Забвение (рассказ)

Герой чувствует, что ему осталось жить недолго, поэтому он сбегает от реальности и переносится во снах в «Иной мир» — Страну снов, где он ищет красоту, которой ему не хватает в жизни. Там, он блуждает по зачарованным чащам (англ. Enchanted woods), плывёт под парусами по морю, спускается на барке по подземной реке в мир пурпурных сумерек (англ. World of purple twilight), посещает золотую долину, которая ведет к тернистым рощам и руинам погребенных в земле храмов, и заканчивается высокой зеленой стеной. Рассказчик долго ищет проход в этой стене и однажды он находит увитые плющом бронзовые ворота. Он понял, что там скрывается именно та Страна-мечты (англ. Dream-country), что является к нему в видениях, которая представляется ему очень красивой и от нее исходит сияние (англ. Radiant).

В призрачном городе Закарионе (англ. Zakarion) он находит папирус, в котором написано, что за бронзовые врата нельзя пройти дважды, одним там являются чудеса, а другим — разочарования. Папирус написали мудрецы, рожденны в Стране снов, а не «Мире бодрствующих» (англ. Waking world). Тогда герой принимает снадобье, что помогает ему перенестись в долину за вратами. Там оказались невероятные красоты, но когда чары снадобья ослабли, он увидил, что вокруг одна белая смерть. Это и был конец его жизни и он растворился в забвении, откуда демон по имени Жизнь призвал его, на один только миг.

• Рассказчик

Рассказчик (англ. Narrator) — сновидец, имя которого не называется, проник за врата, которые видели лишь немногие. Он изучал рукописи мудрецов в Закарионе и изготовил снадобье.

• Демон Жизни

Демон Жизни (англ. Daemon Life) — божество в Стране снов, которое наделяет даром жизни души тех, кто пребывает в мире неживых.

В «Энциклопедии Лавкрафта» предполагается, что главная тема «Забвение» — то, что небытие предпочтительнее жизни. Вероятно, эту идею Лавкрафт подчеркнул из чтения философа Артура Шопенгауэра. Лавкрафт выражал схожие чувства в своих работах в то время, написав в защиту «Дагона»: «Нет ничего лучше забвения, потому что в забвении нет неисполненных желаний». В целом эти идеи отражают пристрастие Лавкрафта к космизму и его отношение к человеку, как к малозначимому существу.

В этом рассказе впервые упоминается папирус, который составили мудрецы из Страны снов — вероятно, эта идея послужила основой для создания «Пнакотических манускриптов». Также говориться, что в этом папирусе записан рецепт зелья — что напоминает медицину Древнего Египта. Египтяне использлвали «Непентэ» — как элексир забвения от грусти.

Страна снов, призрачные миры, зачарованная роща, пространства в космосе — будут часто появляются в произведениях Лавкрафта.

В рассказе упоминаются бронзовые врата между миром живых и пространством, где нет материи и законов сущего. Похожее пространство в эфире описано в рассказе «Селефаис». Некоторые исследователи творчества Лавкрафта сравнивают этот ранний пример идей о вратах между мирами с божеством, которое позже автор свяжет с этим местом — Йог-Сототом, который появляется много позже в творчестве автора. Лавкрафт напишеь, что мудрецы говорят: «Йог-Сотот знает "Врата", он и есть "Врата"... а также "Память мира"».

Поэма «Забвение» связывает ранние произведения из «Цикла снов»: в нем упоминается мир неживых из рассказа «Селефаис»; ландшафты из рассказа «Полярная звезда»; долина с огромными деревьями из рассказа «Память».

Демон Жизни упоминается только в этом произведении, хотя, в других произведениях можно часто встретить упоминание демоном, забвения, жизни в целом.

В 17 и 18 сонетах «Грибы с Юггота» Лавкрафт дает поэтическое описание окружения этой части Страны снов.

• S. T. Joshi and David Schultz, An H. P. Lovecraft Encyclopedia, Hippocampus Press (New York), 2004.