Егоровка (Фалештский район)

Дома располагались на значительном расстоянии друг от друга. Когда подрастали дети, родители их наделяли не только участками земли для обработки, но и местом под постройку нового дома. На Центральной улице села жители могут указать расположенные рядом дома Кулаковых, Семеновых, Ветровых, Щербаковых и др., т.е. родственников от одного корня. Нынешняя Центральная улица в Егоровке не только самая длинная, но и наиболее старая. Старожилы вспоминают, что ее когда-то называли Покровской, т.к. большинство ее жителей были из Покровки.

Полы в домах были глиняные, их каждую субботу обновляли, смазывая свежей глиной. Окна были маленькие, выходящие во двор и на улицу. В каждом доме было обычно по две комнаты – одна жилая, теплая, и вторая- парадная горница (тая хата), чаще неотапливаемая, и небольшая кухня. Сердцем дома была русская печь, которая не только обогревала жилище, но и служила для приготовления пищи, а также сна.

В переднем углу жилой комнаты (хаты) был красный угол с иконами, под ним часто стоял стол. Вдоль стен располагались лавки, крытые полавниками. Лавки могли служить не только для того, чтобы сидеть за столом, но и для сна. Стены украшались семейными фотографиями в рамах.

К дому иногда пристраивали чуланчики, сарайки для инструментов и сельхозинвентаря или птичники. Во дворе строили сараи для скота, птицы, погреба, бани. Для обеспечения хозяйства водой копались колодцы. Обычно одним колодцем пользовались 10-15 домов. Для приготовления пищи летом во дворе под навесом строили еще одну печь, часто ее совмещали с сушилкой (сушней) для фруктов и ягод.

История становления Егоровки неразрывно связана со строительством Храма.

Поскольку все жители села являлись старообрядцами, строительство церкви для них являлось первоочередной задачей. Кроме того, старожилы вспоминали, что перед жителями нового села было поставлено условие- постройка домов разрешалась после того, как будет выстроена церковь.

Строительство вели всем миром, из подручных материалов – установили деревянные столбы, между ними из веток - плетеная изгородь, которую с двух сторон обмазывали глиной (прародитель железобетона). Церковь была построена достаточно быстро, по некоторым источникам, освящение Храма Рождества Пресвятой Богородицы состоялось в 1921г.

Строительные и ремонтные работы, оснащение и благоустройство Храма продолжались еще достаточно долго. Со временем были заменены окна и двери, церковь снаружи и внутри была обита доской, крыша покрыта железом. В таком виде старая Егоровская церковь существует и по сей день.

Один из первых поселенцев Семенов Иван Илларионович, работавший по дереву, изготовил для Храма макет церкви и Плащаницу, которые использовались в службах. За свою тонкую работу и удивительное мастерство он даже получил от односельчан прозвище Чудный. Сейчас эти предметы перенесены во вновь построенную церковь, плащаница используется в Пасхальной службе

Первым священником Егоровской церкви был белокриницкий иерей отец Сергий (Прокопов Сергей Евфимович), 1888-1972 гг.

Родители отца Сергия Евфимий и Ирина Прокоповы с детьми переехали из с. Старая Грубна в Бессарабию, в с. Новая Грубна, надеясь купить там землю. В 1910 году Сергий Прокопов был рукоположен (высвещен) в диаконы Новогрубенской церкви. Впоследствии семья переехала в Егоровку, где отец Сергий активно занимался строительством и освящением храма. Матушка Матрёна Гавриловна родом из Бельц. В семье родилось 16 детей, выросли Петр, Марья, Аксинья, Федор. В Егоровской церкви Рождества Пресвятой Богородицы отец Сергий служил до конца своих дней. Упокоился он в 1972 году, похоронен на сельском кладбище.

Отец Лазарь (Семенов) родился в 1915 году в Старой Грубне (Украина). После переезда в Егоровку 25 лет рядом с о.Сергием служил пономарем Егоровской церкви. Позднее стал диаконом, а после кончины о.Сергия был рукоположен во священники ко храму с.Егоровка. Упокоился о.Лазарь в 1986 году, погребён на местном старообрядческом кладбище.

Отец Поликарп правил в Егоровском храме недолгое время после кончины отца Лазаря.

Отец Василий (Богданов) родился в 1956 г. Духовное образование получил от отца. Рукоположение получил в Егоровской церкви в 1986г., в которой прослужил до 2000г. Был переведен на службу в Бельцкий храм, однако по необходимости продолжал править службы в Егоровской церкви – крестил, венчал, причащал, отпевал. Отец Василий освящал в Егоровке - большой деревянный "Поклонный крест" ( уст. 7 апреля 2010 г.) и новую церковь (2012 г.).

Егоровская церковь верно прослужила прихожанам почти сто лет. Здание постепенно ветшало, и жители Егоровки стали думать о постройке нового здания. Это решение пришлось на сложный период как для села, так и для страны в целом. Активно шла миграция молодого трудоспособного населения, сначала временно на заработки, а затем на постоянное место жительства. Принятие решения о начале строительства далось не просто. И вот в августе 2002 г. владыка Зосима освятил место будущего Храма и благословил начало работ.

Строительство храма длилось 11 лет, еще год ушел на подготовку к открытию и освящению. Эта сложная и ответственная работа проходила под руководством Председателя общины Бейко Клавдии.

Клавдия Бейко, председатель общины, работала в тесном сотрудничестве с активом - «десяткой», в составе которой: дьяк Александр Бейко, пономарь Владимир Бейко и позже- Марк Семенов, продавец - Анна Овчинникова, просфирница –Прасковья Дубовикова, ревизионная комиссия - Правсковья Щербакова и Анна Семенова, а также Григорий Овчинников, Анастасия Селезнева и другие.

Для обеспечения финансирования были организованы сборы средств жители Егоровки делали ежегодные пожертвования. Для закладки фундамента был организован сбор средств по старообрядческим общинам Молдовы, в с.Добруджа отец Епифаний ежегодно собирал пожертвования для строительства Егоровской церкви.

Сбор средств был организован на исторической родине многих егоровчан – в с. Старая Грубна, Украина. У егоровской церкви были благотворители, пожелавшие оставить свое деяние тайным, выходцы из Егоровки, проживающие в Молдове, Украине, России и др., приезжая к родственникам, обязательно старались внести свой вклад.