Жена Лота

Жена Лота (жена Ло́това) — безымянный персонаж Ветхого Завета Библии. Согласно Книге Бытия, превратилась в соляной столп, оглянувшись на разрушаемые небесным огнём нечестивые города Содом и Гоморру (Быт. 19:15—30).

Жена Лота

Жена Лотова в центре иллюстрации
из «Нюрнбергской хроники» (1493)
Пол женский
Супруг Лот и Лут
Дети Lot's older daughter[d] и Lot's younger daughter[d]
Цитаты в Викицитатнике
 Медиафайлы на Викискладе

Ветхозаветное повествование

В ветхозаветной Книге Бытия персонаж Лотдр.-евр. покров, покрывало»; Быт. 11:27) — сын Харана (евр. Гаран[1]; «сожжённое солнцем место»[2]) и племянник родоначальника евреев Авраамаотец множества»[3]). За исключением Авраамовой жены Сарры, Лот был единственным родственником, сопровождавшим патриарха Авраама при его переселении в Ханаанскую землю. Авраам ему предложил: «…отделись же от меня. Если ты налево, то я направо, а если ты направо, то я налево» (13:9). И получилось, что «Аврам стал жить на земле Ханаанской; а Лот стал жить в городах окрестности и раскинул шатры до Содома» (13:12). Город Содом был одним из пяти городов в цветущей долине Сиддим, при устье реки Иордан[4].

Перед разрушением небесным огнем двух нечестивых городов — Содома («горящий»[5]) и Гоморрыпогружение, потопление»[6]) — от общей гибели спаслось только Лотово семейство, которое из города вывели ангелы. В пути жена Лота вопреки ангельскому наказу оглянулась назад и обратилась в соляной столп (др.-евр. נציב מלּח; 19:26), а сам Лот с дочерьми спасся в близлежащий город Сигормалый»[7]), а потом удалился в гору, и стал жить с дочерьми в пещере, где от старшей дочери у него родился сын Моав (родоначальник моавитян), а от младшей — Аммон, он же Бен-Амми («Бен-Ами»; «сын моего народа»[8]), будущий родоначальник аммонитян[4].

Комментарии

Превращение жены Лота в соляной столп критики-рационалисты объясняли тем, что жена Лота от страха при виде горевшего города впала в бесчувственное состояние; удушливые испарения от пожара, пропитанные серой и солью (Втор. 29:23), умертвили её и мало-помалу довершили окаменение[9].

Французский тосафист второй половины XII века Иосиф Бехор-Шор из Орлеана замечал, что эта женщина, не веря в окончательную гибель Содома и Гоморры, замешкалась в пути, где и была застигнута огненным дождём из серы, к которой в таких случаях обыкновенно примешана соль[10].

Соляной столп (греч. στήλη ἁλός) при Мёртвом море упоминается в Премудростях Соломона (10, 7), где он характеризуется как «памятник неверующей души». Его видел Иосиф Флавий[11], а Климент Римский[12] и Ириней Лионский[13] упоминали его существование[9].

Художественные изображения

См. также

Примечания

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.