей Хопово и Раковац на Фрушской горе[1].

В 1902 году, будучи профессором, начал издание в Сремских Карловцах журнала «Богословски гласник» (Богословский вестник); совестно с прочими профессорами Карловацкой семинарии редактировал его и держал на «высоте, которой не достигало ни одно богословское издание после войны».

В старой Карловацкой духовной семинарии преподавал Новый Завет, который перевёл и снабдил объяснениями наиболее важных частей, из которых лишь незначительная часть размещена в Богословском вестнике. Помимо Нового Завета, епископ Иларион занимался и историей, блестящим знатоком которой был.

Когда Румыны покинули состав Карловацкой митрополии и подали иск, требуя себе монастыри и вообще имущество этой митрополии, архимандрит Иларион на основе архивных материалов написал книгу «Српски манастири у Банату, њихов постанак, прошлост и одношаj према Румунима. Сремски Карловци» (1907), которая в значительной степени помогла в решении этого спора, проходившего в венгерских судах.

18 декабря 1912 года хиротонисан во епископа Сремского (?), викария Патриарха Карловацкого.

В 1914 году после смерти епископа Горнокарловацкого Михаила (Груича) поставлен администратором Горнокарловацкой епархии[1].

На Парижской мирной конференции 1919 года епископ Иларион присутствовал в качестве эксперта по Воеводине, а также был член сербской мирной делегации. В том же году был избран профессором Белградского университета, но в связи с отъездом в епархию, не смог принять эту должность.

В ноябре 1920 года назначен правящим архиереем Горнокарловацкой епархии. В 1921 году утверждён королевским указом.

Как сотрудник Исторического общества в Нови-Саде, епископ Иларион подготовил к печати книгу с биографией архиерея Карловацской митрополии, которая должна была выйти в издании этого общества, но весь этот материал исчез во время Второй мировой войны.

Как епархиальный архиерей особенно заботился о улучшении материального положения приходского духовенства наиболее обширной епархии Карловацкой митрополии. Заботился и также о интернированном сербском духовенстве в Монастыре Гомирье в ходе Первой мировой войны.

Как отмечал епископ Савва (Вукович): «В лице епископа Илариона Сербская церковь имела одного из образованнейших иерарахов, без которого нельзя было представить себе никакую работу в области принятия нормативных актов или создания церковных учреждений и организаций»[3].

Скончался 1 января 1931 года в Плашке (ныне — Хорватия) и похоронен в кафедральном соборе в Плашке.

• Увод у Нови завета. [Б. м.], 1891;
• Тумачење Св. Писма Новога завета. Сремски Карловци, 1895;
• Bács-Bodrog vármegye földrajzi és történelmi helynévtára // ЛетМС. 1907. Књ. 243. Св. 3. С. 102-105;
• Рад и именик Српскога православнога монашкога удружења у Митрополиjи карловачкоj за 1912. г. Сремски Карловци, 1912;
• Бачка: Из збирке «La aquestion du Banat, de la Batchka et de la Baranya». Нови Сад, 1920 (совм. с J. Цвиjић, J. Радонић, Ст. Станоjевић);
• Броjно кретање српског народа у Воjводини од 1848. до 1880. // ГлИДНС. 1929. Књ. 2. Бр. 2(3). С. 230-236; Бр. 3(4). С. 385-394;
• Манастир Партош // Там же. 1930. Књ. 3. Бр. 2(6). С. 207-233;
• Патриарси до пропасти српске цркве // ГлСПЦ. 1930. Књ. 11. Бр. 5. С. 69-71; Бр. 8. С. 116-119; Бр. 10. С. 155-158;
• Из историjе Пећке Патриjаршиjе. Сремски Карловци, 1931;
• Попис свештенства и народа у Митрополиjи Карловачкоj из 1769 // ГлИДНС. 1931. Књ. 4. Бр. 1(8). С. 46-58;
• Темишварски еп. Никола Димитриjевић и паљење његове резиденциjе и цркве // Там же. 1932. Књ. 5. Бр. 1(11). С. 88-89;
• Писма архим. Илариона Руварца игум. Сави Орловићу / Уред.: Иларион Зеремски; аутор додатног текста: Д. Петровић. Сремски Карловци, 2005.

• Иером. Игнатий (Шестаков). ИЛАРИОН // Православная энциклопедия. — М., 2009. — Т. XXII : «Икона — Иннокентий». — С. 174. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-040-0.
• Пузовић В. Иларион Зеремски и Иринеј Ћирић на Московској духовној академији : прилог историји формирања српске богословске елите у Русији // Зборник Матице српске за друштвене науке 162 (2/2017). — C. 1-16.