Готтлиб, Мауриций

Мауриций (Моисей) родился в богатой семье, и был одним из одиннадцати детей Исаака Готтлиба — владельца завода, и Фани, урожденной Тигерман. Получил образование в Базилианской школе в Дрогобыче, затем в гимназии в Лемберге (Львове), где познакомился с живописью. Его исключили из школы за то, что он нарисовал карикатуру на одного из учителей, но он продолжил свое обучение в частном порядке и сдал экзамены в школе в Стрые. В 1872 году, в пятнадцать лет он поступил в Венскую академию изобразительных искусств на три года. В 1873 году он отправился в Краков учиться у Яна Матейко, творчеством которого был глубоко впечатлён, и подружился с Яцеком Мальчевским. Однако антисемитский инцидент в Краковской академии искусств побудил его покинуть город менее чем через год, несмотря на протесты Мальчевского.[6][7]

Он отправился в Норвегию и остался в Молде. Позже вернулся в Вену и оттуда отправился в Мюнхен, в 1875 году, чтобы учиться у Карла Пилоти и Александра Вагнера.[8] В 1876 году он выиграл золотую медаль в Мюнхенской академии художеств за картину «Шейлок и Джессика» (на сюжет шекспировского «Венецианского купца»). В том же году вернулся в Вену, чтобы посетить мастерскую Генриха фон Анжели. В течение следующих двух лет он жил и работал в Вене и писал картины на библейские темы, а также иллюстрации для мюнхенского издательства Friedrich Bruckmann.[8]

Используя защиту венского раввина Куранды (портрет которого написал) и специальную стипендию, отправился на учёбу в Италию. Осенью 1878 года Готлиб отбыл в Рим, где подружился с Генрихом Семирадским. На банкете в своей резиденции на Виа Гаэта Готтлиб встретился с Матейко, который убедил его вернуться в Краков в качестве одного из его лучших учеников[6][7] для работы над серией монументальных картин, включая сцены из истории евреев в Польши.

В 1879 году Готтлиб поселился в Кракове и начал работать над своим новым крупным проектом.[8] Он умер в том же году от осложнений со здоровьем. Матейко присутствовал на его похоронах и пообещал отцу присмотреть за его младшим братом Марчином.[9]

Картина «Шейлок и Джессика» была выставлена ​​во Львове в 1877 году, а в 1878 году в Захете, в Варшаве, и получила широкое признание. Готтлиб писал лицо Джессики с лица Лауры Розенфельд, с которой состоял в отношениях и предложил пожениться. Однако Лаура отклонила его предложение и вышла замуж за берлинского банкира. Готтлиб планировал жениться на Лауре Розенфельд, но когда он услышал о её браке, то сознательно подверг себя воздействию стихий и умер от осложнений от простуды и болей в горле.[10]

Несмотря на его преждевременную смерть в возрасте 23-х лет, более трехсот его работ сохранились (в основном эскизы, но есть и картины маслом), хотя не все закончены.[10] После падения Железного занавеса многие польские неизвестные на Западе коллекции были популяризированы, и его репутация значительно выросла. Его брат — Леопольд Готтлиб родился за месяц до его смерти и, став взрослым, приобрёл известность как художник.

Похоронен на Новом еврейском кладбище в Кракове.

Писал картины на исторические сюжеты, разрабатывал еврейские темы, в том числе — библейские сюжеты.

В период обучения в Кракове он создал такие исторические картины, как «Присяга Костюшко в Кракове», «Ливонский холостяк с просьбой защитить Зигмунта Августа от Императора Фердинанда, Альбрехта, Бранденбурга, получающего инвестиции от короля Сигизмунда Старого», «Сцена из жизни Димитрия Самозваница», а также «Автопортрет в костюме польского дворянина». Позже он в основном писал работы, связанные с еврейской культурой и традициями. Картина Шейлок и Джессика (1877) высоко ценилась, выставлялась в Индустриальной школе во Львове, затем в Варшаве. Кроме того, Готтлиб создал множество типов портретов (автопортрет в образе Агасфера, Еврей в арабском костюме, Голова старухи в кепке, Пьяница и другие), а по заказу венского издателя проиллюстрировал жизнь Натана Мендрица и Уриэля Акосты и книгу Руфь.

В последний период своей жизни Готтлиб работал в основном над картинами, которые были реализацией его новой миссии - польско-еврейского примирения через живопись. Это были как религиозные (Иисус в синагоге в Капернауме, Христос в храме), так и исторические и литературные произведения (Казимеж Вельки, Предоставление прав евреям, Янкиэль Цимбалиста и Зося).

Работы Готтлиба были представлены несколько раз в межвоенный период. В 1892 году Мемориальный комитет Готтлиба установил ему могильный памятник (обелиск). Художника часто называли самым выдающимся учеником Матейко.

• 
  Агасфер, 1876, 63 x 53 см, масло на холсте, Национальный музей в Кракове
• 
  Саломея с головой святого Иоанна Крестителя, 1877
• 
  Подаяние
• 
  Танец Саломеи, 1879
• 
  Шейлок и Джессика, 1876, 166.5 x 109.5 см, масло на холсте
• 
  Реча приветствует своего отца, 1877, 110 x 80 см, масло на холсте, Национальный музей в Варшаве
• 
  Евреи молятся в синагоге в Йом-Киппур, 1878, 245.1 x 191.8 см, масло на холсте, Тель-Авивский музей изобразительных искусств
• 
  Иисус в синагоге в Капернауме, 1878-79, 271.5 x 209 см, масло на холсте, Национальный музей в Варшаве
• 
  Изгнание марранов из Гранады, 1877, Музей в Лодзи, Польша
• 
  Портрет молодой еврейской женщины, 1879, 62.2 x 51 см, масло на холсте, Национальный музей в Варшаве
• 
  Портрет сестры художника, 1877, 27 x 21.6, масло на холсте, Национальный музей в Варшаве
• 
  Портрет Игнация Куранда, 1878, 63 x 48 см, масло на холсте, Национальный музей в Кракове
• 
  Голова старца, Еврейский исторический институт им. Рингельблюма в Варшаве

• Guralnik N. In the Flower of Youth: Maurycy Gottlieb Tel Aviv: Tel Aviv Museum of Art, Dvir Publishers, 1991
• Malinowski J. Maurycy Gottlieb Warszawa: Arkady, 1997.
• Mendesohn E. Painting a people: Maurycy Gottlieb and Jewish art. Waltham: Brandeis UP; Hanover: UP of New England, 2002 ISBN 1-58465-179-2 ISBN 978-1-58465-179-6

• Maurycy Gottlieb 1856—1879 (англ.)