Ибн Кудама аль-Макдиси

Его полное имя Муваффакуддин Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Микдам ибн Наср ибн Абдуллах аль-Макдиси ад-Димашки ас-Салихи. Он родился в 1146 году в Джаммаиле. В 1156 году переехал вместе с семьёй в Дамаск. Там он выучил наизусть Коран и начал заниматься хадисоведением. В 1165 году вместе со своим двоюродным братом Абдул-Гани совершил поездку в Ирак. В 1167 году он совершил паломничество в Мекку (хадж). В 1171 году он второй раз поехал в Ирак. В Багдаде он стал специалистом по ханбалитскому мазхабу и вероучению имама Ахмада[5].

Ибн Кудама был всесторонне развитым, выносил богословско-правовые заключения (фетвы) и вёл диспуты по широкому кругу вопросов. Имел приятный облик, был наделён физической силой. Был скромным и щедрым, обладал способностями неестественного восприятия информации (мукашафа). Много читал Коран, часто постился и исполнял дополнительные молитвы (намазы) [5].

Вместе с шейхом Аммадом руководил молитвой в ханбалитском михрабе мечети Омейядов. После смерти ‘Аммада он остался единственным на этой должности. В его отсутствие, молитвой руководил Абдуррахман ибн аль-Хафиз[5].

Основным же местом его жительства был его дом у горы Касьюн. Иногда, после ночной молитвы, он отправлялся на гору[5].

Ибн Кудама покинул Дамаск для того, чтобы присоединиться к Салахуддину аль-Айюби (Саладину) в его походе против франков в 1187 году[6].

Ибн Кудама умер в субботу в День Разговения 1223 года. На его похоронах присутствовало большое количество людей[5].

Все его дети умерли ещё при его жизни. Только у его сына Исы было двое детей, но и те впоследствии умерли, прервав родословную шейха[5].

Среди учителей Ибн Кудамы такие известные богословы своего времени:

• Абдул-Кадир аль-Джилани (Багдад)[7]
• Абу аль-Макарим ибн Хилал (Сирия)
• Абуль-Фадл ат-Туси (Ирак)
• Аль-Мубарак ибн на-Таббах (Мекка)

Ибн Кудамы является автором большого числа книг. Наиболее известные из них

• «аль-Мугни» — комментарий к «мухатасару» аль-Хараки
• «аль-Кафи»
• «аль-Мукни’» — предназначена для заучивания
• «ар-Рауда» — книга по основам фикха[5].
• «Тахрим ан-Назар» — опровержение спекулятивной теологии, критика Ибн Акиля.
• «Люмат уль-Итикад»
• «Аль-Кадар»
• «Дам ут-Тавиль»
• «Аль-Улюв»
• «Равдат ун-Надир»
• «Ар-Рукка валь-Букаа»
• «Ат-Тавабин»
• «Мухтасар Илал ул-хадис лил-хилал»

• Абу Амр ибн ас-Салах: «Я не видел никого подобного аш-Шейху Муваффаку (Ибн Кудаме)»[8].
• Имам аль-Мунзири: «Он был Факихом, Имамом, он рассказывал хадисы в Дамаске, он давал фетвы, проводил уроки, он написал книги по Фикху и другим предметам…»[9]. (,)
• Имам аз-Захаби: «Он был одним из знаменитых имамов и автором многих книг»[10].

• Ibn Ḳudāma al-Maḳdīsī / Makdisi, G. // Encyclopaedia of Islam. 2 ed : [англ.] : in 12 vol. / ed. by P. J. Bearman, Th. Bianquis, C. E. Bosworth, E. van Donzel, B. Lewis, W. P. Heinrichs et al. — Leiden : E.J. Brill, 1960—2005. (платн.)
• Ибн Касир. аль-Бидая ва-н-Нихая.