Гирц, Клиффорд

Кли́ффорд Джеймс Гирц (Герц, англ. Clifford James Geertz /ˈɡɜrts/; 23 августа 1926, Сан-Франциско — 30 октября 2006, Филадельфия) — американский антрополог и социолог, основатель символическо-интерпретативной антропологии, занимающейся изучением различных культур и влиянием концепции культуры на концепцию человека.

Клиффорд Джеймс Гирц
Clifford James Geertz
Дата рождения 23 августа 1926(1926-08-23)[1][2][3]
Место рождения
Дата смерти 30 октября 2006(2006-10-30)[4][1][2] (80 лет)
Место смерти
Страна  США
Научная сфера антропология
Место работы Чикагский университет
Институт перспективных исследований
Альма-матер Антиохский колледж
Гарвардский университет
Научный руководитель Толкотт Парсонс
Награды и премии Азиатская премия культуры Фукуока (1992)
Цитаты в Викицитатнике
 Медиафайлы на Викискладе

Член Национальной академии наук США (1973)[5].

Биография

Родился 23 августа 1926 года в Сан-Франциско.

Во время Второй мировой войны в 1943—1945 годах служил на флоте.

В 1950 году получил бакалавра гуманитарных наук по философии в Антиохском колледже.

В 1956 году в Гарвардском университете под научным руководством Толкотта Парсонса получил доктора философии защитив диссертацию по теме «Религия Моджокуто: исследование ритуала и веры в сложном обществе»[6].

В 1960 году начал преподавать на кафедре антропологии Чикагского университета.

В 1970—2000 годах — профессором общественных наук, затем эмерит в Институте перспективных исследований.

Профессиональные интересы

Основные труды посвящены традиционным религиям и культурам Юго-Восточной Азии и Северной Африки, элементам традиции в современном мире. Сотрудничал с Эдвардом Шилзом и Толкоттом Парсонсом, у которого учился в Гарварде, был близок к структурному функционализму в изучении обществ и религиозных систем (Р. Белла и др.). Однако предметом его научного интереса выступали прежде всего символические аспекты коллективного действия (обычая, ритуала, праздника, социальных движений) в его связи с общими взглядами человека на мир и своеобразным «этическим» отношением к миру. Гирц стал основателем «символической» или «интерпретативной» антропологии, развивающей в этом плане подходы герменевтики, аналитической философии языка. Известность получила серия обобщающих статей Гирца «Религия как культурная система», «Идеология как культурная система», «Искусство как культурная система» и «Здравый смысл как культурная система». Его эмпирические работы — монография о петушиных боях у балийцев («Глубокая игра»), статья «Личность, время и поведение на Бали» и ряд других — стали научной классикой. Он популяризировал метод «насыщенного описания» в гуманитарных науках.

Влияние и признание

Повлиял на социальные науки конца XX века, на весь круг дисциплин, исследующих культуру (англ. cultural studies), в частности — на становление школы нового историзма (Стивен Гринблатт). Лауреат Национальной премии критики (1989) за книгу «Труды и жизни: Антрополог как автор». Труды Гирца переведены на многие языки, включая русский, турецкий и китайский, входят в учебные программы университетов.

Цитируется определение понятия «религия», которое Гирц дал в ходе исследования «культурного аспекта анализа религии». Он определил религию как «систему символов, которая способствует возникновению у людей сильных, всеобъемлющих и устойчивых настроений и мотиваций, формируя представления об общем порядке бытия и придавая этим представлениям ореол действительности таким образом, что эти настроения и мотивации кажутся единственно реальными»[7].

Основные труды
  • The Religion of Java (1960)
  • Peddlers and Princes: Social Change and Economic Modernization in Two Indonesian Towns (1963)
  • Agricultural Involution: the process of ecological change in Indonesia (1964)
  • Islam Observed, Religious Development in Morocco and Indonesia (1968)
  • The Interpretation of Cultures (1973)
  • Kinship in Bali (1975)
  • Negara: The Theatre State in Nineteenth-century Bali (1980)
  • Local Knowledge: further essays in interpretive anthropology (1983)
  • Works and Lives: The Anthropologist As Author (1988)
  • After the Fact: Two Countries, Four Decades, One Anthropologist (1995)
  • Available Light: Anthropological Reflections on Philosophical Topics (2000)

