Движение 22 марта

Дело началось годом ранее, 21 марта 1967 года[6], когда 60 студентов спонтанно решили пройти в одно из женских общежитий университетского городка: парни имели право приводить девушек в свои общежития, но обратное было запрещено. Студенты требуют «свободного передвижения» по всем университетским зданиям.[7][8][9]

Декан университета вызвал полицию, что вызвало удивление, потому что со времен средневековья полицейские силы не имели права вмешиваться в дела университета. В окруженном полицией здании общежития в течение недели скрываются 25 студентов. Наконец, после долгих переговоров они получают право выйти из общежития, не называя своей личности и с учётом снятия обвинений.

Однако через несколько дней 29 студентов (последние 25 человек и 4 других, которые не участвовали в акции, но известны как «политические активисты») получают письмо, информирующее их о том, что, нарушив правила, они исключаются из университета и теряют право на комнату в общежитии. Эта санкция была применена условно.[9]

Даниэль Кон-Бендит в 1968

20 марта 1968 года на демонстрации, организованной Национальным вьетнамским комитетом (CVN) «за победу вьетнамского народа над американским империализмом», 300 студентов атакуют штаб-квартиру American Express на углу Рю Скрайб и Рю Обер в Париже. Шесть активистов арестованы[15], в том числе Ксавье Лэнглейд[16], студент Нантера и активист Революционной коммунистической молодежи и Николя Боулте, экс-генеральный секретарь Христианской студенческой молодежи, секретарь Национального вьетнамского комитета.[17][18]

22 марта в 3 часа дня на общее собрание собралось от 600 до 700 человек, чтобы потребовать освобождения активистов арестованных 20 марта.[19] После жарких споров было решено, в тот же день занять верхний этаж университетской башни, где заседает совет факультета.

В 9 часов вечера 150 студентов, пользуясь открытой дверью, заняли восьмой этаж административного здания университета, зал совета профессоров, «символ власти университета». Им предшествовали десять человек из группы «Бешеных», называемых также «ситуационистами», которые прибыли в зал четверть часа назад. Последние забирают три стакана, затем уходят спустя пять минут после выступления Кон-Бендита, заявившего, что они крадут стаканы.[20] «Бешеные» затем сели на поезд до станции Сен-Лазар и написали листовку: «Воздушный поток над японской яблоней». На следующий день Кон-Бендит позвонил им и безуспешно просил их подписать обращение от 22 марта.[21][22]

На восьмом этаже Ксавье Ланглейд рассказывает о своем аресте произошедшем двумя днями ранее. В итоге собравшиеся студенты решают организовать антиимпериалистический день протеста 29 марта.[10] Комиссия составляет манифест, который призывает «порвать с методами протеста, которые больше ни на что не способны» и принимает на себя большинство требований, предъявляемых студентами в течение года: антиимпериализм, осуждение полицейских репрессий и критика современной системы университетского образования и капитализма. Текст заканчивается предупреждением: «На каждом этапе репрессий мы будем сопротивляться еще более радикально».[23] За манифест проголосовали 142 студента (двое против и три воздержались). Затем он был широко распространен в виде листовок. Также была создана новая структура, CREPS (Центр политических и социальных исследований и исследований), которая призвала провести день дебатов «в малых группах» 29 марта 1968 года.[24] Захват зала заканчивается около двух часов ночи, когда студенты узнают об освобождении активистов, арестованных 20 марта.[25]

В понедельник 25 марта, группа из 100–200 студентов входит в амфитеатр и настоятельно просит присутствующих подписать антифранкистскую петицию, а затем выкрикивают обвинения в фашизме тем, кто этого не делает.

