Гермарх
Гермарх (др.-греч. Ἕρμαρχoς; около 325 г. до н. э. - около 250 г. до н. э.) — древнегреческий философ, ученик и последователь Эпикура.
Гермарх | |
---|---|
Ἕρμαρχoς | |
| |
Дата рождения | ок. 325 г. до н. э. |
Место рождения | Митилена |
Дата смерти | ок. 250 г. до н. э. |
Страна | |
Язык(и) произведений | древнегреческий язык |
Школа/традиция | «Сад» |
Направление | Эпикуреизм |
Период | эллинизм |
Основные интересы | философия |
Медиафайлы на Викискладе |
Жизнь
Родился в Митилене в бедной семье, поначалу занимался школьной риторикой, но впоследствии, когда Эпикур приехал в Митилену и обосновался там надолго, Гермарх стал его преданным учеником. По неясным причинам в Митилене стало трудно находиться, тогда Эпикур вместе с Гермархом покинули город и переехали в Лампсак, где создали новую философскую школу. Именно из Лампсака происходит большая часть известных авторов эпикурейской школы. Когда все ближайшие последователи Эпикура переехали в Афины и основали там новый "Сад" - только трое учеников носили титул kathegemones (фактически заместители главы школы) — Метродор, Полиэн и Гермарх.
Наследником Эпикура в управлении школой должен был стать Метродор из Лампсака, однако он умер слишком рано, а вскоре за ним ушел и Полиэн. Поэтому у Эпикура не было никакого варианта, кроме как назначить Гермарха своим преемником в управлении школой (ок. 270 г. до н. э.). Цицерон приводит письмо Эпикура, адресованное Гермарху, где он излагает свои предсмертные муки, и возлагает ответственность за детей Метродора на плечи Гермарху, как новому главе школы[2]. Сам Гермарх умер уже в преклонном возрасте от паралича, показав себя способнейшим человеком, и управляя школой на протяжении 30-ти лет.[3]
Произведения
Согласно Диогену Лаэртскому, Гермарх автор следующих трактатов:
- Πρὸς Ἐμπεδoκλέα — Письма об Эмпедокле (22 книги)
- Περὶ τῶν μαθημάτων — О знаниях
- Πρὸς Πλάτωνα — Против Платона
- Πρὸς Ἀριστoτέλην — Против Аристотеля
Сочинения Гермарха не сохранились, из названий ясно, что его работы были направлены против философии Платона, Аристотеля и Эмпедокла.[4] Отрывок из его "Против Эмпедокла" был процитирован Порфирием при рассмотрении вопроса о необходимости законов в обществе.[5] Также на его воззрения о природе богов ссылается Филодем.[6]
Примечания
- Identifiants et Référentiels (фр.) — ABES, 2011.
- Цицерон, О пределах добра и зла, II. 30
- Диоген Лаэртский, О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов, гл. X
- Цицерон, Учения академиков, II, 30
- Порфирий, О воздержании, I. 7-12; 26
- PHerc 152/7
Литература
- Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. / Пер. и прим. М. Л. Гаспарова. Общ. ред. и вступ. ст. А. Ф. Лосева. — (Серия «Философское наследие»). — М.: Мысль, 1979. — 624 стр.
- 2-е изд., испр. — М.: Мысль. 1986. — 570 стр. — 100 000 экз.я; переиздания: 1995, 1998, 2009.
- Античная философия: Энциклопедический словарь. — М., 2008. — С. 148—150. — ISBN 5-89826-309-0 (ошибоч.)