Джанфеда-хатун
Джанфеда́-хату́н (тур. Canfeda Hatun, осман. جان فدا خاتون; ум. 1600) — управляющая султанским гаремом (кетхюда-хатун) во времена Мурада III.
Джанфеда-хатун | |
---|---|
тур. Canfeda Hatun осман. جان فدا خاتون | |
Дата рождения | XVI век |
Дата смерти | 1600 |
Место смерти | Стамбул, Османская империя |
Род деятельности | кетхюда-хатун |
Биография
Джанфеда-хатун была черкесского[1] происхождения и попала в Стамбул вместе с братом, будущим визирем Диване Ибрагимом-пашой[2], вероятно ещё в правление султана Сулеймана I в качестве рабыни[1]. В правление Селима II Джанфеда находилась в Старом дворце, куда ссылались вдовы и наложницы султанов. После смерти султана Селима II и восшествия на престол его сына Мурада III в 1574 году девушка, по приказу матери султана валиде Нурбану-султан[3], была переведена в Топкапы, где под руководством валиде занималась обучением наложниц в гареме[4]. В Топкапы союзниками Джанфеды стали глава белых евнухов Газанфер-ага[4], а также главный противник великого визиря Соколлу Мехмеда-паши и бывший учитель Селима II — Лала Мустафа-паша[5][6]. Нурбану-султан умерла в 1583 году; перед смертью она настояла на том, чтобы при Мураде III и его фаворитке Сафие-султан Джанфеда сохранила свой пост[7]. Мурад сдержал обещание, данное матери, и Джанфеда стала управляющей в гареме[4].
В правление Мурада III Джанфеда стала одной из трёх могущественных и влиятельных женщин дворца, не входивших в султанский гарем; двумя другими были Разие-хатун, занимавшаяся финансовыми вопросами гарема, и поэтесса Айше Хубби-хатун, которая была духовно близка с Мурадом III[8][9]. Джанфеда смогла завоевать доверие своих бывших противников и даже усилить влияние на дела во дворце под своим покровительством. Будучи умной интриганкой, Джанфеда использовала близость с женщинами династии для получения взяток и дорогих подарков. Она накопила солидное богатство, что вызвало неодобрение и даже неприязнь к ней со стороны высших сановников государства и командиров янычар. Так, во время очередного янычарского мятежа в 1593 году, вызванного задержкой выплат, недовольные солдаты потребовали от великого визиря Коджи Синана-паши казнить министра финансов Ибрагима-пашу и «омерзительную Джанфеду». Только вмешательство султана, стоившее ему немалых усилий, спасло жизнь Джанфеды[1].
Часть своего богатства Джанфеда потратила на основание благотворительно фонда (вакфа), доходы которого пошли на строительство в Стамбуле в 1584 году мечети и фонтана и их дальнейшее содержание. Строительство этих двух объектов обошлось вакфу Джанфеды в два миллиона акче[10]. В 1593 году на средства Джанфеды была построена ещё одна мечеть и бани в Бейкозе. Обе мечети Джанфеды были построены уже после смерти её покровительницы Нурбану-султан, что говорит о высоком статусе самой Джанфеды[11]. Кроме того, обустройство садов в Фындыклы приписывают Джанфеде[9]. Она также получила от султана разрешение на ремонт и расширение системы водоснабжения, построенной ещё по приказу султана Баязида II; это требовалось для того, чтобы провести воду в стамбульскую мечеть Джанфеды и близлежащие бани, построенные великим визирем Гедик Ахмедом-пашой. Выйдя на пенсию, Джанфеда получала выплаты в размере 100 акче в день, но когда этой суммы стало не хватать на благотворительность, жалование было увеличено в два раза по приказу Мурада III[11].
После смерти Мурада III в 1595 году Джанфеда вместе с его гаремом уехала в Старый дворец[1], где и умерла в 1600 году[12].
Киновоплощения
В турецком историко-драматическом телесериале «Великолепный век» роль Джанфеды исполнила Кюбра Кип[13].
Примечания
- Radushev, Ivanova, Kovachev, 2003, p. 217.
- Tezcan, 2010, p. 107.
- Peirce, 1993, p. 131.
- Fleischer, 2014, p. 72.
- Fetvacı, 2013, p. 103.
- Fleischer, 2014, p. 73.
- Peirce, 1993, pp. 131—132.
- Pedani Fabris, Bombaci, 2010, p. xxvi.
- Petruccioli, 1997, p. 50.
- Radushev, Ivanova, Kovachev, 2003, p. 218.
- Peirce, 1993, p. 132.
- Gövsa, 1945, p. 78.
- Kübra Kip (тур.). SinemaTürk.com. Дата обращения: 19 декабря 2016.
Литература
- Fetvacı, Emine. Picturing History at the Ottoman Court. — Indiana University Press, 2013. — P. 103. — 316 p. — ISBN 0253006783, 9780253006783.
- Fleischer, Cornell H. Bureaucrat and Intellectual in the Ottoman Empire: The Historian Mustafa Ali (1541-1600). — Princeton University Press, 2014. — P. 72—73. — 408 p. — ISBN 1400854210, 9781400854219.
- Gövsa, İbrahim Alâettin. Türk meşhurları ansiklopedisi. — Yedigün, 1945. — P. 78. — 416 p.
- Pedani Fabris, Maria Pia; Bombaci, Alessio. Inventory of the Lettere E Scritture Turchesche in the Venetian State Archives. — BRILL, 2010. — P. xxvi. — 232 p. — ISBN 9004179186, 9789004179189.
- Petruccioli, Attilio. Gardens in the Time of the Great Muslim Empires: Theory and Design. — E.J. Brill, 1997. — P. 50. — 202 p. — ISBN 9004107231, 9789004107236.
- Peirce, Leslie P. The Imperial Harem: Women and Sovereignty in the Ottoman Empire. — Oxford: Oxford University Press, 1993. — P. 131—132. — 374 p. — ISBN 0195086775, 9780195086775.
- Inventory of Ottoman Turkish documents about Waqf preserved in the Oriental Department at the St. St. Cyril and Methodius National Library / ed. Evg Radushev, Svetlana Ivanova, Rumen Kovachev. — Narodna biblioteka Sv. sv. Kiril i Metodiĭ, 2003. — P. 115—116, 217—218. — 350 p.
- Tezcan, Baki. The Second Ottoman Empire: Political and Social Transformation in the Early Modern World. — Cambridge University Press, 2010. — P. 107. — 284 p. — ISBN 0521519497, 9780521519496.