Вани (археологический памятник)

Городище Вани (груз. ვანის ნაქალაქარი) — многослойный археологический объект в западной Грузии, расположенный на холме у города Вани в мхаре Имеретия. Он расположен в глубинке древнего региона, известного в античном мире как Колхида, и внесён в список недвижимых памятников культуры национального значения Грузии[1].

Достопримечательность
Вани
42°05′06″ с. ш. 42°30′14″ в. д.
Страна

Остатки укреплений и храмов, местная и иноземная греческая керамика, а также изысканные местные золотые изделия, ныне выставленные в Археологическом музее Вани и Государственном музее Грузии в Тбилиси, свидетельствуют о том, что Вани был оживлённым городским поселением с VIII века до середины I века до нашей эры. Древнее название Вани неизвестно: это место отождествляют с Сурием Плиния Старшего по одной версии и с Левкотеей Страбона по другой.

Расположение

Археологический памятник Вани расположен на западной окраине современного города, на горе Ахвледиани, невысоком террасированном треугольном холме площадью около 8,5 гектаров, с двух сторон окружённом глубокими оврагами[2]. Предгорья вокруг Вани образуют почти треугольную водно-болотную область Колхиды, основание которой находится у восточного побережья Чёрного моря, усеянного греческими колониями в древности[3]. Сама эта область располагалась на пересечении древних торговых путей, занимая господствующее положение над прилегающей равниной[2].

Археологическое исследование

Отдельные археологические находки в Вани были впервые сделаны французским учёным Мари-Фелисите Броссе в 1851 году, а затем последовала серия заметок в грузинской прессе в 1870-х годах. Предварительное археологическое исследование возглавил Александр Стоянов в 1889 году, а более масштабными работами руководил Эквтиме Такаишвили, которые проходили в 1896 году и с 1901 по 1903 год. Дальнейшие исследования проводились в 1936 году, после чего последовали более систематические, но нерегулярные раскопки под руководством Нино Хоштарии с 1947 по 1962 год. В 1966 году исследования возобновились на регулярной основе, которые проводила экспедиция Центра археологии, руководимая Отаром Лордкипанидзе и, после его смерти в 2002 году, Дареджан Качаравой[4].

Особенности

Эллинистический бронзовый торс из Вани. Дата неизвестна.

Вани является наиболее изученным археологами местом в Колхидской глубинке и прекрасно иллюстрирует развитие этой области на протяжении всего периода греческой колонизации побережья в античный период. Четыре археологических фазы были выделены на месте Вани, определяемых периодом с VIII века до н. э. до середины I века до н. э.[5]

Первая и вторая фазы

Наиболее древним на территории Вани было, по-видимому, небольшое поселение, содержащее бревенчатые хижины, также известные и по другим местам Колхиды[5]. Слои, датируемые первой фазой (около 800—600 гг. до н. э.), содержат фрагменты обожженной мазни с плетёными отпечатками, керамические изделия (созданные на гончарном круге) и терракотовые фигурки различных животных[6]. В то время, по мнению Лордкипанидзе, Вани был формирующимся культовым центром и обладал значительным влиянием на окружающие поселения[7].

Во второй фазе (около 600—350 гг. до н. э.) заметно ощутимое увеличение ценных предметов, о чём свидетельствуют большие глиняные сосуды местного производства, богатые погребения с погребальным добром, таким как тонкое золотое изделие местного производства, близкое как к греческой, так и к ближневосточной культурам, а также появление иноземной греческой керамики, самой ранней из которых была греческая чаша начала VI века до н. э.[8] Вани в этот период, по-видимому, был местом пребывания местной элиты, которая доминировала в расслоенной социальной иерархии[9][10].

Третья фаза

В третьей фазе Вани (около 350—250 гг. до н. э.)[11] заметны изменения в материальной культуре. Главное святилище на вершине холма было разрушено и сожжено, ритуальные рвы перестали функционировать. Появились новые каменные здания, включая кольцевую стену. Кроме того, традиционная колхидская керамика уступает место новым формам, в частности грушевидным кувшинам с красной краской на светлом грунте, характерной для восточной Грузии, издревле известной как Иберия, а греческое влияние становится более заметным на золотых изделиях. Захоронения в банках-хранилищах становятся преобладающими[12]. Важной находкой этой фазы является перстень с печаткой IV века до н. э., с именем «Дедатос»[13], написанным греческими буквами, вероятно, местного правителя[14]. Лордкипанидзе предположил, что некоторые из этих изменений могут отражать проникновение племён из Иберии, которые в то время переживали процессы урбанизации, государственного образования и экспансии[15][13].

