Долгоруков, Владимир Сергеевич
Князь Владимир Сергеевич Долгоруков (1723 — 22 февраля (6 марта) 1803) — русский дипломат, действительный тайный советник (1786), генерал-лейтенант. Рюрикович в XXVII колене, из княжеского рода Долгоруковых.
Владимир Сергеевич Долгоруков | |
---|---|
| |
Дата рождения | 1723 |
Дата смерти | 22 февраля 1803 |
Место смерти | Москва |
Подданство | Российская империя |
Род деятельности | дипломат |
Отец | Сергей Петрович Долгоруков |
Награды и премии |
|
Биография
Родился и вырос в Голландии, где его отец князь Сергей Петрович Долгоруков (1696—1761) состоял при русском посольстве.
Получил прекрасное образование под руководством аббата Жюбе. По распоряжению императрицы Елизаветы Петровны был послан 19 февраля 1742 года в Париж в качестве «дворянина посольства» и находился там под началом чрезвычайного посла А. Д. Кантемира. Возвратившись в Россию в 1746 году он был тщательно экзаменован в кадетском корпусе; получив блестящие оценки, не смог, однако, сдать экзамен по закону Божию в Синоде[1]. Вместе с родителями и братьями привлекался по делу об исповедовании ими римско-католической веры (август 1746). По решению императрицы отправлен для утверждения в православии в Александро-Невский монастырь, где находился до декабря 1746 года[Комм 1].
Поступив в Корпус военных инженеров, по своему внутреннему достоинству вызывал неприязнь у графа П. И. Шувалова и поэтому не продвигался по службе[2]. В качестве дворянина посольства находился при отце в Константинополе (1755). В чине капитана принимал участие в Семилетней войне с французской армией в Вестфалии (1757). В 1761 году в чине инженер-майора находился при великом князе |Павле Петровиче. В 1762 году был произведён в полковники и 13 ноября назначен посланником в Берлин, где сумел снискать большое расположение короля Фридриха II и пробыл на своем посту 24 года до 1786 года. Во время нахождения в Германии произведён в генерал-майоры (1767), в генерал-поручики (1774), в действительные тайные советники (22 сентября 1786). По словам княгини Дашковой, Долгоруков был большим приверженцем Фридриха Великого и его военной системы, поэтому часто присутствовал при производимых им смотрах войск[3]. Вернувшись в Россию (1787), числился в бессрочном отпуске.
Не имея состояния (богатство все его состояло в прекраснейшей библиотеке), холостой Долгоруков получал пенсию в размере 4 000 рублей в год, и скромно жил в Москве, в доме овдовевшей невестки, помогая ей в воспитании детей, Сергея и Прасковьи. По отзыву многих современников, он «был честнейший и почтеннейший человек, истинно добр, но без слабости; справедлив и стоек в убеждениях; исполнен той простоты, что свойственна личностям высоких достоинств; умерен в мнениях, как все люди мыслящие, способные к самообладанию; одним словом, философ»[4]. Беседа его была богата и занимательна; простота удивительная во всем наружном его виде, благородство отличное в поступках, привлекало к нему общее уважение[5].
Скончался 22 февраля (6 марта) 1803 года в Москве и похоронен на кладбище Новодевичьего монастыря[6][7].
Комментарии
- Певницкий в книге О загробной жизни приводил рассказ о не имевшем веры В. С. Долгорукове:
У него был набожный брат, который очень огорчался увлечениями и безверием брата, писал ему письма, в которых старался убедить его, что он в заблуждении <…>. Но Долгорукий только смеялся над убеждениями верующего брата. Однажды он, возвратясь от короля и чувствуя усталость, наскоро разделся, бросился в постель и задремал. Вдруг слышит он: кто-то отдергивает его занавес, приближается к нему, и холодная рука прикасается к его руке, даже жмет ее. Он смотрит, видит брата и слышит от него: «верь». Обрадованный неожиданным явлением брата, князь хочет броситься в его объятия, но вдруг видение исчезает. Он спрашивает слуг: куда девался брат? Все говорят ему, что никакого брата к нему не являлось. Князь старался уверить себя, что это сон, мечта, но слово «верь» не перестает раздаваться в его ушах и не дает ему покоя. Он записал число, час и минуту видения и вскоре получил известие, что в этот самый час и минуту скончался брат его. С тех пор он сделался набожным и верующим христианином и часто рассказывал другим об этом видении.
Примечания
- Писаренко К. А. Повседневная жизнь русского двора в царствование Елизаветы Петровны. — М., 2003. — С. 790—791.
- Записки князя Петра Долгорукова. — СПб.: ИЦ «Гуманитарня Академия», 2007. — С. 436.
- Е. Р. Дашкова. Записки. — Л.: Наука, 1985.
- Записки профессора-академика Тьебо // Русская старина. — 1877. — № 11.
- И. М. Долгоруков. Капище моего сердца, или Словарь всех тех лиц, с какими я был в разных отношениях в течение моей жизни. — М.: Наука, 1997. — С. 147.
- ГБУ ЦГА Москвы. Ф. 2125. — Оп. 1. — Д. 787. — Л. 53. Метрические книги церкви Усекновения Иоанна Предтечи в Старой Конюшенной слободе.
- Московский некрополь. Т. 1. — СПб., 1907. — С. 394.
Литература
- Кивлицкий Е. А., Лященко А. И., Ореус, И. И., Шубинский С. Н. Долгоруковы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Сост. Г.А. Власьев. Потомство Рюрика: материалы для составления родословий. СПб. Т. 1. Князья Черниговские. Ч. 3. Тип: Т-во Р. Голике и И. Вильборг. 1907 г. Долгоруков Владимир Сергеевич. стр. 109-110.