Антонов, Дмитрий Игоревич (историк)

Дми́трий И́горевич Анто́нов — российский историк, специалист в области русской средневековой культуры, семиотики иконографии, культурной антропологии. Доктор исторических наук, директор и ведущий научный сотрудник Учебно-научного Центра визуальных исследований Средневековья и Нового времени[1] факультета культурологии РГГУ, профессор кафедры истории и теории культуры факультета культурологии РГГУ, старший научный сотрудник Лаборатории теоретической фольклористики ШАГИ ИОН РАНХиГС[2].

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Антонов; Антонов, Дмитрий; Антонов, Дмитрий Игоревич.
Дмитрий Игоревич Антонов
Дата рождения 10 сентября 1980(1980-09-10) (41 год)
Место рождения Москва
Страна  СССР →  Россия
Научная сфера история, культурология
Место работы РГГУ
Альма-матер РГГУ
Учёная степень доктор исторических наук
Учёное звание доцент

Биография

В 2003 окончил историко-филологический факультет РГГУ. В 2006 году защитил кандидатскую диссертацию «Самосознание древнерусского книжника в эпоху Смуты» (научный руководитель — проф. А. Л. Юрганов). С 2007 года — доцент РГГУ. С 2013 года — старший научный сотрудник Лаборатории теоретической фольклористики ШАГИ ИОН РАНХиГС. В 2019 году защитил докторскую диссертацию «Демонология в визуальной культуре Московской Руси». С 2019 года является директором и ведущим научным сотрудником Учебно-научного центра визуальных исследований Средневековья и Нового времени факультета культурологии РГГУ.

Автор около 150 научных работ.

Научная деятельность

В серии книг и статей исследовал русскую иконографию «врага» (демонов и грешников) как семиотическую систему, взаимосвязанную с письменной и устной культурой[3][4][5][6]. Многие работы в этом направлении написаны Д. И. Антоновым в соавторстве с М. Р. Майзульсом. С 2012 года совместно с О. Б. Христофоровой выпускает ежегодный научный альманах «In Umbra: демонология как семиотическая система»[7][8][9] и является соорганизатором международной конференции-биеннале «Демонология как семиотическая система» (2010, 2012, 2014, 2016, 2018)[10].

В работах, посвященных визуальной культуре, Д. И. Антонов объединяет методы семиотики, фольклористики и культурной антропологии, изучает дрейф мотивов между книжным, устным и визуальным языками культуры[11][12][13][14]. Исследования сфокусированы как на морфологии и семантике изображений, так и на вопросах зрительской рецепции и стратегиях коммуникации с сакральными образами[15][16][17][18].

Книги 2009 и 2019 гг. посвящены русской культуре Смутного времени, формированию «канона избрания» на царство, мифу о самозванце как колдуне и Антихристе, «потешному аду» Лжедмитрия на Москве-реке, эволюции древнерусских представлений о клятве и крестном целовании в XVII в.[19][20]

Отдельные статьи посвящены восточнославянской «народной Библии» и демонологии, коммуникативным и семиотическим аспектам русского фольклора[21][22].

Приглашенный лектор Ягеллонского (2013), Тартуского (2015, 2016) и др. университетов, участник российских и международных конференций[23][24][25].

Основные работы

Монографии:

Сборники статей:

  • In Umbra: Демонология как семиотическая система. Альманах. Вып. 1 / Отв. ред. и сост.: Д. И. Антонов, О. Б. Христофорова. М.: РГГУ, 2012. 550 с.; илл.
  • In Umbra: Демонология как семиотическая система. Альманах. Вып. 2 / Отв. ред. и сост.: Д. И. Антонов, О. Б. Христофорова. М.: Индрик, 2013. 400 с.; илл.
  • Сила взгляда: глаза в мифологии и иконографии / Отв. ред. и сост. Д. И. Антонов. М.: РГГУ, 2014; 2019. 364 с.; илл.
  • In Umbra: Демонология как семиотическая система. Альманах. Вып. 3 / Отв. ред. и сост. Д. И. Антонов, О. Б. Христофорова. М.: Индрик, 2014. 464 с.; илл.
  • О вере и суевериях: сборник статей в честь Е. Б. Смилянской / Сост. В. Е. Борисов; отв. ред. Д. И. Антонов. М.: Индрик, 2014. 352 с.; илл.
  • In Umbra: Демонология как семиотическая система. Альманах. Вып. 4 / Отв. ред. и сост. Д. И. Антонов, О. Б. Христофорова. М.: Индрик, 2015. 365 с.; илл.
  • Оборотни и оборотничество: стратегии описания и интерпретации. Материалы международной конференции / Отв. ред. и сост. Д. И. Антонов. М.: Издательский дом Дело, 2015. 156 с.
  • In Umbra: Демонология как семиотическая система. Альманах. Вып. 5 / Отв. ред. и сост. Д. И. Антонов, О. Б. Христофорова. М.: Индрик, 2015. 360 с.; илл.<
  • Изображение и культ: сакральные образы в христианских традициях. Материалы научной конференции / Отв. ред. и сост. Д. И. Антонов. М.: Издательский дом Дело, 2017.
  • In Umbra: Демонология как семиотическая система. Альманах. Вып. 6 / Отв. ред. и сост. Д. И. Антонов, О. Б. Христофорова. М.: Индрик, 2017. 344 с.; илл.
  • In Umbra: Демонология как семиотическая система. Альманах. Вып. 7 / Отв. ред. и сост. Д. И. Антонов, О. Б. Христофорова. М.: РГГУ, 2018. 258 с.; илл.
  • In Umbra: Демонология как семиотическая система. Альманах. Вып. 8 / Отв. ред. и сост. Д. И. Антонов, О. Б. Христофорова. М.: РГГУ, 2019. 360 с.; илл.

