Боевой веер

Японские боевые веера различаются по размерам, используемым материалам, формам и целям. Чаще всего их применяли для подачи сигналов.[1] Сигнальные веера существовали в двух вариантах:

• веер с деревянными и металлическими ребрами с лакировочной бумагой, прикрепленной к ребрам, и наружной металлической крышкой.
• твёрдый веер из металла или дерева, очень схожий с гумбаем, которым и сегодня пользуются судьи сумо.[2]

Командир должен был развернуть или свернуть свой веер и сделать с его помощью определенные движения, чтобы отдать приказ солдатам.[3]

Боевые веера также могли быть использованы как оружие, искусство боя этими веерами называется тэссэндзюцу.[1]

Тэссэн (железная дубинка в форме сложенного веера), выставленный в японском замке Ивакуни

• Гунсэн (яп. 軍扇) — складной веер, который мог использоваться и для обмахивания. Его внутренние спицы были сделаны из дерева, бронзы, латуни или из другого аналогичного материала, внешние спицы или покрытие — из тонкого железа или другого металла. Это делало его легким, но крепким[1].
• Тэссэн (яп. 鉄扇) — складной веер c внешними спицами из тяжелых пластин железа, выглядящий как обычный, неопасный веер, или железная дубинка в виде сложенного веера. Самураи могли использовать тэссэн там, куда нельзя было проносить мечи, а некоторые школы фехтования учат бою с использованием тэссэна. Такими веерами можно было отражать стрелы и дротики, метать веер во врага и пользоваться им как подручным средством при плавании[3].
• Гумбай, гумпай или дансэн утива (яп. 軍配) — большой твёрдый раскрытый веер, сделанный из железа или дерева с металлическими элементами. Такой веер носили высокопоставленные военачальники[4], пользуясь им для отражения стрел, защиты от солнца и подачи сигналов отрядам[5][6].

Согласно легенде, в ходе четвёртой битвы при Каванакадзиме полководец Уэсуги Кэнсин прорвался к шатру своего противника Такэды Сингэна и атаковал его, но Сингэн отразил удар боевым веером. Точно неизвестно, был ли этот веер тэссэном, дансэн утива или какой-то другой формой веера. Вообще же командиры очень редко вступали в бой, в основном в порядке самозащиты, когда рядом не было телохранителей.

Согласно другой легенде, Минамото-но Ёсицунэ победил монаха Сайто Мусасибо Бэнкэя с помощью веера.

Ещё одно предание гласит, что веер Араки Мурасигэ спас жизнь своему хозяину, когда военачальник Ода Нобунага пытался убить его. Араки, оставивший свои мечи у входа, по обычаю поклонился на пороге, а Нобунага хотел закрыть двери комнаты, чтобы они перерезали шею Араки. Однако тот положил свой тэссэн в пазы на полу, по которым двигались раздвижные двери, так что они не закрылись.[3]

Учителя фехтования сёгунов Токугава из рода Ягю использовали тэссэндзюцу в своей школе боевых искусств, Ягю Синкагэ-рю.