Асмодей

Асмоде́й (от ивр. אַשְׁמְדַאי Ашмедай — «искуситель») — злой, сластолюбивый демон, упоминаемый в позднейшей еврейской литературе. Его имя, вероятно, происходит от авестийского божества Аэшма-дэва[1].

Асмодей
В «Инфернальном словаре» (фр. Dictionnaire Infernal) Коллена де Планси
 Медиафайлы на Викискладе

В книге Товита (Ветхий Завет) Асмодей убивает из ревности одного за другим семерых мужей Сарры; в Талмуде он называется князем демонов, то есть Сатаной, изгнавшим царя Соломона из его царства. Когда Асмодей приходил за своей жертвой, его лицо было в маске какого-то животного.

Асмодей в культуре

  • В славянской повествовательной литературе XVI и XVII веков это сказание известно в двух редакциях: западной, которая носит название — «Разговор Соломона с Морольфом», и восточной — «Сказание о Соломоне и Китоврасе». Последняя известна у русских.
  • В 1-й Асмодей выступает под неясным именем Морольфа, Маркольфа или Морольта, во 2-й — как Китоврас (греч. κενταυρός, от санскритского Gandharva).
  • Асмодей — персонаж фэнтезийного цикла Влада Вегашина «Два лика одиночества». Асмодей — также персонаж научно-популярной детской книги «Великий треугольник, или Странствия, приключения и беседы двух филоматиков» (авторы — Эмилия Александрова, Владимир Лёвшин), экскурсовод и спутник математика Мате и филолога Фило, отправляющихся в путешествие во времени к истокам науки.
  • Асмодей — персонаж романа «Хромой бес» (1709) французского писателя А. Р. Лесажа, сюжет которого навеян одноимённым романом писателя испанского Луиса Велеса де Гевары.
  • Шутливое прозвище Асмодей носил в литературном обществе «Арзамас» князь П. А. Вяземский. Широкий резонанс имела в своё время статья «Асмодей нашего времени» М. А. Антоновича с разбором образа Базарова в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети».
  • Асмодеусом звали змея в книге Брайана Джейкса «Воин Рэдволла».
  • В космологии настольных ролевых игр Dungeons & Dragons и Pathfinder Roleplaying Game Асмодей присутствует как покровитель последнего, девятого слоя ада (Баатора).
  • В стихотворении М. Ю. Лермонтова «Пир Асмодея» Асмодей присутствует как Повелитель, который устроил пир.
  • Асмодей является одним из хранителей в основной кампании игры Dungeon Keeper 2.
  • Асмодей является одним из демонов в игре Enigmatis: The Ghosts of Maple Creek компании Artifex Mundi.
  • Асмодей был упомянут как один из демонов Инферно в книгах «Играть, чтобы жить» Дмитрия Руса.
  • У российского исполнителя Нейромонаха Феофана существует композиция «Асмодеев на кол».
  • Асмодей упоминается в стихотворении «У цыган» Николая Гумилёва.
  • Скульптура Асмодея стоит в церкви Марии Магдалины в Ренн-ле-Шато, где служил приходским священником Соньер, Беранже.
  • «Асмодей» — флуггер радиолокационного дозора во вселенной книг Александра Зорича «Завтра война».
  • Асмодей был упомянут в одной из книг Кассандры Клэр «Орудия Смерти: Город Небесного огня». В ней этот демон представлен как отец Магнуса Бейна, верховного мага Бруклина.
  • Асмодей — один из главных героев трилогии Владимира Васильева «Менеджер по покупкам душ», «Украсть свободу» и «Страшный суд над богом и дьяволом».
  • Асмодей — один из главных персонажей книги «Трилогия Хаоса». Выступает в качестве Бога Мести и Бога Смерти.
  • Асмодей упоминается в совместной песне музыкальных групп «Агирре» и «Перемотка» под названием «Ночь».
  • В серии книг Владимира Кощеева «Наследник дьявола», Асмодей — архидьявол и покровитель главного героя.

Кино и сериалы:

  • Главный антогонист серии фильмов «Паранормальное явление».
  • Упомянут в сериале «Сверхъестественное» в 13 сезоне как четвёртый князь ада.
  • Представлен в качестве одного из князей ада в 10 серии 4 сезона телесериала «Библиотекари».
  • Упомянут в сериале «Сумеречные охотники» в 3 сезоне. Представлен в качестве главного князей ада, отцом Магнуса Бэйна, верховного мага.
  • Появляется в первой серии второго сезона сериала «Леденящие души приключения Сабрины» и приносит вестников чумы.
  • Упомянут в российском сериале «Луна», как прародитель оборотней.

Компьютерные игры:

  • В игре Quake 1 (Id Software) при попытке выйти из игры появлялась надпись: «Hmm, Asmodeus dislikes his children trying to quit» («Хм, Асмодею не нравится, когда его дети пытаются выйти из игры»).
  • В игре Helltaker (Vanripper) Асмодей изображён в виде демона похоти Модеус.

См. также

Примечания

  1. Jong, Albert de. Traditions of the Magi: Zoroastrianism in Greek and Latin literature. (Religions in the Graeco-Roman world. Vol. 133). Leiden etc. Brill, 1997. P.316, note 17


Литература

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.