Западалов, Алексей Иосифович
Алексей Иосифович Западалов (1870—1938) — священнослужитель Русской православной церкви, протоиерей, кандидат богословия. При Советской власти приверженец иосифлянского движения, один из его руководителей. Репрессирован в 1932 году и казнён карательными органами Советской власти в 1938 году.
Западалов Алексей Иосифович | |
---|---|
![]() | |
Дата рождения | 5 февраля 1870 |
Место рождения | Тверская губерния |
Дата смерти | 10 июля 1938 (68 лет) |
Место смерти | Ленинград |
Сан | протоиерей |
Духовное образование |
Вифанская духовная семинария Московская духовная академия |
Биография
Родился в деревне Клюкино Ивановской волости, Бежецкого уезда, Тверской губернии в крестьянской семье[1].
В 1891 году окончил Вифанскую духовную семинарию, в том же году поступил в Московскую духовную академию, которую окончил в 1895 году.
Начал службу в 1895 году чиновником в Санкт-Петербурге в канцелярии обер-прокурора Святейшего Правительствующего Синода. В 1900 году рукоположен во иерея и начал службу в Казанской церкви[2] села Тосно Санкт-Петербургской губернии. 20 февраля 1904 года о. Алексея переводят в Павловский собор города Гатчина Санкт-Петербургской губернии, где он служит до 1913 года.
C 18 декабря 1910 года по 1913 год о. Алексей также работает в должности наблюдателя церковно-приходских школ в Санкт-Петербургской епархии. Занимал должность инспектора Св. Синода, являлся помощником наблюдателя за преподаванием Закона Божия в начальных школах Министерства Народного Просвещения до 22 марта 1918 года.
6 мая 1913 года о. Алексей возведён в сан протоиерея, и назначен настоятелем церкви собственной Его Императорского Величества Канцелярии в Петрограде, где служил до 1917 года. 30 ноября 1917 года назначен в церковь во имя Смоленской иконы Божией Матери на Смоленском православном кладбище, где служил до 1925 года.
После кончины поэта Александра Блока о. Алексей руководил церемонией его похорон, и отпел великого поэта в храме Воскресения Христова у Смоленского кладбища.
При возникновении смуты в церкви, сначала примкнул к обновленческому движению на недолгое время, но вскоре стал сторонником Патриарха Тихона и выступал против обновленцев. В ночь на 3 февраля 1924 года арестован властями в Петрограде по делу епископа Мануила и его сторонников, и заключён в тюрьму дома предварительного заключения на Шпалерной улице, 25, где содержался две недели, до 17 февраля того же года, после чего выпущен на свободу за недоказанностью вины. Будучи изгнанным обновленцами с помощью властей из церквей Смоленского кладбища, около 5 лет служил молебны и совершал требы на могилах этого кладбища, безрезультатно добиваясь возвращения себе и своим единомышленникам хотя бы одного храма.
Перешёл к иосифлянам и в 1929 году поступил протоиереем в Церковь Воскресения Христова и Михаила Архангела в Малой Коломне, где служил до 1932 года, затем перестал посещать этот храм, опасаясь своего ареста. С марта по октябрь 1932 года о. Алексей служил в Сретенской церкви на Александровской улице в Полюстрово, а также в Моисеевской церкви на Пороховых, и по-прежнему служил на Смоленском кладбище на могилах блаженных Ирины, Анны Лашкиной (Лукашёвой)[3], Ксении Петербургской и особенно часто — на могиле новомученицы схимонахини Марии Гатчинской (Леляновой).
4 октября 1932 года о. Алексей был арестован ОГПУ, агенты которого устроили обыск по месту проживания о. Алексея на Малом пр., Васильевского острова. Ему было предъявлено обвинение в том, что, «являясь одним из руководителей остатков ИПЦ, состоял во главе Моисеевской к/р ячейки и создал культы почитания могил Марии Гатчинской и бывшего городового Петра Алексеевича Богомолова, организовал группировку последователей ИПЦ и пытался создать такое церковно-монархическое движение, посредством которого ставил целью влиять на органы советской власти с тем, чтобы достичь послабления в репрессиях, направленных против церковно-монархических к/р элементов и добиться возврата ликвидированного штаба к/р организации ИПЦ — храма Воскресения на Крови; устраивал нелегальные собрания последователей ИПЦ, разрабатывал с ними проекты и методы к/р деятельности, составляя декларации правительству, обращения к верующим и листовки, распространяя их среди последователей ИПЦ»[4][5].

Постановлением заседания выездной сессии Коллегии ОГПУ от 8 декабря 1932 года протоиерей А. И. Западалов был приговорён к заключению в исправительно-трудовой лагерь сроком на 10 лет. Отца Алексия направили в Лодейнопольское отделение Свирлага близ города Лодейное Поле Ленинградской области на реке Свирь, куда он прибыл по этапу из Ленинграда 22 декабря 1932 года. Сначала о. Алексей выполнял тяжёлые физические работы, а затем работал счетоводом. Работал хорошо[6], а в свободное время иногда совершал тайные богослужения. Обсуждал с другими заключёнными новости, изредка поступающие с воли.