Четвёртая фаза

Четвёртая фаза в Вани проходится на период с 250 года до н. э. до 47 года до н. э.[14] Это был период относительного упадка центральной Колхиды: многие поселения исчезли, как и богатые захоронения. На месте Вани была возведена крепкая кольцевая стена с башнями и сильно защищёнными воротами[16], построенными из глинобитного кирпича на каменном цоколе[14]. Около 150 г. до н. э. большая часть города была разрушена, о чём свидетельствует датировка штампованных родосских амфор, найденных в Вани. К концу II века до н. э. возобновилась строительная деятельность: части руин были методично выровнены, и были построены новые здания. В северной части холма преобладали ворота и оборонительные сооружения, а на нижней террасе располагался большой храмовый комплекс[17]. Большие здания города были украшены коринфскими капителями и львиными головами водосточных труб. Бронзовые эллинистические статуи свидетельствуют о влиянии греческой культуры[18]. По мнению Лордкипанидзе Вани стал городом-святилищем, подобным храмовым общинам древней Анатолии[14]. Дэвид Браунд утверждает, что доказательств этому недостаточно и определение функций многих зданий в Вани проблематично[19].

Разрушение

В середине I века до нашей эры древний город в Вани был атакован и разрушен. Ворота, святилище с мозаичным полом, ступенчатый алтарь и круглый храм на центральной террасе холма демонстрируют признаки насилия и пожара: стены, разрушенные до основания, обожжённые камни, обожженные плитки и глиняный кирпич, обугленные балки[20]. Неизвестно, кто был ответственен за разрушение города. Среди возможных кандидатов значатся: Помпей, который возглавил первый римский поход в Кавказскую Албанию в 65 году до н. э., Фарнак II, который пытался завоевать Колхиду и Понт в 49 году до н. э., и Митридат Пергамский, который был назначен Юлием Цезарем преемником Фарнака в 47 году до н. э.[18] Согласно Лордкипанидзе, можно выделить два слоя разрушения: один он приписывают вторжению Фарнака, а другой — Митридата[21].

Вани так никогда и не восстанавливался до своего прежнего уровня. Остатки от римского и средневекового периодов очень фрагментарны. К ним относятся такие находки как ограбленное захоронение с бронзовым саркофагом, руины средневековой церкви, печь на вершине холма и захоронение воина[20].

Древнее название

Название древнего города, обнаруженного в Вани, неизвестно. Были выдвинуты две соперничающие друг с другом гипотезы. Одна из них, предложенная Нино Хоштарией, отождествляет Вани с колхидским городом Суриум, упоминаемым римским автором Плинием Старшим в I веке нашей эры. Суриум также упоминается Клавдием Птолемеем. Расположение поселения под названием Суртум, находившееся согласно «Равеннской космографии» в самом сердце Колхиды, где-то между Родополисом и Сарапанисом, примерно соответствует местоположению Вани. Топоним Соурис также встречается на бронзовой надписи из Вани[22].

Альтернативная гипотеза, выдвинутая Отаром Лордкипанидзе, состоит в том, что Вани — это место расположения храма Левкофеи в Колхиде, о котором Страбон сообщает, что он был разграблен Фарнаком II Понтийским, а затем Митридатом Пергамским. Оппоненты этой теории указывают на то, что, по словам Страбона, храм находился недалеко от общей границы Колхиды, Иберии и Армении. Это место не соответствует расположению Вани[23].

Примечания

  1. List of Immovable Cultural Monuments (груз.). National Agency for Cultural Heritage Preservation of Georgia. Дата обращения: 30 октября 2019.
  2. Lordkipanidze, 1991, p. 155.
  3. Braund, 1994, p. 123.
  4. The former city-site of Vani (англ.). Georgian National Museum. Дата обращения: 30 октября 2019.
  5. Braund, 1994, p. 127.
  6. Lordkipanidze, 1991, pp. 156–157.
  7. Lordkipanidze, 1991, pp. 159–160.
  8. Lordkipanidze, 1991, pp. 161–166.
  9. Braund, 1994, pp. 128–129.
  10. Lordkipanidze, 1991, pp. 173–174.
  11. Lordkipanidze, 1991, p. 177.
  12. Braund, 1994, pp. 135–136.
  13. Braund, 1994, p. 136.
  14. Lordkipanidze, 1991, p. 184.
  15. Lordkipanidze, 1991, p. 183.
  16. Braund, 1994, p. 144.
  17. Lordkipanidze, 1991, pp. 186–187.
  18. Braund, 1994, p. 147.
  19. Braund, 1994, p. 146.
  20. Lordkipanidze, 1991, p. 195.
  21. Lordkipanidze, 1991, p. 194.
  22. Braund, 1994, p. 148.
  23. Braund, 1994, pp. 148–149.

Литература

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.