Запретный плод
Запретный плод — фразеологизм из поговорки «Запретный плод сладок». Обозначает нечто желанное, доступ к чему ограничен запретом. Выражение связано с ветхозаветным сюжетом о грехопадении Адама и Евы.
Значение фразеологизма
О люди! все похожи вы
На прародительницу Эву:
Что вам дано, то не влечет,
Вас непрестанно змий зовет
К себе, к таинственному древу;
Запретный плод вам подавай:
А без того вам рай не рай.
В русском языке толкование значения этого фразеологизма преимущественно основано на оппозиции «то, чего кто-либо хочет, но иметь не может или не имеет права». Первая часть оппозиции представлена семами «желанное», «привлекательное», вторая — «недозволенное», «недоступное», «запрещённое»[1].
Ветхозаветный сюжет
В Книге Бытия рассказывается о грехопадении первых людей Адама и Евы после вкушения плодов древа познания добра и зла, которые находились под запретом Творца.
…от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрёшь.
Символ запретного плода является общим для иудаизма, христианства и ислама. По мнению Иоанна Златоуста, запрет на вкушение был сделан, чтобы Адам знал, «что находится под Господом, Которому должен повиноваться и исполнять Его повеления».[2] Ефрем Сирин и Григорий Богослов считают, что запрет вкушения был временным, пока человек, созданный по образу (но не имея от создания подобия), «не преобразит себя от образа Бога в Его подобие».
Аналогичный рассказ приводится в Коране (7:20-22), где дерево не называется как дерево добра и зла, а перед спуском перволюдей на землю Бог прощает им их грех.[3]
См. также
Примечания
- Шихова Т. М. Переосмысление исходного образа фразеологической единицы «Запретный плод» в стихотворении Вяч. Иванова «Из „Дамского дневника 1944“». (недоступная ссылка)
- Иоанн Златоуст. Беседы на Книгу Бытия, XV.3
- Али-Заде А. А. (Абдулла Али). Библия и Коран: сравнительный анализ (мировоззренческий аспект). Архивированная копия (недоступная ссылка). Дата обращения: 6 февраля 2010. Архивировано 4 января 2010 года.
Литература
- Руцинская И. И. Сюжет о грехопадении в европейской живописи III—XIII веков: стратегии изображения «запретного плода» (недоступная ссылка) // Культура и искусство. — 2016. — № 5. — С. 675—689.