Василий (Кишкин)

Родился в 1745 году в селе Архангельское на Гниловодье[1], по другим сведениям в деревне Клюшниково[2] (позднее — Фатежского уезда Курской губернии) в обедневшей дворянской семье. С детских лет любил церковные богослужения, также старался избегать игр.

В 1752 году в возрасте 7 лет поступил послушником в Саровскую пустынь, на что получил разрешение своего отца.

В 1757 году посетил Киево-Печерскую Лавру.

После посещения лавры поселился в Коренной пустыни.

Нередко посещая Задонский монастырь, познакомился там с святителем Тихоном Задонским, который стал его духовным наставником и научил Иисусовой молитве.

Святой Василий был тесно знаком с архимандритом Феодосием (Масловым)[3].

Согласно некоторым сведения в 1760 году был тайно пострижен в монашество в Миропольском монастыре Курской губернии, однако сам он в послужном списке указывал, что принял монашество в том же монастыре, но только в 1783 году от игумена Константина (Саурского).

Был рукоположен в иеродиакона епископом Феоктистом (Мочульским) в курском Знаменском монастыре, где до 1794 года нес послушание монастырского ризничного.

В 1795 году отправился на Святую гору Афон. Там подвизался в келье русского скита Илии Пророка, где изучил общежительный и скитский уставы, а также афонскую аскетическую традицию.

В 1797 году вместе со своими учениками Израилем и Арсением Младшим перешел в Нямецкий монастырь Молдавии.

В 1798 году Василий возвратился в Коренную пустынь, где будучи духовником братии, ввел афонские правила, однако это вызвало недовольство части братии, решивших даже убить его, впоследствии они раскаялись и помирились с подвижником[4].

27 января 1800 года на Василия было наложено послушание начальника пребывавшей в запустении Белобережской пустыни Орловской губернии. Вскоре после назначения нового настоятеля в обитель пришли около 60 новых монахов, среди которых были святой преподобный оптинский старец Лев (Наголкин), иеромонах Клеопа II (Антонов), схимонах Феодор (Ползиков), участник перевода «Добротолюбия» схимонах Афанасий (Охолопов). В числе учеников преподобного были игумен Филарет (Данилевский), иеромонах Серафим (Веденисов), преподобный Макарий (Глухарев). Во время руководства Василия в монастыре на средства благотворителей были отремонтированы кельи и трапезная[5].

28 декабря 1800 года в Чёлнском монастыре Василий был рукоположен в иеромонаха епископом Досифеем.

После настоятельства в Белобережской обители старец подвизался также в Свенском мужском монастыре, в Севском женском монастыре, в Рыхловской обители, в Кременской и Коренской пустынях, а также совершил миссионерское путешествие по Дону, где обратил вождя раскольников-молокан[6].

Стремясь к безмолвию в 1816 году перешел в заброшенную Глинскую пустынь. Настоятель Филарет заботился о внешнем благосостоянии Обители, а старец Василий — об устроении внутреннего порядка: он назидал братию, малодумных утешал, гордых смирял, враждующих своим незлобием примирял и наиболее старался искоренить пьянство и внушал братии удаляться от гнева и пребывать во взаимной любви, чтобы не служить соблазном миру. В продолжение 10-летнего пребывания о. Василия в Глинской пустыни все его попечения клонились к славе Божией и ко благу Обители; но при всем этом он не убежал вражиих искушений и был по зависти других изгнан из обители, и отправился в Площанскую пустынь. [7].

В 1827 году перешел в Площанскую пустынь Орловской губернии, где сблизился с её благочинным преподобным оптинским старцем Макарием (Ивановым), у которого исповедовался до своей кончины.

В октябре 1829 года, во время рубки деревьев, упал и несколько часов был без сознания. Когда очнулся, он принял таинство Елеосвящения, причастился Святых Таин и предсказал, что скончается через 18 месяцев. После этого события ушел в затвор в тесную комнату, где начал своё приготовление к смерти. В этой келии, старец стяжал непрестанную молитву. Совсем незадолго до кончины, старец принял для духовного назидания всех желающих, чтобы «примириться и у всех испросить прощения и молитв».

За неделю до своей кончины, в первый день Пасхи, 19 апреля 1831 года, преподобный приобщился Святых Таин, лице его заметно просияло. Все неделю перед кончиной подвижник пребывал в болезненном состоянии. В день преставления Старец попросил ученика возжечь пред иконами свечи, призвать настоятеля и собрать к нему братию, чтобы простится.

Святой преставился 10 мая (27.04 ст. ст.) 1831 года в 86-ти летнем возрасте. Был погребен в Площанской пустыни напротив алтаря Казанской церкви[8].

Старец из смирения запретил себя рисовать. Тем не менее, существует портрет подвижника сделанный втайне от него в 10-х годах XIX века по заказу святителя Воронежского Антония (Смирницкого). На нём старец изображен с четками и посохом. Копии этих изображений находились в игуменских покоях Белобережской и Площанской пустынь.

Жизнеописание святого было составлено в конце 70-х годов XIX века его ученицей монахиней Ангелиной[9], которое в 1882 году было исправлено и дополнено в Белобережской пустыне учеником старца монахом Арсением (Кириловым)[10].

Мощи святого Василия (Кишкина) хранятся в Площанской Казанской Богородицкой пустыни Брянской области. Часть мощей святого Василия (Кишкина) хранится в Славяно-Греко-Латинской Академии.

По сообщениям советских властей 1950-х годов, «на месте бывшего Площанского монастыря… верующие… берут песок с могилы „святого“ монаха и воду из источника»[11]

8 мая 2008 г. Священный Синод УПЦ МП принял решение о канонизации иеросхимонаха Василия (Кишкина) в соборе преподобных Глинских.

На Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 30.11.17 г., иеросхимонах Василий (Кишкин) был причислен к лику общецерковных святых.

17 июня 2018 года в Богородицкой Площанской мужской пустыни митрополит Брянский и Севский Александр (Агриков) возглавил торжества по случаю общецерковного прославления преподобного Василия (Кишкина)[12].

• Белобережская пустынь
• Площанская Богородицкая Казанская пустынь

• Письмо к мон. Магдалине и Александре, 1820 г. // РГБ ОР. Ф. 213. К. 103. Ед. хр. 50.
• Иеромонах Диомид (Кузьмин), казначей Казанско-Богородицкой Площанской пустыни, сотрудник Отдела агиологии Брянской епархии. «Старец Василий Кишкин и его последователи: опыт христианского воспитания».

• Официальный сайт Площанской пустыни.