Интервью

Видео-лекции

Примечания
  1. Учебно-научный Центр визуальных исследований Средневековья и Нового времени
  2. Лаборатория теоретической фольклористики ШАГИ ИОН РАНХиГС
  3. Fairies, Demons, and Nature Spirits: 'Small Gods' at the Margins of Christendom / Ed. by M. Ostling. London: Palgrave MacMillan, 2018.. — С. 123—143.
  4. Knowing Demons, Knowing Spirits / Ed. by R. Raiswell, D. Winter. London: Palgrave MacMillan, 2018.. — С. 123—142.
  5. Антонов Д.И., Майзульс М.Р. Демоны и грешники в древнерусской иконографии: Семиотика образа. М.: Индрик, 2011. 376 с.; илл.. ebook.indrik.ru. Дата обращения: 1 декабря 2019.
  6. Антонов Д.И., Майзульс М.Р. Анатомия ада: Путеводитель по древнерусской визуальной демонологии. Изд. 3: испр. и доп. М.: Форум; Неолит, 2017. 254 с.; илл.. forum-books.ru. Дата обращения: 1 декабря 2019.
  7. In Umbra: Демонология как семиотическая система. Альманах. Вып. 2 / Отв. ред. и сост. Д.И. Антонов, О.Б. Христофорова. М.: Индрик, 2013. 400 с.; илл.. indrik.ru. Дата обращения: 1 декабря 2019.
  8. In Umbra: Демонология как семиотическая система. Альманах. Вып. 6 / Отв. ред. и сост. Д.И. Антонов, О.Б. Христофорова. М.: Индрик, 2017. 344 с.; илл.. indrik.ru. Дата обращения: 1 декабря 2019.
  9. In Umbra: Демонология как семиотическая система. Альманах. Вып. 7 / Отв. ред. и сост. Д.И. Антонов, О.Б. Христофорова. М.: РГГУ, 2018. 258 с.; илл..
  10. Демонология как семиотическая система. Материалы V международной научной конференции. Москва, РГГУ, 24–26 мая 2018 г. / Сост. и ред. О.Б. Христофорова, Д.И. Антонов. М., 2018.. — С. 27.
  11. Ann M. Kleimola. Medieval Visual Metaphors and Beasts Noble and Savage (англ.) // Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History, Volume. — 2015. — Vol. 16, iss. 1. — P. 183–193. — ISSN 1538-5000. — doi:10.1353/kri.2015.0005.
  12. Aleksandr V. Pigin. A NEW BOOK ON OLD RUSSIAN DEMONOLOGY (англ.) // Scrinium. — 2014-03-22. — Vol. 10, iss. 1. — P. 462–467. — ISSN 1817-7565 1817-7530, 1817-7565. — doi:10.1163/18177565-90000110.
  13. Топорков А.Л. Новые исследования по древнерусской визуальной демонологии // Новое литературное обозрение. № 128. 2014.. НЛО.
  14. Irina Lappo. Demonologia staroruska w świetle badań semiotycznych. Dmitrij I. Antonov, Michail R. Majzul’s, Demony i grešniki v drevnerusskoj ikonografii: semiotika obraza, Moskva: „Indrik” 2011, 384 s. // Etnolingwistyka. 2012 (англ.). — P. 242–246.
  15. Виноградова Л.Н. ГЛАЗА И ЗРЕНИЕ В НАРОДНОЙ МАГИИ И МИФОЛОГИЧЕСКИХ ВЕРОВАНИЯХ // Славяноведение. — 2015. — Вып. 5. — ISSN 0132-1366.
  16. Сила взгляда: глаза в мифологии и иконографии / Отв. ред. и сост. Д.И. Антонов. М.: РГГУ, 2014. 364 с.; илл..
  17. Антонов Д.И. Два «тела» иконы: общение с сакральным образом как апроприация силы // Вестник РГГУ. Серия «История. Филология. Культурология. Востоковедение». №7. М., 2018.. — С. 9–34.
  18. Антонов Д.И. Иконописец и зритель: храмовая икона как текст и образ-объект // Казус: Индивидуальное и уникальное в истории – 2017. Вып. 12 / Отв. ред. О.И. Тогоева, И.Н. Данилевский. М.: Индрик, 2017.. — С. 242–256.
  19. Антонов Д.И. Цари и самозванцы: борьба идей в России Смутного времени. М.: РГГУ, 2019. 316 с., илл..
  20. Антонов Д.И. Смута в культуре средневековой Руси: Эволюция древнерусских мифологем в книжности начала XVII в. М.: Издательский центр РГГУ, 2009. 432 с., ил..
  21. Антонов Д.И. Концовки волшебных сказок: путь героя и путь рассказчика // Живая старина: Журнал о русском фольклоре и традиционной культуре. № 2. 2011.. — 2011. — № 2. — С. 2—5.
  22. Антонов Д.И. «Свидетель внутренний» и «свидетель внешний»: апеллятивная стратегия в быличке // In Umbra: Демонология как семиотическая система. Альманах. Вып. 3 / Отв. ред. и сост. Д.И. Антонов, О.Б. Христофорова. М.: Индрик, 2014.. — С. 441–455.
  23. D. Antonov. Tartu, Estonia, 2016. The lecture course "Icons and Devotion in Russian Tradition" (англ.). www.flku.ut.ee (15 июня 2015). Дата обращения: 1 декабря 2019.
  24. D. Antonov. The Museum of Russian Icons, Clinton, USA, 2014. Lecture "How to depict a false angel". shera-art.org. Дата обращения: 1 декабря 2019.
  25. Профиль Д. И. Антонова на сайте РГГУ

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.