Во вторник, 26 марта текст, за который проголосовали студенты четырьмя днями ранее, был напечатан и распространен в университете.[10]

В тот же день, в ответ на эту инициативу декан университета Нантера Пьер Граппен организовал 4-часовую вечернюю встречу с преподавателями, где отметил 15 000 франков ущерба в вечер захвата зала совета профессоров. Два дня спустя он приостановил все занятия на два дня, но в конце апреля не смог помешать, организации нескольких дней дебатов среди студентов. На одном из них присутствовал Руди Дучке из Социалистического союза немецких студентов.[26]

UNEF и Ассоциация жителей университетского города Нантер, возглавляемые Домиником Табахом, которые не являются частью Движения 22 марта, выступают против такой репрессивной политики и подписывают листовку Федеративной ассоциации исследовательских групп, в которых осуждаются выдвинутые запреты.[10] В марте-апреле 1968 года преподаватели Нантера разделились. Из шестидесяти профессоров факультета 19 подписали текст, призывающий к приостановке занятий перед угрозой насилия и пятнадцать других на следующей неделе, но также был призыв Мишо, Рикёра и Турена поддержать студентов, которым угрожают санкции со стороны совета университета, заявляя, что серьезность их нарушений была преувеличена так как их обвиняли в нападениях и избиениях, а также в оскорбительных действиях против преподавателей и лекторов.

В четверг 28 марта, Даниель Кон-Бендит раскритиковал газету ФКП L'Humanité во время пресс-конференции в фойе резиденции университета, организованной Ассоциацией жителей университетского городка Нантер.

Наконец, в пятницу 29 марта студенты Нантера едут в Сорбонну пытаются вторгнуться в один амфитеатр и в итоге обосновываются в другом, что вызывает протест со стороны министра национального образования.

22 апреля 1968 года в Нантере произошли столкновения между местным отделением FNEF (Национальная федерация студентов Франции) и Движением 22 марта.

Вечером 25 апреля деятель ФКП Пьер Жукин приглашен на совещание коммунистов в университете где ему планировали задавать вопросы о статьях направленных против Движения 22 марта, публиковавшихся в L'Humanité.

25 апреля в Тулузе произошли столкновения между студентами, вызванные нападением на митинг в амфитеатре, на котором выступал Даниэль Бенсайд.

27 апреля Даниэль Кон-Бендит был арестован полицией. 30 апреля в отношении него было возбуждено уголовное дело. Ходят слухи, что он будет переведен в другой университет или выслан из Франции.[27][6]

30 апреля вечером Даниэль Кон-Бендит присутствует на митинге в поддержку движения Black Power во Дворце взаимопонимания, на котором выступают Джеймс Форман, Эме Сезер, Даниэль Герен и Жан-Поль Сартр. 1 мая во время демонстрации приуроченной к Международному дню трудящихся произошли столкновения между Движением 22 марта и службой безопасности CGT.

Движение 22 марта самостоятельно распалось в конце мая 1968 года. Помимо этого оно было официально распущено 12 июня 1968 года, как и одиннадцать других крайне левых движений.

Движение 22 марта не являлось идеологически однородным, это был перекресток множества радикальных идей. Движение настаивало на «множественности тенденций революционного движения».[3]

Различные тенденции составляли движение:

• такие анархисты, как Даниэль Кон-Бендит, Жан-Пьер Дютей или Томас Ибаньес;

• «Бешеные», вдохновленные ситуационизмом, такие как Рене Ризель, чья группа ушла в начале, поссорившись с Даниэлем Кон-Бендитом, и ситуационисты, такие как Даниэль Бланшар из группы «Социализм или варварство»;

• Троцкисты из Революционной коммунистической молодежи, такие как Даниэль Бенсайд (соучредитель Коммунистической лиги, затем ЛКР и НПА), Жак Тарнеро и Жан-Франсуа Годчау;

• будущие маоисты, такие как Серж Июль и Ален Гейсмар;

• немаркированные такие как Мари-Франс Пизье (тогда студентка в Нантере и актриса);

• активисты Центра институциональных исследований и обучения, такие как его основатель в 1967 году психоаналитик и философ Феликс Гваттари и будущий социолог и градостроитель Энн Куэрриен.