Жебровский, Владимир Лаврентьевич

Родился 28 ноября 1888 года в Одессе. Отец имел дворянские корни, был православным и работал банковским служащим. Мать была римо-католичкой и итальянской подданной[1].

В 1914 году окончил историко-филологический факультет Императорского Новороссийского университета и поступил в Петроградскую духовную академию, где в том же году принял монашество и рукоположён в сан иеродиакона[1].

14 августа 1915 года по состоянию здоровья перевёлся в Московскую духовную академию, которую окончил в 1917 году по сокращённой программе со степенью кандидата богословия[1].

Вошёл в состав «Общества Поборников Воссоединения Церквей», созданного 11 июня 1917 года в день открытия собора Русской Греко-католической церкви в Петрограде. Членами этого общества могли стать все верующие в «Святую Апостольскую Церковь и признающие источником Божественного Откровения св. Писание и св. Предание, то есть православные, старообрядцы, католики западного и восточного обряда, англикане и пр.». Иеромонах Игнатий был со стороны православных[2].

В последующие годы был законоучителем в Харькове; заведовал пастырской школой в Кашире и назначен благочинным монастырей Тульской епархии[1].

В 1922 году уклонился в обновленческий раскол в первые же месяцы его возникновения. В том же году хиротонисан обновленцами в епископа Вышневолоцкого, викария Тверской обновленческой епархии[1].

15 января 1923 года назначен епископом Клинским, викарием Московской обновленческой епархии[1]. Получив в управление приходы Клинского уезда, Игнатий начал преследование клириков канонической Церкви. 13 марта 1923 года обновленческий Московский епархиальный совет утвердил указ Игнатия о «запрещении в служении и увольнении с прихода» не подчинившегося ему настоятеля церкви в селе Селинском Алексия Воробьёва. В мае 1923 года в обновленчество перешёл Троицкий собор в Клину, являвшийся ранее кафедрой Клинского викариатства. В августе того же года в Клин прибыл представитель патриарха Московского и всея России Тихона архимандрит Борис, который встретился с прихожанами Троицкого собора; храм вновь стал православным, архимандрит Борис совершил его повторное освящение[3].

В апреле-мае того же года был участником первого обновленческого «Всероссийского Поместного Священного Собора»[1], на котором подписал постановление Собора о лишении сана и монашества Патриарха Тихона.

19 сентября 1923 года назначен епископом Кашинским, викарием Тверской обновленческой епархии[1].

10 октября 1923 года назначен епископом Тверским и Кашинским, председателем Тверского обновленческого епархиального управления[4].

15 апреля 1924 года возведён обновленцами в сан архиепископа[5].

В июне 1924 года был участником Всероссийского предсоборного совещания. В октябре 1925 года участвовал во втором Всероссийском обновленческом соборе[5].

С ноября 1926 года состоял на покое[5], снял сан и женился, в связи с чем 10 августа 1927 года обновленческим Синодом, согласно заявлению, лишён сана, монашества и возвращён в гражданское состояние[6].

Католический епископ Пий Невё приводил письмо бывшего епископа Игнатия (Жебровского) к митрополиту Сергию от 10 декабря 1928 года, в котором епископ Игнатий утверждает, что «раскол Православной Церкви отравляет жизнь», что, по его мнению, «более не существует Православной Церкви», а в конце письма неожиданно задает вопрос: «Даёт ли возможность Католическая Церковь служить Христу со спокойной совестью?»[7].

По данным архиепископа Сергия (Ларина), в 1944 году бежал за границу с немецкими войсками.

В том же году принят митрополитом Берлинским Серафим (Ляде) в клир его епархии. По данным Валерия Лавринова, постановлением Архиерейского Синода РПЦЗ был принят в сане епископа и в октябре 1945 года назначен епископом Венским[5]. По словам епископа Леонтия (Филипповича), когда в Вене в 1945 году узнали, что он обновленец, его не признали епископом[8].

О дальнейшей судьбе практически ничего не известно. Согласно Базе данных «Участники Белого движения в России», эмигрировал в США. Скончался в 1974 году в Сан-Франциско[9].