Еврейский квартал (Грозный)
Еврейский квартал (Грозный) — бывший квартал в центральной части города Грозного.
География
Район располагался в центре северной части Грозного. На правобережной части реки Сунжи, в пределах Ленинского района. Основные улицы района — Московская и Виктора Кан-Калика (бывшая Субботникова).
Происхождение названия
Название квартала происходило от Еврейской общины.
История района
«Еврейская слободка» — район, где традиционно проживала еврейская община, один из старых кварталов Грозного[1]. Первая горская община евреев переселилась в район крепости Грозной во второй половине XIX века из торгового аула Эндирей (Андреевка, Дагестан)[2][3]. В досоветское время еврейский квартал назывался еврейский форштадт[4].
Квартал так же именовался Красная еврейская слободка, район назывался так потому, что крыши домов в этом районе традиционно были покрыты красной черепицей по контрасту с казачьими домами крытых соломой[5].
В 1869 году Грозному был присвоен статус города, и это повлияло на приток новых поселенцев в район. В 1874 году в Грозном проживало уже 1260 горских евреев (при общем населении города 8450 человек)[6]. Основным занятие жителей общины была торговля и выделка кожи. Район представлял собой несколько кварталов. Позже был построен Беликовский мост соединяющий слободку с центральной частью города, это повлияло на экономическое развитие района.
Что вы видите при въезде в Грозный. Проезжаешь мост: на мосту стоит группа горских евреев, переселившихся в Грозный из гор; несмотря на то, что горские евреи с незапамятных времен покинули Палестину (задолго до Рождества Христова), они сохранили типичные черты своих соотечественников, живущих в Польше и России; темновато-желтый цвет лица и грустные черные глаза. Прожив много веков среди гор, евреи не утратили присущего соотечественникам их коммерческого духа, и теперь они держат в своих руках торговлю Грозного и Нальчика. Некоторые из евреев носят европейский костюм, другие — черкески. Но жизнь в горах все-таки наложила на них отпечаток: многие из них прекрасные наездники и неустрашимые джигиты[7].(Харузин Н. Н. По горам Северного Кавказа. Путевые очерки // Вестник Европы, № 10. 1888.)
В 1893 году в Грозном обнаружили крупные месторождения нефти, что привело к быстрому развитию города. В Грозный стали прибывать европейские евреи из центральной России. Первый молитвенный дом был построен в 1875 г., а в 1902 г. его заменила большая купольная синагога, построенная из кирпича она располагалась между персидской мечетью и баней Митникова. Согласно И. Л. Леонтьеву синагогу горских евреев закрыли примерно в 1928 году[8]. Позже здание храма занимало музыкальное училище[9].
Диаспора имела свой обособленный квартал, который был полностью разрушен в годы гражданской войны. Тем не менее, в это время еврейская колония Грозного укрупняется, в город стекаются беженцы-евреи из соседних аулов. По левой части квартала располагался парк имени Кирова и Бароновский район заселённый преимущественно армянской диаспорой, а по правой стороне квартала проходила старая трамвайная линия, проходящая через весь квартал[10].
На улице Субботников (бывшая Беликовская) находилась учебное заведение школа № 22. В конце 1980-х годов население района составляло около 4 тысяч человек. С началом военных действий на территории Чечни, практически все еврейское население покинуло Грозный, эмигрировало в Израиль и в города России, прежде всего в города Северного Кавказа, не затронутые войной (Моздок, Владикавказ, Пятигорск, Ставрополь)[11].
См. также
Примечания
- Редакция энциклопедии. горские евреи . Электронная еврейская энциклопедия ОРТ. Дата обращения: 24 января 2020.
- Харузин Николай Николаевич. По горам Северного Кавказа. Путевые очерки // Вестник Европы, № 10. 1888 . Восточная литература (2011).
- Игорь Семенов. Горские евреи северного Кавказа и Дагестана. .
- Мой город Грозный | Информационное агентство "Грозный-Информ" (англ.). www.grozny-inform.ru. Дата обращения: 24 января 2020.
- О чем говорят названия улиц. Щербаков Н.Г. . www.groznycity.ru. Дата обращения: 24 января 2020.
- Иллюстративный ряд календаря — почтовые открытки начала XX века, отражающие историю, быт и нравы горских евреев, атрибутированные и с комментарием (в электронном виде), — представлен из книги Е. Н. Улицкого «Горские евреи в русской периодической печати 1853—1917»
- Харузин Николай Николаевич. По горам Северного Кавказа. Путевые очерки // Вестник Европы, № 10. 1888 . Восточная литература (2011).
- Головлёв Алексей Алексеевич. К двухсотлетнему юбилею Грозного: урбанонимия и микротопонимия Статья 2. О местонахождении аулов и хуторов, находившихся на территории современного города // Региональное развитие: электронный научно-практический журнал. — 2017. — Вып. 5.
- Записки краеведа - А. А. Ваксман . grozny.vrcal.com. Дата обращения: 24 января 2020.
- Адиз Кусаев. К 140-летию города Грозного . ИА Чечня сегодня. ИА Чечня Сегодня (29 июля 2011г.). Дата обращения: 24 января 2020.
- Головлёв Алексей Алексеевич. Армяне Грозного: взгляд в прошлое (к 200-летию со времени основания города) // Региональное развитие: электронный научно-практический журнал. — 2017. — Вып. 6.
Литература
- Сацита Исраилова. Истории, рассказанные храмом: храмы на территории Грозного // Архивный вестник. — 2017. — № 5. — ISSN 978-5-6040381-2-3.
- Черный И. Я. Горские евреи // Сборник сведений о кавказских горцах. Вып. III. Тифлис, 1870.