Десятоглав

Состоит из 545 листов формата 30,7×19,5 см. На каждой странице по 35 строк текста.

Включает большую часть Ветхого Завета, весь Новый Завет, Месяцеслов и сведения об авторе «О написавшем книги сии».

В Великом Княжестве Литовском идея составить посланный сборник Библии на славянском языке возникла у великого князя Александра II. Для этого в Вильно был приглашён опытный переписчик из Торопца Матвей. Работа над рукописью продолжалась в 1502—1507 годах и была закончена уже в Супрасле, где она и была оставлена.

В середине XIX века попала в библиотеку епископа Павла (Доброхотова), а оттуда — в руки академика В. И. Срезневского. В 1910 году вместе с собранием книг Срезневского попала в Библиотеку Петербургской Академии наук.

• Алексеев А. А., Лихачева О. П. Супрасльский сборник 1507 г. // Материалы и сообщения по фондам отдела рукописной и редкой книги БАН СССР. — Л., 1978.
• Побойнин И. Торопецкая старина: Исторические очерки г. Торопца с древнейших времен до конца XVII века. — 1902.
• Вялікае княства Літоўскае: Энцыклапедыя. У 2 т. Т. 2: Кадэцкі корпус — Яцкевіч / Рэдкал.: Г. П. Пашкоў (гал. рэд.) [і інш.]. — Мн.: БелЭн, 2006. — С. 281.
• Нікалаеў М. В. Палата кнігапісная: Рукапісная кніга на Беларусі ў X—XVIII стагоддзях / Рэд. М. М. Розаў, А. С. Мыльнікаў. — Мн.: Маст. літ, 1993.
• Темчин С. Ю. Роль Матвея Десятого в православной культуре Великого княжества Литовского // Latopisy Akademii Supraskiej. — Białystok, 2010. — № 1. — С. 27—35.
• Рэлігія і царква на Беларусі: Энцыкл. давед. / Рэдкал.: Г. П. Пашкоў і інш.; Маст. А. А. Глекаў. — Мн.; БелЭн, 2001.
• Ромодановская В. А. Геннадиевская библия 1499 г. и Супрасльский сборник Матфея Десятого: Маргиналии как источник для определения латинского оригинала // Поэтика русской литературы в историко-культурном контексте / Ответ. ред. академик Н. Н. Покровский. — Новосибирск: Наука, 2008. — С. 194—211.

• Переводы Библии на белорусский язык