Змеиный (остров)

Остров Змеиный расположен примерно в 35 километрах восточнее материкового побережья на широте дельты Дуная. Имеет крестообразную форму, площадь составляет 20,5 гектара; расстояние между крайними точками — 615 и 560 метров[9]. Ближайший населённый пункт на побережье — румынский город Сулина. Ближайший населённый пункт Украины — город Вилково.

Рельеф и геологическое строение

Образован крепкими горными породами и имеет скалистые обрывистые берега, высота берегов достигает 4—5 м в северо-восточной части и 25 м в юго-западной. Максимальная высота — 41,3 м над уровнем моря. Берега в основном обрывистые, но существуют и четыре пляжа: «Дамский», «Дергач», «Золотой» и «Бандитский». Остров является единственным тектоническим поднятием на большом (64 000 км²) северо-западном шельфе Чёрного моря, значительно удалён от берегов. Состоит из осадочных пород, чередующихся с кварцитовыми песчаниками, кварцевыми конгломератами и пестроцветными отложениями. На острове есть расщелины и гроты, уходящие вглубь материковой скалы. Это естественные подземные полости, появившиеся в результате экзогенных геологических процессов.

Добруджа и остров Змеиный в XX веке. Политическая география

Согласно древнегреческой легенде, остров подняла со дна моря богиня Фетида для своего сына Ахилла. Первое упоминание о Змеином встречается в сообщении Арктина, поэта середины VII века до н. э.: «Фетида, придя с музами и сёстрами, оплакивает сына; и после этого, похитив сына из огня, переносит его на Белый остров». Греки-ионийцы отождествляли остров с местопребыванием героя Ахилла после гибели под стенами Трои. Левка (др.-греч. Λευκή «белый», «светлый», «светлосияющий»)[12][13] — такое имя было дано острову греками. Иногда он упоминался также «островом Ахилла» (Αχίλλειος Νήσος[13]) или «островом блаженных» и к концу VII в. до н. э. остров уже прочно вошёл в представления греков об этой части Чёрного моря, в пользу чего говорят найденная на острове греческая керамика конца VII — начала VI вв. до н. э. и якоря того же времени, найденные в подводной части острова. Археологические находки позволяют считать, что со второй четверти VI в. до н. э. Ахиллу посвящали первые приношения, а в III четверти этого же столетия был построен храм в ионическом стиле, который имел много общего с храмом Аполлона Дельфиния в Ольвии и храмом Афины в Милете. Рубеж VI—V вв. до н. э. стал периодом расцвета храма, так как этим периодом датируется большое количество керамики (расписной черно- и краснофигурной), принадлежащей известным мастерам-вазописцам: Эпиктету и Никосфену, Амазису, Мастосу, возможно Ольтосу и другим знаменитым школам художников. По сообщениям античных источников здесь существовал свой оракул. Святилищу приписывались некие лечебные свойства. Однако функционирование храма было сезонным, в осенне-зимний период навигация прекращалась. Уже в V в. до н. э. популярность храма становится столь широка, что Левке фигурирует в произведениях выдающихся поэтов и драматургов — Пиндара (Немезида, IV, 48—50): «Эант владеет отеческим Саламином, а Ахилл — светлым островом в Эвксинском море»; Еврипида (Андромаха, 1260—1262): «Ты увидишь любезнейшего тебе и мне сына Ахилла, обитающего в островном доме на Белом берегу внутри Эвксинского моря». В IV—III вв. до н. э. известность храма стала повсеместной. Сюда поступали приношения изо всех более или менее значительных полисов Понта Эвксинского и Средиземноморья. Среди городов, монеты которых были обнаружены на острове, преобладали причерноморские полисы, а Ольвия была представлена более чем 20 % нумизматического материала той эпохи. Именно Ольвией в честь Ахилла были учреждены календарные празднества (Ахиллеи), проводившиеся на Ахилловом дроме (Тендровской косе) и других местах. Отзвуки предположительного существования неких военных состязаний на самом острове Левке обнаруживают в сообщении Филострата (XIX, 16): «Приставшие к острову утверждают, что слыхали и конский топот, и звук оружия, и крик, какой поднимают на войне». Накапливавшиеся в святилище монеты и драгоценности привлекали, не только поклонявшихся Ахиллу, но и пиратов: примерно в 330—320 гг. до н. э. храм подвергся нападению пиратов и был разграблен, тем не менее некий неизвестный гражданин Ольвии сумел выгнать пиратов с острова и храм продолжил своё функционирование. Усиление натиска варварских племён привело к тому, что Ольвия к середине II в. до н. э. попала под власть скифов. Здесь началась чеканка монет с титулом и портретом Скилура. Также не позднее II в. до н. э. в Добрудже образовалось Скифское государство, т. н. «Малая Скифия», цари которой стали выпускать в западнопонтийских городах свою монету. Монеты царей Канита и Гелия попадали и на остров Левке. С конца II в- до н. э. в истории северных и западных берегов Чёрного моря резко возросло значение державы Митридата VI Евпатора. Хероонес и Ольвия стали его союзниками, а с нач ала I в. до н. э. он стал господствовать на западном Понте. Ольвийских монетных находок на Левке этого времени очень мало, как мало и монет собственно Понтийского государства. Однако, здесь же на острове обнаружена гемма с изображением звезды и полумесяца — эмблемы самого Митридата. Сопоставление таких, казалось бы противоречащих друг другу, фактов раскрывается, тем не менее, благодаря поэме Овидия «Ибис». В одном из стихов (329—330) поэт высказывает пожелание врагу остаться нагим на Ахилловой земле, как некогда Леней с амастрийских берегов. Что, по мнению А. В. Подосинова, могло означать то, что за некие провинности правитель Амастрии, входившей в состав Понтийского царства, был сослан своим тестем Митридатом (отцом многих дочерей) в ссылку на остров Ахилла, где и погиб от голода и холода. Вероятно, в это время святилище пришло в упадок и остров использовали для ссылки неугодных людей. Эту историю, связанную с Левке, Овидий узнал, скорее всего в Томнее, где он также пребывал в ссылке с 9 по 18 гг. н. э. Начало новой эры было сложным временем для всех античных городов северо-западного Понта. Ольвия и Истрия были разрушены войсками Бурабисты, как и «остальные города по левому берегу Понта вплоть до Апполонии» (Дион Хрисостом, XXXVI , 4). Эти перипетии не могли не сказаться на судьбе острова Левке, постепенно терявшего своё значение как центра поклонения Ахиллу, хотя сам культ героя продолжал оставаться одним из главных в Ольвии. Дион Хрисостом, который посетил Ольвию, скорее всего около 95 г. н. э. писал, что Ольвия, хоть и отстроилась, но не имеет того вида и величия, что были ранее (до гетского разгрома). Жители, тем не менее, Ахилла «чрезвычайно чтут, построили ему один храм на так называемом Ахилловом острове, а другой в самом городе» (XXXVI, II, 48). Таким образом, можно констатировать, что по крайней мере до конца I в. н. э. центр поклонения Ахиллу находился на Белом острове под протекторатом Ольвии.

