Гандхара

Народ гандхарцев во времена Вед проживал к югу от реки Кабул вплоть до её слияния с Индом. Позднее гандхарцы пересекли Инд и вторглись в северно-западный Пенджаб. Гандхара находилась на северном горном пути (Уттарапатха), в самом центре коммуникаций Индии с Ираном и Средней Азией.

В Гандхаре прослеживается влияние культуры юга Центральной Азии бронзового века и гандхарской пещерной культуры, скорее всего соответствующей миграции индоарийцев к очагам ведийской цивилизации. Имя гандхарцев встречается в Ригведе и в Атхарваведе. Гандхарцы упоминаются в разделе пуран Уттарапатха и в буддийских источниках. Айтарея Брахмана говорит о гандхарском царе Наганаджите, современнике царя Джанаки из Видехи.

Согласно Махабхарате, гандхарцы принимали участие в войне стороны Кауравов против Пандавов, были при этом отважными и искушёнными воинами. Согласно пуранам Джапанада была основана Гандхарой, сыном Аруддхи. Земли Гандхары омывал Инд. Города Таксила и Пушкалавати в стране Джанапада были названы в честь сыновей Бхараты.

Согласно джатакам, гандхарское царство включало также Кашмир (Jataka No 406). Гекатей Милетский говорил о Каспарире (Касьяпуре или Кашмире) как о гандхарском городе. Большое значение Гандхары отмечают буддийские источники вроде Ангуттара Никая. Индийский лингвист Панини и политический теоретик Каутилья окончили университет в Таксиле.

Гандхарский царь Пуккусати в VI веке до н. э. был одновременно царём в Магадхе.

Во времена Александра Македонского детально известны цари, правившие различными частями Гандхары.

Основатель Империи Маурьев Чандрагупта нанёс поражение Селевку Никатору и занял Гандхару в 305 до н. э.. В составе Империи Маурьев Гандхара процветала, через Гандхару проходили многочисленные торговые пути. Большое значение придавал Гандхаре царь Ашока, во времена которого в Гандхаре процветал буддизм. Продолжатели Ашоки уже не могли удержать такую большую империю.

Миссионеры из Гандхары вместе с другими монахами из Центральной Азии со II века проповедовали буддизм в столице Китая Лояне и занимались переводом на китайский язык буддийских текстов, при этом они переводили как труды махаяны, так и тхеравады.

• Локакшема, (кит. 支谶, Чжи Чан), кушанский монах, первый переводчик текстов махаяны на китайский язык. (167—186)
• Чжи Яо (кит. 支曜 (185), кушанский монах из следующего поколения переводчиков после Локаксемы, по происхождению юэчжи.
• Чжи Цянь (220—252), кушанский монах, дед которого обосновался в Китае в период 168—190.
• Чжи Юэ (230), кушанский монах, живший в Нанкине.
• Дхармаракша (265—313), кушанец, живший многие поколения в Дуньхуане.
• Джнянагупта (561—592), кушанский монах и переводчик из Гандхары.
• Шикшананда (652—710), монах, переводчик из Уддияны, Гандхара.
• Праджна (810). Монах и переводчик из Кабула, обучавший Кукая санскритским сутрам.

Школа искусства Гандхары процветала на северо-западе Индии и в восточном Афганистане в период между I веком до н. э. и VII веком н. э. В период между VI и V веками до н. э. во время правления персидской династии Гандхара впитала в себя индийское и средиземноморское влияния в искусстве и культуре. Поэтому искусство Гандхары рассматривают как искусство слияния цивилизаций.

• 
  Бодхисаттва (I—III века), музей Гиме, Париж.
• 
  Голова Будды II век.
• 
  Будда на колонне.
• 
  Атлант, поддерживающий буддийский монумент, Хадда.
• 
  Праздник с вином, Хадда, (I—II века).
• 
  Рождение Сиддхартхи, (II—III века).
• 
  Греческая декорация, Хадда.
• 
  Греческая сцена, Гандхара, I век.
• 
  Стоящий Будда.
• 
  Портрет из Хадды, Гандхара, III век.
• 
  Кушанец Локашема (около 147—186).
• 
  Богиня-мать (богиня плодородия), традиция долины Инда, терракота, Сан Дхери, Гандхара, I век до н. э.
• 
  Женская фигура, терракота, Чарсадда, Гандхара III—I века до н. э.

• 2300—1700 годы до н. э. — цивилизация долины Инда.
• 1700—520 годы до н. э. — нет свидетельств.
• 520—400 годы до н. э. — Империя Ахеменидов.
• 329—316 годы до н. э. — оккупирована Александром Македонским и его военачальниками
• 326—180 годы до н. э. — вошла в состав Империи Маурьев, основанной Чандрагуптой. Обращена в буддизм царём Ашокой (273—232 годы до н. э.).
• 180—10 годы до н. э. — в составе Индо-греческого царства, пережила короткие вторжения индо-скифов около 100 года до н. э..
• 10 год до н. э.—20 год н. э. — Кушанская империя юэчжи.
• 20—75 годы — парфянское вторжение, Индо-парфянское царство. Правление военачальника Аспавармана.
• 75—230 годы — Кушанская империя.
• 230—300 годы — Кушаншахи (персидское буферное государство, зависимое от Персии).
• 300—450 годы — под контролем династии Гупта.
• 450—565 годы — эфталиты (Белые гунны).
• 565—712 годы — местные правители.
• 712—850 годы — под управлением Халифата.

• Империя Маурьев
• Бактрия
• Греко-Бактрийское царство
• Индо-греческое царство
• Кушанская империя

• Пугаченкова Г. А. Искусство Гандхары. — М.: Искусство, 1982. — 196 с.

• На Викискладе есть медиафайлы по теме Гандхара
• К. К. Кхуллар. ШКОЛА ИСКУССТВА ГАНДХАРЫ.
• Map of Gandhara archeological sites, from the Huntington Collection, Ohio State University (large file)
• The Buddhist Manuscript project
• University of Washington’s Gandharan manuscript
• Исторический очерк о буддизме и исламе в Афганистане.
• История буддизма в Гандхаре на YouTube