Аршак I (царь Парфии)

Аршак или Арсак — это латинизированная форма греческого имени Арсакис (греч. Ἀρσάκης), которое происходит от парфянского Aršak. Данное имя является уменьшительно-ласкательным от древнеиранского Аршан (Aršan), что означает «герой». Это имя использовали в том числе и некоторые цари державы Ахеменидов, в частности Артаксеркс II (правил в 404—358 годах до н.э.), которого Аршакиды считали своим предком[2].

В III веке до н. э. начались затяжные войны между Селевкидами и Птолемеями за южную Сирию («сирийские войны»). Центр тяжести политики Селевкидов переместился на запад, тогда как восточные сатрапии рассматривались лишь как объект эксплуатации. К 250 году до н. э. империя Селевкидов находилась в трудном положении. В результате этого от Селевкидов отпал ряд восточных областей, во главе которых стояли греческие наместники — Диодот в Бактрии, Евтидем в Согде и Андрагор в Парфии. Восстание в Парфии, начавшееся около 250 года до н. э., было поднято против греко-македонского господства местными племенами под руководством местной знати. Неустойчивым положением и смутами в Парфии поспешили воспользоваться вожди кочевого племени парнов, братья Аршак и Тиридад, которые после внезапного набега овладели всей страной. Сохранилось три версии рассказа о создании в Парфии самостоятельного государства. Несмотря на легендарность и противоречивость этих рассказов, в них есть рациональное зерно.

«Апарны-даи, как говорят, были переселенцами из области даев, живущих над Меотидой, которых называют ксандиями или париями. Однако не является общепризнанным, что среди скифов, живших над Меотидой, были какие-то даи. От этих скифов, говорят, ведет свой род Аршак; другие, напротив, считают его бактрийцем, который, чтобы спастись от растущего могущества Диодота и его преемников, поднял восстание в Парфии».[3]

«…в то время происходили раздоры между двумя братьями-царями: Селевком и Антиохом, которые, сражаясь за власть, упустили возможность покарать отложившихся от них парфян. Тогда же отложился от [македонян] и Диодот, правитель тысячи бактрийских городов, и приказал именовать себя царём; следуя этому примеру, от македонян отпали народы, всего Востока. В это время жил Аршак, человек неизвестного происхождения, но испытанной доблести. Обычно он занимался разбоем и грабежом. Получив известие, что Селевк потерпел поражение в Азии, он, не боясь более царя, с шайкой разбойников напал на парфян, победил их правителя Андрагора и, убив его, захватил власть над [парфянским] народом.»[4]

«Аршак и Тиридат были братьями Аршакидами, сыновьями Аршака, потомка Фриапита. Они, с пятью сообщниками, убили Ферекла (Арриан, цитируемый у Фотия, дает имя Ферекл, но Синкелл, предположительно также цитируя Арриана, называет его Агафоклом), назначенного сатрапом в Парфию царём Антиохом (имеющего прозвище Теос), мстя за оскорбление, нанесенном одному из Аршакидов. Они изгнали македонян, стали править самостоятельно и так окрепли, что достойно сражались с римлянами, а, иногда, одерживали победы в войне.»[5]

Аршак, вероятно, был коронован царём в городе Асаак (недалеко от Кучана в долине верхнего Атрека) в Астауене. В честь этого события был зажжён вечный огонь.[6] Вероятно, это событие следует отнести к 248/247 году до н. э. — началу так называемой Парфянской эры. В первые годы существования нового царства, если оно может быть названо таковым, его правители были заняты войной[7], в ходе которой Аршак, судя по всему, был убит. Аршак I был предан погребению в Нисе, древнем городище находящемся в 18 км к западу от Ашхабада, положив начало тому, что здесь стали по традиции хоронить аршакидских царей; следует отметить, что местоположение столицы Парфянского государства постоянно менялось, но родовые усыпальницы Аршакидов вплоть до I века находились в Нисе.

Историчность называемого источниками вождя восстания Аршака не раз подвергалась сомнению. Историкам — как древним, так и современным — серьезной помехой является то обстоятельство, что все парфянские цари использовали имя Аршака в качестве титула.[8][9][10][11][12] To же самое наблюдается и в вавилонских клинописных документах. Первым царём Парфии должен, по-видимому, считаться не он, а его брат и преемник — Тиридат, принявший при воцарении имя Аршака (II).

Позднее парфянские цари провозглашали своё происхождение от Артаксеркса II, возможно, с целью поддержать веру в то, что они продолжали славные дела ахеменидского Ирана, а также, видимо, для того, чтобы обосновать власть Аршакидов над территорией Селевкидов, которые также были связаны с персидской династией. Однако эта генеалогия является совершенно искусственной. Народная традиция (записанная аль-Бируни) связывает Аршака с мифическим хорезмийским героем Сиявушем.[13]

Первичные источники

• Аммиан Марцеллин. Римская история (рус.) / Пер. С. П. Кондратьева. Комментарии С. П. Кондратьева, Е. М. Штаерман и Т. Д. Златковской. — СПб.: Алетейя, 1994. — 780 с.

Исследования

• Дибвойз Н. К. Политическая история Парфии / Пер. с англ., науч. ред. и библиографич. приложение В. П. Никонова. — СПб.: Филологический факультет СПбГУ, 2008. — 816 с. — (Историческая библиотека). — ISBN 978-5-8465-0638-1.онлайн
• Дьяконов М. М. Очерк истории Древнего Ирана. — М.: Издательство восточной литературы, 1961. — 444 с.
• История Ирана / Иванов М. С. (отв. ред.). — М.: Издательство МГУ, 1977. — 497 с.
• Kia, Mehrdad. The Persian Empire: A Historical Encyclopedia (2 volumes) (англ.). — 2nd edition, illustrated. — Santa Barbara, Calif.: ABC-CLIO, 2016. — 772 p. — (Empires of the World). — ISBN 978-1-610-69391-2. — ISBN 1-610-69391-4.
• Olbrycht, Marek Jan. Early Arsakid Parthia (ca. 250-165 B.C.) At the Crossroads of Iranian, Hellenistic, and Central Asian History (англ.). — Leiden: Brill Academic Publishers, 2021. — 396 p. — (Mnemosyne, Supplements, History and Archaeology of Classical Antiquity, Volume: 440). — ISBN 978-90-04-46076-8 (PDF). — ISBN 978-90-04-46075-1 (Hardback).
• Schippmann, Klaus. Arsacids ii. The Arsacid dynasty // Encyclopædia Iranica (англ.) / edited by Ehsan Yarshater. — London and New York: Routledge & Kegan Paul, 1986. — Vol. II/5: Armenia and Iran IV–Art in Iran I. — С. 525–536. — 1112 с. — ISBN 978-0-71009-105-5.