Относительная стабилизация обстановки в I в. н. э. в значительной степени объяснялась усилением в Северо-Западном Причерноморье влиянии Римской империи. В орбиту внимания римлян попал и остров Левке, на котором обнаружены керамика этого времени, монеты республики и империи, начиная с Августа. Пребывание римских войск на Левке зафиксировано находками клейм на черепице, геммами с легионными значками с изображением орлов, значительным количеством краснолаковой керамики. С конца I — начала II вв. н. э. резко возросло количество монет на острове, Левке стал служить одним из форпостов Римской империи на подступах к Северному Причерноморью. Он как бы замыкал линию нижнедунайского лимеса, служил удобной стоянкой кораблей и являлся связующим звеном между такими крупными базами флота, как Новиодунум и Херсонес. И все же, несмотря на различные сложности исторического характера, военную дислокацию, существование святилища Ахилла на Левке продолжалось, о чём свидетельствует многочисленный археологический материал. Однако обращает на себя внимание резкое снижение количества (до 3 %) общего числа монет Ольвии времени Антонинов (96— 192 гг. н. э.), тогда как число монет западнопонтийских городов в этот и последующие периоды неизменно велико. Это указывает на то, что начало установления власти над островом греческих городов в римской провинции Нижняя Мезия к рубежу I и II вв. н. э.

Ольвия вынуждена была учредить новый центр поклонения Ахиллу. Такое место нашлось неподалёку — Борисфен (Березань), остров, имевший давнюю, ещё с архаических времён, традицию поклонения богу—герою. Сделано это было, вероятнее всего, в противовес западнопонтийскому «Понтарху», захватившему власть над столь престижным культовым центром Левке, который, тем не менее, продолжал оставаться важным религиозным и военно-стратегическим пунктом. Так, пребывание на нём гарнизона V Македонского легиона продлилось, вероятно, до 166 г. н. э., после которого легион покинул Нижнюю Мезию. Стоянка флота могла существовать и позднее, по крайней мере, до середины III в. до и. э., когда варвары предприняли мощный натиск не только на суше, но и на море. После императора Галлиена (конец правления 268 г. н. э.) количество нумизматического материала явно уменьшилось. И затем, несмотря на победы римлян, значение острова продолжило падать, а распространение новых религий уменьшило и количество приношений в святилище языческого бога-героя. Монеты римских императоров IV—V вв. н. э. исчисляются единичными экземплярами на каждое правление. Последним из правителей Рима, чей чекан обнаружен на Лавке, был Гонорий (395—423 гг. н. э.). После распада империи и окончательного утверждения христианства остров, вероятно, окончательно утратил своё религиозное значение. Правда, здесь были обнаружены монеты Византии: Анастасия (491—518 гг.), Юстина I (518—527) , Юстиниана I (527—565) (30), что отражало походы византийских кораблей. Константинополь держал под своим контролем и морские торговые пути, проходившие, как обычно, через остров. На это указывают как упомянутые монеты VI в., так и перечеканенный фоллис Ираклия (610—641 гг.). Посещение Левке кораблями подтверждает и амфора V—VII вв., обнаруженная в акватории острова.