Публикации на русском языке
монографии
  • Интерпретация культур / Пер. с англ. О. В. Барсукова, А. А. Борзунов, Г. М. Дашевский, Е. М. Лазарева, В. Г. Николаев; послесл. А. Л. Елфимов; науч. ред. А. Л. Елфимов, А. В. Матешук. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2004. — 560 с. (Культурология. XX век) ISBN 5-8243-0474-2
  • Базарная экономика: информация и поиск в крестьянском маркетинге // Экономическая социология. — 2009. — Т. 10, № 2. — С. 54−61.
  • Глубокая игра: Заметки о петушиных боях у балийцев. — М.: Ад Маргинем Пресс, 2017. — 95 с. (Серия Minima; 28). ISBN 978-5-91103-373-6
  • Постфактум: две страны, четыре десятилетия, один антрополог / пер. с англ. А. М. Корбут. — М.: Новое литературное обозрение, 2020. — 283 с. (Интеллектуальная история). ISBN 978-5-4448-1217-4 : 1500 экз.
статьи
  • С точ­ки зре­ния ту­зем­ца: о при­ро­де по­ни­ма­ния в куль­тур­ной ан­тро­по­ло­гии // Де­вят­ко И. Ф. Мо­де­ли объ­яс­не­ния и ло­ги­ка со­цио­ло­ги­че­ско­го ис­сле­до­ва­ния. М.: Ин-т социологического образования Российского центра гуманитарного образования — Программа Европейского сообщества TEMPUS/TACIS — ИС РАН, 1996. — 172 с. (Библиотека серии "Специализированные курсы в социологическом образовании" / Ин-т социол. образования Рос. центра гуманитар. образования, Ин-т социологии Рос. акад наук). ISBN 5-201-02353-3
  • Идеология как культурная система // Новое литературное обозрение. — 1998. — № 1.
  • Путь и случай: Жизнь в науке (Пер. с англ. и прим. А. Л. Зорина отрывка из монографии «Доступный свет: антропологические размышления на философские темы» по изданию Geertz Clifford. Available Light. Anthropological Reflections on Philosophical Topics. Princeton: Princeton University Press, 2000. Р. 3-20) // Новое литературное обозрение. — 2004. — № 6.
  • Здравый смысл как культурная система // Неприкосновенный запас. — 2007. — № 54. (пер. с англ. А. Захарова; отрывок из монографии «Локальное знание: ещё несколько статей по интерпретативной антропологии» — Local Knowledge: Further Essays in Interpretive Anthropology. N.Y.: BasicBooks, 1983. Ch. 4.)

Примечания
  1. Clifford Geertz // Encyclopædia Britannica (англ.)
  2. Clifford Geertz // Энциклопедия Брокгауз (нем.)
  3. Brozović D., Ladan T. Clifford Geertz // Hrvatska enciklopedija (хорв.) — LZMK, 1999. — 9272 с. — ISBN 978-953-6036-31-8
  4. http://www.ias.edu/Newsroom/announcements/Uploads/view.php?cmd=view&id=354
  5. Clifford Geertz  (англ.)
  6. Geertz, Clifford. Religion in Modjokuto: a study of ritual and belief in a complex society (англ.). — Harvard, 1956.
  7. Елена Казарина. Религия // Энциклопедия «Кругосвет».

Литература
на русском языке
на других языках
  • Antropologie tussen wetenschap en kunst: essays over Clifford Geertz/ J.W.Bakker a.o., eds. Amsterdam: VU Uitgeverij, 1987
  • Cimmino L., Santambrogio A. Antropologia e interpretazione: il contributo di Clifford Geertz alle scienze sociali. Perugia: Morlacchi, 2004
  • Clifford Geertz by his colleagues Richard A. Shweder, Byron Good, eds. Chicago: University of Chicago Press, 2005.
  • Ellrich L. Verschriebene Fremdheit: die Ethnographie kultureller Brüche bei Clifford Geertz und Stephen Greenblatt. Frankfurt/Main; New York: Campus, 1999
  • Fröhlich G., Mörth I. Symbolische Anthropologie der Moderne : Kulturanalysen nach Clifford Geertz. Frankfurt ; New York: Campus, 1998
  • Gottowik V. Konstruktionen des Anderen: Clifford Geertz und die Krise der ethnographischen Repräsentation. Berlin: Dietrich Reimer, 1997
  • Inglis F. Clifford Geertz: culture, custom, and ethics. Cambridge, UK ; Malden, MA : Polity Press, 2000
  • Kumoll K. From the native’s point of view?: kulturelle Globalisierung nach Clifford Geertz und Pierre Bourdieu. Bielefeld: Transcript, 2005
  • Malighetti R. Il filosofo e il confessore: antropologia e ermeneutica in Clifford Geertz. Milano: Unicopli, 1991
  • Wiechens P. Das prinzip Überschreitung: Clifford Geertz und die Konstitution der Interpretativen Anthropologie. Münster: Westfälische Wilhelms-Universität, 2000

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.