Весной 1938 года в лагере по доносу о. Алексей был арестован, произвели следствие и 19 марта зам. начальника Управления НКВД по Ленинградской области утвердил обвинительное заключение о контрреволюционной агитации о. Алексея в составе группы заключённых Бесчастного, Новикова и Виноградова. Особая Тройка Управления НКВД по Ленинградской области 29 июня 1938 года приговорила всех четырёх обвиняемых к высшей мере наказания с конфискацией личного имущества. 10 июля того же года приговор был приведён в исполнение.
По делу 1932 года о. Алексей посмертно реабилитирован 18 декабря 1989 года, а по делу 1938 года — 21 июля 1989 года.
Семья
- Супруга — Мария Алексеевна Никольская, 1878 г. р., свадьба в 1897 г.[7];
- Сын — Борис (1898—1941), участник революционных событий, агитатор в лейб-гвардии Преображенском полку, в Гражданскую войну участвовал в боях с белыми интервентами, инструктор Политотдела Петроградского укрепленного военного округа (ПУОКР)[8], член Ленсовета[9], умер «где-то на улице в Гавани в декабре блокадного 1941-го»[8].
- Внук — Игорь, писатель[8];
- Дочь — Вера (1904 г. р.)[7];
- Дочь — Ольга (1907 г. р.)[7];
- Сын — Борис (1898—1941), участник революционных событий, агитатор в лейб-гвардии Преображенском полку, в Гражданскую войну участвовал в боях с белыми интервентами, инструктор Политотдела Петроградского укрепленного военного округа (ПУОКР)[8], член Ленсовета[9], умер «где-то на улице в Гавани в декабре блокадного 1941-го»[8].
Примечания
- - ПСТГУ, Новомученики и Исповедники Русской Православной Церкви XX века, Западалов Алексей Иосифович
- Казанская церковь в Тосно
- Рахманин Е. А., Раба Божия Анна (Анна Ивановна Лашкина или Лукашева), почивающая на Смоленском православном кладбище в С.-Петербурге. Биогр. очерк, СПб, 1911
- АУФСБ СПб. ЛО, ф. арх.-след. дел, д. П-80743, т.10
- Протоиерей Алексий Западалов, материал о. Харлампия по книге М. В. Шкаровского «Судьбы иосифлянских пастырей» (Сатис. СПб., 2006. с.308-320)
- Срок о. Алексея к лету 1937 года был уменьшен «по зачетам» за перевыполнение норм на 324 дня (согласно учетно-статистической лагерной карточке).
- Шкаровский, Судьбы пастырей: А. Западалов, 2006.
- И. Б. Западалов, 2010.
- «Весь Ленинград» на 1927 год
- «Весь Петроград на 1916 год», адр. и справ. книга г. Петрограда, под ред. А. П. Шашковского, изд. Т-ва А. С. Суворина — «Новое время», с.249: «Чл. Пгр. епарх. уч. сов. и епарх. наблюд. ц.-прих. шк.»
- В адресной книге «Весь Ленинград» на 1927 год по адресу В. О. Малый, 82 указан Западалов Борис Алексеевич, Член Ленинградского Совета, сын Алексея Иосифовича
Ссылки
- Новомученики и Исповедники Русской Православной Церкви XX века (с) ПСТГУ, ПСТБИ (с) Братство во Имя Всемилостивого Спаса
- Протоиерей Алексий Западалов, материал о. Харлампия по книге М. В. Шкаровского «Судьбы иосифлянских пастырей» (Сатис. СПб., 2006. с.308-320)
- Западалов Алексей Иосифович, источник: Архив НИЦ «Мемориал» (Санкт-Петербург)
- Из истории гонений Истинно-Православной (Катакомбной) Церкви, ЛЕНИНГРАДСКАЯ И НОВГОРОДСКАЯ ОБЛАСТИ
Библиография
- А. А. Бовкало. Последний год существования Петроградского Богословского института // Минувшее. — СПб., 1998. — Вып. 24. — С. 547.
- Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии. XX столетие / протоиерей Сорокин, Владимир Устинович. — СПб., 1999. — С. 23.
- Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии. XX столетие / протоиерей Сорокин, Владимир Устинович. — 2-е, доп. изд-е. — СПб., 2002. — С. 50. — 280 с.
- Шкаровский М.В. Иосифлянство: течение в Русской Православной Церкви. — СПб.: НИЦ "Мемориал", 1999. — С. 169,170,307.
- Шкаровский М.В. Протоиерей Алексий Западалов // Судьбы иосифлянских пастырей. — По благословению Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира. — СПб.: Православное изд-во "Сатисъ", 2006. — (Русская церковь в XX столетии: Документы, воспоминания, свидетельства). — ISBN 5-7868-0076-8.
- Александр Воеводский. Церковь Воскресения Христова // гл. ред. митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир Вода живая. Санкт-Петерб. церковный вестник : журнал / прот. Александр Сорокин. — СПб.: Издат. отдел Санкт-Петерб. епархии, 2008. — № 6 (101). — С. 36—37.
- Cост. П. Е. Поберезкина. Игорь Борисович Западалов, Воскрешение Китеж-града: к биографии Н. А. Клюева // Николай Клюев. Воспоминания современников / Субботин С. И.. — М.: Прогресс-Плеяда, 2010. — С. 347—366. — 888 с. — ISBN 978-5-93006-091-1.
- Александр Валерьевич Кобак, Юрий Минаевич Пирютко. Исторические кладбища Санкт Петербурга. — М.: Центрполиграф, Издание 2-е, дораб. и испр., 2011. — ISBN 978-5-227-02688-0.