Битва при Иссе (мозаика)

На мозаике изображена битва между войсками Александра Македонского и персидского царя Дария III. На поле боя присутствуют более 50 мужчин.[5] Согласно историческим фактам, Александр победил своего врага в битве при Иссе, а двумя годами позже повторил свой успех в битве при Гавгамелах. Мозаику принято считать иллюстрацией именно битвы при Иссе.[6]

Александрова мозаика вероятно была копией эллинистической греческой картины, сделанной в IV в. до н.э. Стиль мозаики явно греческий, так как портреты главных героев битвы изображены крупным планом. Обычно на греческих изображениях битв трудно определить героев баталии среди всей суматохи. Существует общепринятое мнение, что для интерпретации этой римской копии требуется использование греческого оригинала. Но среди учёных нередко проводятся дебаты по поводу уникальности и значимости римской копии и того, что она не может быть исследована в том же культурном и историческом контексте, что и греческий оригинал. Некоторые думают, что подобные исследования просто лишают контекста и достижения римских художников. Мозаика считается копией либо картины Аристида из Фив, либо потерянной фрески Филоксена из Эретрии конца IV в. до н.э. Последний упоминается Плинием Старшим в его «Естественной истории» (книга XXXV, 110) как исполняющий заказ македонского царя Кассандра написать картину «великой битвы».[7]

Мозаика представляет собой собрание множества фигур на очень большом пространстве. Двумя наиболее видными и узнаваемыми фигурами являются Александр Великий и персидский царь Дарий III. Александр изображён в профиль на левой стороне мозаики. Он нарисован в действии с копьём в правой руке, которое отбирает своей рукой вражеский кавалерист, сдерживая копьё практически под острым наконечником и пытаясь удержаться за оружие Александра, так как его лошадь умирает и падает на землю. Александр изображён с римским носом и стойким взглядом на битву. Правитель Македонии одет в нагрудник с горгонейоном, изображением головы Медузы Горгоны. Это может быть отсылкой к верованиям в магическую силу Медузы, так как в греческой мифологии она могла превращать людей в камень и поэтому изображение её головы использовали как защиту. Ещё одна интерпретация головы этого существа — божественное рождение. Обе эти теории подчёркивают силу Александра Великого на мозаике.

Александр седлает своего коня Буцефала.[8] Царь показан с множеством вьющихся волос мягкой текстуры. Изображение его волос являлось типичным для грецкой королевской портретной живописи в IV в. до н.э. Взор Александра устремлён на своего главного врага — персидского царя Дария. Стоит заметить, что на Александре нет военного шлема, что, возможно, указывает на него как на персону очень могущественного завоевателя. После того как Александра Великого провозгласили царём Азии около 330 г. до н.э., он сделал новый дизайн своего королевского дворца. Стиль его костюма был переосмыслен и переделан с новой королевской эмблемой и акцентом на декаданс. Учёные считают, что у Александра было своеобразное представление о жизни Великого царя Азии, поэтому он и потребовал, чтобы его наряд был великолепным и справлял большое впечатление на новые завоёванные народы.[9] Александр намеревался занять место Дария на престоле царя Персии, используя респект и авторитет в управлении своим войском.

Изображение Александра Великого

Дарий является второй значимой фигурой на мозаике. Вместе со своим возничим персидский царь занимает большую часть на правой стороне изображения. Вокруг Дария располагается множество элементов мозаики. На заднем плане возничий Дария заставляет лошадь быстро бежать с места военных действий. На лице Дария чётко можно увидеть страх и нервозность, особенно по его сморщенному лбу и хмурому взгляду. В левой руке Дарий держит верёвку или поводья лошади, а правую руку он протягивает в сторону Александра. Прямо перед колесницей Дария находится воин, держащий поводья лошади, которая с поднятым хвостом также вызывает много внимания из-за своего развёрнутого положения. Вся сцена с войском Дария может служить намёком на их поражение и на слабое командование царя.

На мозаике также изображён брат Дария, Оксафр. Возможно, он пытается пожертвовать собой, чтобы спасти своего царя и старшего брата.

Реконструкция изображения мозаики, 1893 г.

Мозаика состоит из примерно полтора миллиона крошечных разноцветных тессер (мозаичные кубики древнеримской мозаики), расположенных в виде плавных изгибов, называемых opus vermiculatum (с лат. «работа червя», из-за схожести с изгибами червя при его медленных движениях). Цветовая гамма римских мозаик чрезвычайно богата своими градациями. Процесс подбора материала был достаточно сложным делом, так как цветовая гамма состояла исключительно из мрамора, который можно было найти в природе.[10] Эта мозаика является на редкость очень детализированной работой для тех времён и, скорее всего, была заказом состоятельного человека или семьи. Факт того, что изображение этой битвы было сделано для украшения дома римского жителя, доказывает бо́льшую важность фигуры Александра Великого для римлян, чем просто героического образа. Поскольку римские правители следовали за образом македонского царя, то простые римляне также стремились подражать той силе и власти, которую он представлял.[11] Поскольку мозаика была расположена на полу комнаты, где хозяин принимал гостей, то это было первым элементом декора для входящего человека.[12]