Игнатий IV (патриарх Антиохийский)
Патриарх Игнатий IV | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
араб. البطريرك أغناطيوس الرابع | ||||||
|
||||||
2 июля 1979 года — 5 декабря 2012 года | ||||||
Церковь | Антиохийская православная церковь | |||||
Предшественник | Илия IV | |||||
Преемник | Иоанн X | |||||
|
||||||
5 августа 1966 — 2 июля 1979 | ||||||
Предшественник | Гавриил (Демиан) | |||||
Преемник | Иоанн (Мансур) | |||||
|
||||||
18 февраля 1962 — 5 августа 1966 | ||||||
|
||||||
Имя при рождении | Хазим Хабиб Ассаад | |||||
Рождение |
28 августа 1921 деревня Мухрада, Сирия |
|||||
Смерть |
5 декабря 2012 (91 год) Бейрут, Ливан |
|||||
|
||||||
Награды |
Патриарх Игна́тий IV (араб. البطريرك أغناطيوس الرابع, в миру Хазим Хабиб Ассаад; 28 августа 1921, деревня Мухрада, Сирия — 5 декабря 2012, Бейрут) — епископ Антиохийской православной церкви; с 1979 года по 2012 год — патриарх Антиохийский и всего Востока. БиографияРодился в православной арабской семье. С ранних лет посещал богослужения и участвовал в церковной жизни. Уже в молодости он принял монашество и отличался склонностью к интеллектуальной и мистической жизни. Желая углубить своё образование, в 1936 году он отправился в Бейрут, где поступил в Американский университет Бейрута и выпустился со степенью бакалавра по философии, будучи единственным монахом среди трёх тысяч студентов. В период обучения в Бейруте поступил на службу в один из храмов местной епархии сначала в качестве алтарника, а через некоторое время стал иеродиаконом. В 1942 году Хазим был одним из организаторов православного молодёжного движения, которое развивалось в Ливане и Сирии во время Второй мировой войны. Это движение придало новые жизненные силы всей Антиохийской Церкви и способствовало притоку молодёжи в Церковь[1]. В 1945 году выпустился из университета. В том же году был рукоположен во иеромонаха. С 1949 по 1953 год учился в Свято-Сергиевском богословском институте в Париже, защитив диссертацию на тему «Воплощения и искупления в богословии Св. Афанасия». В 1953 году он выступил одним из основателей Синдесмоса — Всемирного объединения православной молодёжи и богословских школ. После возвращения на Ближний Восток 18 февраля 1962 года был рукоположён во епископа Пальмирского, патриаршего викария, и направлен настоятелем в Баламандский монастырь. 5 августа 1966 года был избран митрополитом Латакийским. Новый митрополит был скромным, дружелюбным, прямым и простым человеком, отказавшимся от помпезности, присущей иным архиереям. Старался повсеместно вводить практику частого Причащения. При нём начались строительные работы и ремонты во многих храмах, были организованы вакфы. 2 июля 1979 года избран Патриархом Антиохийским, практически немедленно после смерти предшественника, Илии IV. Такая поспешность была признана необходимой из-за гражданской войны в Ливане. Чин интронизации был совершён 8 июля[2]. Резиденция в Дамаске (Антиохия — современная Антакья — находится на территории Турции и несколько веков фактически не является центром Антиохийской Православной Церкви). Скончался 5 декабря 2012 года в реанимационном отделении православного госпиталя святого Георгия в Бейруте от обширного инсульта на 93-м году жизни[3]. 9 декабря того же года в соборе святителя Николая Чудотворца в Бейрутском районе Ашрафия состоялось отпевание, которое возглавил Патриарх Константинопольский Варфоломей. ПозицияВ книге «Позиции и речения» (араб. مواقف وأقوال) Игнатий IV пишет о своём отношении к ближневосточному конфликту:
12 ноября 1991 года выступил с заявлением об отношениях с нехалкидонскими (ориентальными) церквями. Заявление содержит призыв к полному и взаимному уважению во всех вопросах богослужения, духовности общего наследия. Отеческое наследие обеих церквей по мнению Патриарха Игнатия IV следовало включить в образовательную программу богословских школ. Обе церкви обязуются не заниматься прозелитизмом. В документе также предлагаются указания по совершению совместного совершения литургии православными и монофизитами[4]. 22—23 января 2008 года принимал участие в конференции «Сосуществование и миротворчество» в Аммане (Иордания). Подписал декларацию о том, что христиане и магометане как верующие в Единого Бога, согласны: уважать веру и религиозные свободы, уважать всех посланников и пророков, святые книги и религиозные тексты, продолжать диалог и сотрудничество между народами, чтобы достигнуть справедливости, мира, развития и достойной жизни, к которым призывают человеческие и религиозные учения небесных религий[4]. Награды
Примечания
|