Дары маленького народца

Однажды портной и горбатый золотых дел мастер путешествовали вместе и вот, после заката солнца, зазвучала вдруг странная, но весёлая музыка, от которой у них даже усталость пропала. На холме, при свете месяца, водили хоровод маленькие мужчины и женщины, а в центре сидел старик с длинной седой бородою, который пригласил путников войти внутрь круга пляшущих. Старик наточил нож и обрил наголо обоих, а затем знаками предложил им набить свои карманы древесным углём из кучи, расположенной в сторонке. Когда путники спустились в долину, колокол соседнего монастыря прозвонил полночь, и холм моментально опустел. Впереди была харчевня, где нашлось место на соломе. Проснувшись на следующий день, они обнаружили, что вместо углей их карманы набиты золотом, а волосы на голове длинные, как и прежде. Золотых дел мастер захотел остаться в этой местности ещё на одну ночь, чтобы получить от старика золота побольше прежнего. Портной с ним идти на холм не захотел, но согласился дождаться того в харчевне. На холме повторилось то же самое, но когда поутру золотых дел мастер высыпал содержимое своих карманов, то в них был простой уголь, а голова его так и осталась обритой (и волосы на ней больше никогда не росли). Кроме того, золото, которое досталось ему предыдущей ночью, тоже превратилось в уголь, а на груди вырос второй горб. Признав в этом наказание себе за корыстолюбие, золотых дел мастер принялся громко плакать. Но добрый портной взял его жить к себе и поделился с ним своим богатством.

В сборнике сказок братьев Гримм как самостоятельная история (KHM 182) появляется с 6 издания 1850 года, в 5 издании находится под номером 182а как часть сюжетной группы «Die Erbsenprobe» (Гороховое испытание). Сказка имеет параллели с трудом 1846 года филолога Эмиля Зоммера «Der Berggeister Geschenke in Sagen, Märchen und Gebräuche aus Sachsen und Thüringen» (Дары горных духов в сказаниях, сказках и традициях Саксонии и Тюрингии).[1]

В своих комментариях братья Гримм объясняют наказание жадного как типичное в историях про эльфов. Схожее повествование содержится в «Ирландских сказках про эльфов» (№ 3), переведённых братьями Гримм в 1826 году. В рукописи братьев Гримм есть сноска, повествующая про двух девушек, которые в благодарность за помощь в крестинах жабы, получили полный фартук углей, ставших золотыми.[2]

Похожие легенды бытовали прежде всего в Западной Европе.

• Сказки братьев Гримм

•  (нем.) Grimm, Brüder: Kinder- und Hausmärchen. Ausgabe letzter Hand mit den Originalanmerkungen der Brüder Grimm. Mit einem Anhang sämtlicher, nicht in allen Auflagen veröffentlichter Märchen und Herkunftsnachweisen herausgegeben von Heinz Rölleke. Band 3: Originalanmerkungen, Herkunftsnachweise, Nachwort. S. 266, 510. Durchgesehene und bibliographisch ergänzte Ausgabe, Reclam-Verlag, Stuttgart 1994, ISBN 3-15-003193-1)
•  (нем.) Rölleke, Heinz (Hrsg.): Grimms Märchen und ihre Quellen. Die literarischen Vorlagen der Grimmschen Märchen synoptisch vorgestellt und kommentiert. 2., verb. Auflage, Trier 2004. S. 418—423, 578. (Wissenschaftlicher Verlag Trier; Schriftenreihe Literaturwissenschaft Bd. 35; ISBN 3-88476-717-8)
•  (нем.) Uther, Hans-Jörg: Handbuch zu den Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm. Berlin 2008. S. 375—378. (de Gruyter; ISBN 978-3-11-019441-8)
•  (нем.) Uther, Hans-Jörg: Gaben des kleinen Volkes. In: Enzyklopädie des Märchens. Band 5. S. 637—642. Berlin, New York, 1987.