Жан де Жуанвиль

Жан Жуанви́ль (фр. Jean de Joinville; около 1224/1225, замок Жуанвиль — 24 декабря 1317, там же[9]) — французский средневековый историк, соратник и биограф короля Людовика IX Святого.

Статуя Жуанвиля работы Ж. Марселлена. Около 1853 года. Двор Наполеона, Лувр
Жан де Жуанвиль
фр. Jean de Joinville
сеньор Жуанвиль
1233 — 1317
Предшественник Симон де Жуанвиль
Преемник Ансельм де Жуанвиль
Рождение около 1224[1][2][3]
  • неизвестно
Смерть 24 декабря 1317[4][5][6][…]
  • неизвестно
Род Жуанвили[4]
Отец Симон де Жуанвиль[d][4]
Мать Беатриса д'Осон[d][4]
Супруга Алиса де Гранпре[d][4] и Алиса де Рейнель[d][4]
Дети Ансо де Жуанвиль[4], Алиса де Жуанвиль[d][7] и André de Joinville, Seigneur de Bonney et de Beaupre[d][8]
 Медиафайлы на Викискладе

Биография

Жан был выходцем из знатной шампанской семьи Жуанвилей. Подобно своему отцу, поступил на службу сенешалем к королю Наварры Тибо I Шампанскому[10], а спустя несколько лет присоединился к седьмому крестовому походу, предпринятому в 1245 году Людовиком IX. Для покрытия расходов на вооружение Жуанвиль заложил часть своих имений и даже украшения жены; на острове Кипр, куда они пристали, Жуанвиль поступил на службу к королю со своей маленькой армией, состоявшей из 11 рыцарей, в том числе двух баннеретов («знаменных»). Храбро сражался; в 1250 году вместе с королём попал в плен к мамелюкам под Мансурой (Египет); участвовал в переговорах с неприятелем, организовал сбор необходимого для освобождения выкупа среди тамплиеров; поддерживал короля в трудные минуты — в частности, после гибели его брата, Роберта д’Артуа.

Освободившись вместе с Людовиком из плена в мае 1250 года, последовал за ним в Акру, не дожидаясь пока отпустят остальных пленников, за что получил от него в 1253 году в награду богатые денежные подарки и более 50 рыцарей под командование[11]. Именно по совету Жуанвиля и вопреки мнению других своих приближённых, король на несколько лет задержался на Святой земле.

Во Францию Людовик IX и ставший его ближайшим советником, беззаветно преданный ему Жуанвиль вернулись в 1254 году; с тех пор Жуанвиль оставался при дворе и фактически являлся регентом Шампани до достижения совершеннолетия дочерью Тибо I, Иоанной I Наваррской.

Медальон с изображением Иоанны Наваррской.

В последнем, восьмом по счёту крестовом походе (в Тунис), стоившим жизни монарху (1270), он не участвовал, как бы предчувствуя недобрый его конец. По отношению к королю Филиппу Красивому настроен был враждебно.

Прожил необычно долгую, в сравнении со своими современниками, жизнь, умер в возрасте 93 лет, почти на полвека пережив Св. короля Людовика. Похоронен был в часовне собственного фамильного замка (в настоящее время разрушен).

Семья

Первой женой Жана де Жуанвиля в 1244 году стала Адель де Гранпре. В этом браке родились:

  • Жоффруа (ум. до 1290);
  • Жан (ум. около 1304).

После смерти первой жены Жан вступил в брак с Аликс де Ренель. У неё родились:

  • Маргарита;
  • Жан (ум. 1301), сеньор де Ренель;
  • Ансо (ум. 1343), сеньор де Жуанвиль, маршал Франции;
  • Готье (ум. до 1308);
  • Андре, сеньор де Бопре;
  • Аликс, жена (1) Жана IV де Арсис-сюр-Об и де Шасене и (2) Джона Ланкастерского, сеньора де Бофора.

Творчество

Жизнеописание Святого Людовика

Его «Книга благочестивых речений и добрых деяний нашего святого короля Людовика» (фр. Livre des saintes paroles et des bons faiz nostre roy saint Looys) — одно из наиболее значительных произведений исторической литературы Средних веков. Книга написана по заказу Иоанны Наваррской[10], которая приходилась монарху внучатой племянницей; однако в год её смерти (1305) работа над книгой ещё не была завершена. Скорее всего, книга создавалась между 1305 и 1309 годами, и, возможно, в силу преклонного возраста автора, была им надиктована[12]. Она снабжена посвящением сыну Иоанны Наваррской, Людовику Сварливому.

Состоит книга из 149 глав, дополнительно поделённых на параграфы (всего 769). Первая часть книги посвящена благочестивым речениям монарха, истории его жизни и правления; особый акцент сделан на эпизоде болезни Людовика и о принятом им решении отправиться в крестовый поход (1244). Вторая часть повествует о заморских походах и носит более точный и детализированный характер (особенно интересна зарисовка о быте бедуинов).

Помазание на царство Св. Людовика в Реймсе епископом Суассонским. Миниатюра XII в.