После этого периода в истории острова наблюдается длительный разрыв, который не отражён ни в письменных источниках, ни в археологических памятниках.

Военная экспедиция Святослава и война (совместно с болгарами) против Византии (967—971 гг.) происходили в непосредственной близости от острова, но несомненно, что тот активно использовался обеими сторонами конфликта. ?На острове при раскопках было обнаружено значительное количество керамики, покрытой волнистым прочерченным орнаментом, характерным для посуды IX—XII вв. После ухода Святослава из Болгарии византийцы сообщили печенегам о его продвижении, и тот был убит у днепровских порогов. Болгария также не смогла удержать свою самостоятельность, и Добруджа была возвращена в состав Византийской империи, где в XI—XII веках существовала особая фема Паристрион или Парадунавон. Византийские корабли вновь получили возможность подходить к острову — здесь обнаружены монеты императоров Константина X Дуки (1059—1067 гг.) , Романа IV Диогена (1068—1071) и наконец, электровый аспр Мануила Комнина (1143—1180). Всё это указывает на то, что остров неподалёку от устья Дуная постоянно находился в зоне активных исторических событий и тесно был связан с политическими устремлениями в этом районе как кочевого и полуоседлого населения степи, так и Византии, Болгарии и Руси.

Первое упоминание острова в средневековых письменных документах относится к середине XIII в. В итальянском портолане «Compasso de navigare», составленном в Пизе в 1250—1265 гг. и частично дополненном в 1296 году, он называется Filoxia «Филоксия» и помещён на расстоянии 30 миль от Сулинского гирла Дуная. С тех пор остров отмечается практически на всех картах и портоланах XIII—XVII вв., где он носит название Фидиниси, Фидонис, Фудонис или Фуднис. Древнейшая из них принадлежит П. Весконте и датируется 1313 г., а остров нанесён под названием Фидоникси. Известны также три греческих портолана, причём один из них, изданный в 1573 году, переведён с итальянского оригинала середины XIV в.. В них остров именуется Фидониси — «Змеиный остров». Вероятно, это название послужило производным для всех других написаний и было заимствовано у греческого населения приморских городов ещё в период существования Византийской империи.

После падения Константинополя в 1453 году и превращения Чёрного моря в «турецкое озеро», моряки Османской империи, несомненно, включали остров в маршруты своих передвижений по Чёрному морю (по-турецки «Кара-дениз») — на нём найдены монеты Турции, Крымского ханства (Гази—Гирей, 1588—1607 гг.). Восприняли турки у византийцев и название острова. Вот как его описывает знаменитый путешественник XVII в. Г. Л. де Боплан, хотя сам тут вряд ли бывавший: «За 2 лье от гирла Дуная находится низкий остров до 2 лье в окружности, где также есть пресная вода. Турки называют его Иланада, то есть остров змей».

После вхождения Украины в состав Московского государства активизировались походы Запорожских казаков против Турции. Их возглавляли известные атаманы И. Сирко, С. Палий. Во время русско-турецкой войны 1768—1774 гг. запорожцы совершили ряд морских походов на Дунай. Вполне вероятно, что именно во время этих нападений казаки оставили на острове Змеином две надписи. На одном камне, вероятно надгробии, помещено: «Григорий Попович Зинковский, Ануприй Попович». На другом было вырезано: «Кто будет на сем месте, попомните Бога за меня грешного».

В 1775 году остров впервые попал в поле зрения профессионалов-картографов России. Он упоминается в рукописном «Атласе Чёрного и Азовского морей» П. В. Пустошкина[14][15].

Остров упоминается в «Фаусте» И. В. Гёте (Фауст о Елене):

Она и не пример для нас.
Ведь удалось Ахиллу в Ферах,
Как, верно, ведомо тебе,
С ней жить вне наших рамок серых,
Вне времени, назло судьбе!

— Перевод: Борис Пастернак

3 (14) июля 1788 у острова, тогда называвшегося Фидониси, произошло морское сражение, в котором российский флот одержал победу.

