Гений места

Гений места (дух места, гений локуса — калька с лат. genius loci) — в римской религии дух-покровитель того или иного конкретного места (деревни, горы, отдельного дерева). Латинское выражение «genius loci» стало популярным у писателей XVIII века и оказало заметное влияние на литературные и архитектурные вкусы в Британии (англ. spirit of place) и за её пределами[1].

Агатодемон — божество полей и виноградников и дух Везувия в виде змеи.

Выражение genius loci чаще всего применялось к пейзажу. На фресках домашних святилищ изображались две ипостаси этого духа: человеческая фигура, совершающая обряды, или божество, и змея, ползущая к алтарю[2].

Выражение применимо к человеку, ревностно оберегающему неповторимую атмосферу места[3].

Примеры использования и цитирования

Термин встречается у Вергилия в Энеиде[4]:

Замер Эней. А змея, извиваясь лентою длинной,
Между жертвенных чаш и кубков хрупких скользила,
Всех отведала яств и в гробнице снова исчезла,
Не причинивши вреда и алтарь опустевший покинув.
Вновь начинает обряд в честь отца Эней и не знает,
Гений ли места ему иль Анхиза прислужник явился.

Комментируя эти строки Вергилия, грамматик IV в. н. э. Сервий пишет: «Ибо нет места без духа» (лат. Nullus enim locus sine genio est). Данную фразу использовал Эдгар По в качестве эпиграфа к рассказу «Остров феи».

В 1817 году 5 товарищей по лицею Пушкина возвели в парке Царскосельского лицея камень, на котором оставили надпись «G.L.» — «гению места»[3].

Он наслаждался отпуском, [...] встречами с друзьями, вальдцельским genia loci[5].

У всех философов были свои домашние животные. Вы помните, что говорил Сервиус: "Nullus enim locus sine genio est"[6].


Современное использование

В современных фантастических произведениях, таких как «Подземелья и драконы» или «Досье Дрездена», гении места — это духи или магическая сила, обитающая в каком-то месте. Очень немногие духи этой формы способны перемещаться из своей родной области, либо потому, что они являются «частью земли», либо потому, что они связаны с ней. Гении места обычно изображаются как чрезвычайно мощные и, как правило, очень умные, хотя допускаются варианты. Некоторые версии являются почти всемогущими и всезнающими внутри области, в которой они обитают, в то время как другие - просто обширные источники магической энергии. Эта сила почти никогда не выходит за границы локуса[7].

Петр Вайль назвал «Genius loci» цикл своих ТВ-передач, в котором рассказывал о чудесных местах в мире.

См. также

Примечания
  1. Уилкинсон Ф. Архитектура: 50 идей, о которых нужно знать
  2. Гений места
  3. Ю. С. Цыбульник. Крылатые латинские выражения. — М.:: ООО "Издательство АСТ", 2003. — С. 108. — 830 с. — 5000 экз. — ISBN 5-17-016376-2.
  4. Вергилий. Энеида Книга Пятая, 90—95 // Буколики. Георгики. Энеида (Вергилий); Оды. Эподы. Сатиры. Послания. Наука поэзии (Гораций). — М.:: НФ: "Пушкинская библиотека": АСТ, 2005. — С. 238. — 908 с. — (Золотой фонд мировой классики). — 5000 экз. — ISBN 5-94643-118-8.
  5. Г. Гессе. Игра в бисер. — М.:: Правда, 1993. — С. 170.
  6. В. Гюго. Собор Парижской Богоматери. — М.:: Гослитиздат, 1959. — С. 257.
  7. Штернберг Л. Я. Хозяин, религиозный термин. — Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.)., — СПб., 1890—1907..

Литература

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.