Книга Жуанвиля не является бесстрастной хроникой событий; ей недостаёт присущей Виллардуэну строгости изложения; в книге встречаются повторы, она насыщена авторскими отступлениями и рассуждениями. Автор не скрывает своих идеологических и социально-политических предпочтений, последовательно отстаивая привилегии аристократии и открыто выражая своё презрение к городскому сословию[10]. Параграфы с 119 по 666 напоминают мемуары, повествуют о событиях, в которых участвовал сам Жуанвиль (они не обязательно связаны с монархом). Сведения относительно кончины короля приведены со слов очевидца, Пьера Алансонского, одного из сыновей Людовика. Дальнейшее повествование, основным источником для которого послужили «Большие французские хроники»[13], завершает рассказ о беатификации монарха в 1298 году и о сновидении, в котором усопший Святой Людовик явился Жуанвилю. Книга была написана в период, когда культ Святого Людовика уже вполне сложился; восьмидесятилетний Жуанвиль посчитал необходимым своим сочинением укрепить его.

Известно не менее 5 рукописей сочинения де Жуанвиля, хранящихся в Национальной библиотеке Франции (Париж), лишь одна из которых относится к XIV веку, остальные же являются довольно поздними (XVI—XVIII вв.)[9]. Впервые мемуары были напечатаны в 1546 году в Пуатье издателями Энгельбертом и Жаном Марнеф, в 1595 году переизданы в Женеве, в 1596-м в Кёльне, а в 1617, 1666, 1667, 1668 и 1761 годах — в Париже[9]. Академическая их публикация подготовлена была в 1874 году французским историком-архивистом членом Академии надписей и изящной литературы Наталисом де Вайли для серии «Шедевры историков и писателей Средневековья» (фр. Les Chefs-d'oeuvre historiques et litteraires de Moyen Age).

Жуанвиль и Св. Людовик о винопитии
Красное вино. Фрагмент миниатюры из медицинского трактата XIV века «Taccuina sanitatis»

§ 23

«Вино он (монарх) разбавлял, поскольку сознавал, что неразбавленное может причинить вред. На Кипре он меня спросил, почему я не добавляю в вино воды; и я ему передал то, что мне говорили лекари, уверявшие, что у меня крупная голова и крепкий желудок и пьянеть я не буду. А он мне отвечал, что они меня ввели в заблуждение, ибо, если я не приучусь к этому в молодости и захочу разбавлять вино в старости, меня одолеют подагра и болезнь желудка, от которых я никогда не избавлюсь; а если я и в старости буду пить чистое вино, то буду каждый вечер пьян, а напиваться почтенному человеку весьма постыдно.»[14]

Другие сочинения

В 1250—1251 годах Жуанвиль написал также небольшую книжку благочестивого содержания «Изложение столпов нашей веры, с картинками» (фр. Li romans as ymages des poinz de nostre foi). Она представляет собой проиллюстрированный миниатюрами комментарий к Символу Веры.

Предки

Примечания
  1. JOINVILLE JEAN DE // Encyclopædia Universalis (фр.) — Encyclopædia Britannica.
  2. sire de Jean de Joinville // Папский университет святого Фомы Аквинского — 1577.
  3. Jean Joinville // Trove — 2009.
  4. Cawley C. Medieval Lands (англ.): A prosopography of medieval European noble and royal families
  5. Jean, sire de Joinville // Encyclopædia Britannica (англ.)
  6. Jean De Joinville // GeneaStar
  7. Lundy D. R. Jean de Joinville, Seneschal de Champagne // The Peerage (англ.)
  8. Pas L. v. Genealogics (англ.) — 2003.
  9. Jean de Joinville // ARLIMA. Archives de littérature du Moyen Âge.
  10. Shopkov Leah. Joinville, Jean de // Medieval France: An Encyclopedia. — New York; London, 1995. — p. 954.
  11. Louis René Bréhier. Jean, Sire de Joinville // Catholic Encyclopedia. — Vol. 8. — New York, 1913.
  12. Фоссье Робер. Люди Средневековья. — СПб.: Евразия, 2010. — С. 306.
  13. Вайнштейн О. Л. Западноевропейская средневековая историография. — М.; Л.: Наука, 1964. — С. 190.
  14. Жуанвиль Ж. де. Книга благочестивых речений и добрых деяний нашего святого короля Людовика / Пер. Г. Ф. Цыбулько. — СПб., 2007. — С. 13.

Издания
  • Jean, sire de Joinville. Histoire de saint Louis, Credo et Lettre à Louis X. Texte original accompagné d'une traduction par M. Natalis de Wailly. — Paris: Firmin Didot, 1874. — xxx, 689 p.

Литература

Перевод на русский язык
  • Жуанвиль Жан де. Книга благочестивых речений и добрых деяний нашего святого короля Людовика / Изд. подгот. Г. Ф. Цыбулько, Ю. П. Малинин, А. Ю. Карачинский. — СПб.: Евразия, 2007. — 400 с. — ISBN 978-5-8071-0228-2.

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.