После победы Российской империи в Русско-турецкой войне 1828—1829 годов Змеиный отошёл к России.

Карло Боссоли, «The Island of Serpents»

В 1840—1842 годах живописец Карло Боссоли объехал весь Крымский полуостров и сделал множество рисунков, которые были изданы в виде альбома цветных литографий («The Beautiful Scenery and Chief Places of Interest throughout the Crimea») в Лондоне в 1856 году. Среди прочих была картина «Остров Змеиный» («The Island of Serpents»).

После поражения России в Крымской войне Змеиный был возвращён Турции, а после Русско-турецкой войны 1877-78 годов стал владением Румынии, на нём был размещён дисциплинарный батальон румынской армии. Во время Второй мировой войны в апреле 1944 года на Змеиный был высажен десант Черноморского флота, и румынский гарнизон сдался без боя. По дипломатическому соглашению, подписанному Николаем Шутовым (от СССР) и Эдуардом Мезинческу (от Румынии), остров Змеиный с 23 мая 1948 года перешёл в состав СССР. В 1956 году на острове была размещена радиолокационная рота ПВО, а также радиотехнический взвод береговой системы наблюдения ВМФ СССР. В 1980-х годах на шельфе около Змеиного были обнаружены значительные месторождения нефти и природного газа. Впоследствии это стало причиной новых претензий со стороны Румынии в адрес независимой Украины и требований о новом разграничении территориальных вод.

В 2002 году кабинет министров Украины утвердил программу хозяйственной деятельности на острове Змеиный до 2006 года. В рамках программы остров был передан Килийскому району Одесской области, а также частично демилитаризован (выведено радиотехническое подразделение и демонтирован радар). На острове были сооружены причал для судов с осадкой до 8 метров, волнорез, несколько хозяйственных сооружений, были посажены деревья. Строится причал для малотоннажного флота. В перспективе запланировано открытие туристского и дайвинг-центров, а также создание регулярного паромного сообщения с Килией. На Змеином открыты почта, филиал банка «РайффайзенБанкАваль», ретранслятор мобильной связи. В 2003 году на острове была создана научно-исследовательская станция «Остров Змеиный», на которой постоянно работают учёные Одесского национального университета имени И. И. Мечникова.

В начале 2007 года расположенный на острове жилой комплекс получил официальный статус посёлка (посёлок Белое, укр. Біле) в составе Килийского района[16]. Этот шаг вызвал протест румынской стороны[17].

16 сентября 2004 года Румыния подала меморандум в Международный суд ООН с вопросом о разграничении континентального шельфа в данном районе. 3 февраля 2009 года Международный суд в Гааге единогласно принял компромиссное решение по морской границе между странами. Суд признал Змеиный островом, на чём настаивал Киев (румынская сторона утверждала, что это не более чем большая скала). С другой стороны, суд не признал претензии Украины, что расположение острова существенно влияет на морскую границу между странами, и, по словам румынских представителей, они в своих территориальных претензиях остались «на 80 % удовлетворены». В результате Змеиный остался в статусе украинской территории, а суд сам провёл морскую границу между двумя государствами, с чем согласились и Киев, и Бухарест[21][22].

Из общей площади шельфа в 12 тысяч квадратных километров Румыния получила 9700 квадратных километров (79,34 % территории)[23].

• 
  Остров Змеиный в 1896 году
• 
  Береговые скалы
• 
  Берег острова
• 
  Вид на остров

• Лист карты L-36-97 остров Змеиный. Масштаб: 1 : 100 000. Состояние местности на 1979 год. Издание 1983 г.
• Лист карты L-36-В. Масштаб: 1 : 500 000. Указать дату выпуска/состояния местности.

• С. Охотников. Святилище Ахилла на острове Левке (Змеиный) // К., Наукова думка — 1993. — 140 с., (соавтор — А. С. Островерхов).
• Охотников С. Б. Остров Змеиный в античное время и средние века // Записки історичного факультету Одеського державного університету ім. І. І. Мечникова. — Одеса, 1996. — Вип. 3. — С. 46—59.
• Сергей Астахов. Дар Посейдона: украинский остров Змеиный вступает в новую эру (неопр.). 2000 (11 апреля 2008). Архивировано 27 августа 2011 года.
• И. Владимиров. Змеиный — не Тузла (неопр.) (недоступная ссылка). Архивировано 29 сентября 2008 года.. — 2008.
• Материалы дела «Румыния против Украины» в МС ООН (англ.) (недоступная ссылка). Архивировано 23 февраля 2014 года.
• Доклад Международного Суда 2007—2008 гг. на 63-й сессии ГенАссамблеи ООН (неопр.) (недоступная ссылка). Архивировано 6 июля 2010 года.
• Змеиный остров // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.